陶兀居士赞
兀兀陶陶,借书借不得。 陶陶兀兀,问字问不得。 是醒是醉,佛也会不得。 布衣簪绂,有人扶便得。
兀兀陶陶,借书借不得。 陶陶兀兀,问字问不得。 是醒是醉,佛也会不得。 布衣簪绂,有人扶便得。
眉山史应之,爱酒而滑稽。 对鄙不肖,醉眼一笑。 司马德操,万事但好。 东方戏嘲,惊动汉朝。 穷则德操,达则方朔。 天地一壶,不胶者卓。 应之老矣,似愚不愚。 江安食不足,江阳酒有余。
麟有趾而不踶,仁哉麟哉。 有定而不抵,仁哉麟哉。 有角而不触,仁哉麟哉。 今之人,一朝之忿以触人,灭身辱亲。 呜呼,人中有兽,兽中有人。
厉廉隅而不刿,故窃比于彭耽之寿。 屈曲而有直体,能独立于雪霜之后。 伯夷食薇而清,陈仲咽李而瘦。 涪翁昼寝,苍龙挂壁。 涪翁履危,心如铁石。 穷山独行,解两虎争。 终不使卞庄乘间,而孺子成名。
西山之松,有岁寒之质。 怀其同气耶,既分矣复合而为一。 涔露云雨,老大霜雪。 匠石辍斤,樵夫叹息。 人之同气,去本未远。 宰上之杞,蔽芾成阴。 有其干戈日寻,余不知其何心。
二豪之所争,不满三隠之一笑。 三隠之所笑,不解耶舍之颜。 耶舍之印,雾锁云埋。 九年面壁,此印方开。
伟万里之仙骥,羾九关而天翱。 亦倦飞而归止,矧人生之嗟劳。 饥食北山之薇蕨,寒缉江南之落毛。 安能作河中之桴木,宁为篱落之系匏。
百遇毒而成医,九折臂而信道。 慈子而长人之幼,爱亲而寿人之老。 盖尝饮长桑之丸,而得耆域之草。 此天地之仁气也,而席子以游方之内。 知万化之如今,忘一世之遗我。 临流濯足,脱帽箕坐。 寄槁竹以孤唳,哂秋叶之惊堕。 此天地之义气也,而席子以游方之外。 观壑若陵,对卿若兵。 客或箴之
无山而隠,不褐而禅。 听松风以度曲,按舞鹤而忘年。 铿尔舍琴而对吏,忽坌入而来前。 察朱墨之如蚁,初不病其超然。
两虎戏搏文章露,千林号风雷欲雨。 慎勿私鬭伤爪距,豺狼野子即当路。
穴居木处,相安以饮食生。 渴饥爱憎,无师而自能。 其皮之美也,自立辟。 其肉之肴也,故多兵。 风林露壑,伐木丁丁。 雄雌同声,去之远而犹鸣。 彼其不同臭味,故眴目而相惊。 惟虫能虫,惟虫能天。 余是以观万物之情。
人有岁寒心,乃有岁寒节。 何能貌不枯,虚心听霜雪。
鼻之柔也,以绳牧之。 心之柔也,以道牧之。 纵而不蹊人之田,其谁早服之。
御与马相得,维予止作,万里不日而复。 士志于学,则亦无息。 以师友为辔策,及其至焉维尔力。
君诵黄庭内外篇,本欲洗心不求仙。 夜眎片月堕我前,黑气剥尽朝日鲜。 一暑一寒久自坚,体中风行上通天,亭亭孤立孰旁缘。 至哉道师昔云然,既已得之戒不传。 知我此心未亏骞,指我婴儿藏谷渊。 言未绝口行已旋,我记其言夜不眠。
海岸孤绝补陀岩,有一众生圆正觉。 八万四千清浄眼,见尘劳中华藏海。 八万四千母陀臂,接引有情到彼岸。 涅槃生死不二见,是则名为施无畏。 八风吹播老病死,无一众生得安稳。 心华照了十方空,即见观世音慈眼。 设欲真见观世音,金沙滩头马郎妇。
自心海岸孤绝处,戒定慧香补陀伽。 观身实相浄圣果,自度众生大悲愿。 一一浮沤镜本空,八万四千垂手处。 梦时捉得水中月,亲与猕猴观古镜。
圣慈悲愿观自在,海岸孤绝补陀岩。 贯花缨络普庄严,度生如幻现微笑。 有一众生起圆觉,即现三十二应身。 壁立千仞无依倚,住空还以自念力。
以法界印,印诸善根。 以平等印,普印诸业。 八万四千母陀臂,诸佛承我称提力。 八万四千清浄眼,众生依我成正觉。 补陀岩下白花风,月照海漩三昧底。
圣慈悲愿观自在,小白花山住道场。 海漩三昧觉澄圆,三十二应施无畏。 有一众生发大心,愿度我身及舍识。 万仞峰前撒手过,观音岂复异人乎。
敬礼补陀,岩下水边。 十方三世,无不现前。 愿我亦证,空觉极圆。 处处悲救,火中生莲。
补陀岩中大慈圣,沧浪石上观生死。 南州么圣师子王,感梦白衣施无畏。 梦回洒笔具光相,照镜还与我面同。 当时若会照镜句,放下江南作闲客。
六合内外,若有不观音处。 则此丝缕,不能坚固。 横此三十二应,共此一光明聚。 了观观音,自知金针落处。 知落处,女娲补天夜夜雨。
八万四千唯两臂,三十二应无来往。 悲观一切造诸业,慈观诸业炽然住。 清浄观时无本根,幻影重重蒙古佛。 有能出世自观音,即受老翁无畏施。