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古诗古词

把一首诗,读到心里

体裁待考 · 明 · 诗卷

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赠延平太守沈君景明之任

五马何刺史,天曹照延平。因君履贤地,令我思齐生。毫厘千里辨,终古有馀情。为我拜其墓,因之扣天灵。天灵自不远,参前或倚衡。之子怀明德,煌煌曜福星。以兹照民隐,三载治功成。

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题听雪

人皆知雪形,子独知雪声。雪形知洁白,雪声知轻清。人皆知形声,我独知性情。形声得其似,性情契元精。何以为元精,阴阳无定名。既已无定名,我诗何足征。

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赠谢生显归祁门

吾闻谢上蔡,克己最精明。自谓知本体,主翁长惺惺。如何习危阶,未去十年矜。忘助两勿间,天理已自呈。真机一入手,骄吝何由生。归哉谢氏子,九万慎途程。

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二子涉长江二章 其一

二子涉长江,采采秋芙蓉。采之欲奚为,怀彼无极翁。采花食其实,实里苦心同。岂但此心同,直外而通中。自恐采迟暮,凋落随飞蓬。

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二子涉长江二章 其二

二子采芙蓉,因得直通理。刊落支蔓烦,于以观太始。尝闻十丈花,孤光映天地。何以映天地,如船之藕是。欲窥本来相,来照玉井水。

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江东登舟中流阻风易以小艇乃能抵岸

晓出江东门,遥望江浦埏。风波咫尺耳,而况万里船。船大难为用,舴艋吾周旋。尝闻一苇杭,传说济巨川。留滞荒洲外,嗟哉行路难。

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谒定山先生祠

巍巍定山孤,高士不入俗。涔涔定山云,作雨不盈谷。伊人久云亡,山水留芳躅。我涂出新江,瞻望宛在目。涉江采苹芷,陈词奠衷曲。苹芷亦非馨,惟馨在明德。

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观玻璃泉

吾爱玻璃泉,泉与心同渊。不待酌饮之,心源已涓涓。涓流作大海,坯土成高山。山高乃有灵,水深蛟龙蟠。

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泗州夙赴基运山祭告道中

鸡鸣夙严驾,戴月冒秋霜。皇命事三陵,于焉肃祼将。踧踖履神地,草莱愁践伤。生意谅无极,勿使我心慌。

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泗州学讲后作示诸生

圣途久芜秽,吾衰复谁治。人乃天地心,三才为纲维。如何餍糠粕,人人醉如泥。安得独醒者,哺糟啜其醨。豁然见天地,见南北东西。见心有六经,见心能百为。见心本广大,见心本精微。见心本高明,见心无倚陂。人心即宇宙,人心即两仪。两仪与宇宙,吾能握其机。问机是何为,欲语逼归期。诸生试自思,反求

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宿瑞岩道院

悬榻第一山,况在最高峰。淮流转地轴,高木摇天风。云卧秋气肃,冥栖晓露浓。洒落群物表,如身在虚空。虚空复何有,扰扰将奚从。鸟欣暂止木,久在樊笼中。

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登泗城北楼

登上城北楼,遥遥望三陵。王气何郁葱,千载藏威灵。城面盱眙山,淮泗来绕城。低回思沐邑,依稀怀镐京。河流泌洋洋,玄鸟兹降精。卜年讵有极,祈天岂无征。

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初宿甘泉山书院楼中

晓下甘泉山,暮宿山下院。诸贤翕然臻,杏树坛边苑。超然得予情,楼高原底平。平原似广大,高楼似高明。诸贤欲见焉,且须凭楼轩。各自得自心,吾亦欲无言。

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九日同诸贤登高甘泉山 其一

名节寻名山,四美兼二难。不知循去步,已历翠微间。独立在物表,高视乎尘寰。斯人苦长勤,时去未知还。高歌发长啸,连山起雾烟。

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芝南篇赠徐子

上上甘泉山,邂逅逢使君。邀与酌甘泉,意气香袭人。云生浙水深,家住芝山南。君子秉明德,馨香发幽岑。幽岑以韬光,明德在离方。氤氲塞宇宙,烨熠何皇皇。一年昔三秀,五百昌期缪。阔哉何寥寥,绝无而仅有。灵根入厚地,孤光映穹昊。藏心美灵根,疾徐应心手。心手皆自然,忘助一无作。问何为灵根,此根

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九月十一日将从瓜洲渡江游焦山阻风

涉江访焦山,焦山在目前。风伯有何意,而使不济焉。不济命乎而,遗予不尽思。如彼隐德者,缄藏极神机。草木与崖石,处处皆吾益。草以观我生,石以砺予力。

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访焦山焦公隐居处

吾闻焦先生,避地来隐沦。不受天子召,变名匿其身。当时如弃灰,后世如席珍。固此一人耳,美恶异等伦。遗祠依古刹,寂寞江海滨。因思乘桴叟,夐绝真天人。安得从之游,究竟所未闻。

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雨登茅山上宫遂宿道院二首 其一

云塞前无路,徐行乃有通。不知转忽间,脚踏最高峰。我衣湿寒云,我袖飘天风。三茅皆失色,万象归玄同。玄同夫何如,吾以观无穷。

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雨登茅山上宫遂宿道院二首 其二

望山山可怜,到山已忘山。问我到山意,此意亦忘言。忘言是忘我,安知山为大。山上不属山,空中一鸟过。

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赠少司寇潘石泉年兄先生赴召入京

甘泉于石泉,本性同气味。合是清者流,异派为兄弟。石泉别甘泉,白日飞黄去。手持三尺法,五色云生处。愿酌石下清,为世洗冤滞。非但洗冤滞,洗彼眼中翳。

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经宪俞子奏最上京诗以送之

秋江秋水清,秋空秋月明。肃肃霜台客,水月随之行。明月照子襟,清江濯子缨。况值清明时,皇路无险倾。清心以明德,劳谦有终吉。佝偻走循墙,家庭有遗则。于己无胜心,于物无德色。何以上功最,谦者德之益。

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赠倪考功迁任少参之两浙

伯氏乘骢騋,从我游金台。红尘白日翳,易水悲风回。爱弟青云器,新参紫薇治。到家奏埙篪,歌啸致予意。

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偶笔答白川子张秋官嘉秀

东方有白水,西方有黑水。天地有玄黄,安得有二体。白水亦是川,黑水亦是川。同是润下性,万善无二根。谁来叹逝川,谁来此观澜。白日白川子,可以洗心言。

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送仪制顾郎中迁山东佥事

仪制本清吏,积弊颇厘革。吾志在邦礼,尔明赞予力。以礼达诸刑,伐柯不远则。尝闻伯夷典,可以折民忒。五刑属三千,依伦以立极。以兹协于中,配命在天德。