榕城八景 其五 二溪明月
双溪垂带曳榕城，最爱光潮涌晚生。半落市埃分皓白，平开天镜下孤清。遥山助色烟云扫，近野浮空藻荇迎。长忆玄晖如练语，更添月意作江情。
体裁待考 · 明 · 诗卷
榕城八景 其六 双洞疏烟
烟霞有意日相求，双洞林光竞远投。青霭春来如迸发，白云秋去尚群游。郁纡遥结山灵秘，冥寞中开佛象幽。试看今朝松竹影，方知千载色空留。
榕城八景 其七 元塔登高
龟山宝塔字涵元，灵杰相因表独尊。欲锁螭宫雄海柱，先驱鳌背壮天根。南来百水俱朝会，北拱诸峰各骏奔。若问参云尚有级，人文地气此初掀。
榕城八景 其八 鳌桥钓浪
溪城如岛水环之，西驾东流此一丝。万里海风浮汉影，百重山色压虹眉。于秋倍觉潮声壮，有月常窥钓影垂。每听沧浪歌曲罢，眼中清浊意中知。
百山歌
山途历四省，逾山步百邦。山从地分域，地因山别疆。穿山繇山径，依山止山乡。山蔬备晚食，山鸡促晓行。行行周山绕，宛在山中央。山心含故意，入山独彷徨。迤逦擐山足，跌踼陟山𡺃。山岚蒙山暖，山树拂山凉。山容撤山景，山气发山光。山日浮幌荡，山峰破混茫。山风吐山响，山云焕山妆。山中静藏月，山外
訾伯元孝义
齐国有奇士，卓行由性真。霸馀俗尚利，忽见三代民。兵荒家不残，货充廪粟陈。视义重丘山，黄金轻一尘。疾疢虽在亲，痛实切已身。拜医奉汤药，省养谨夕晨。钟爱赐厚资，誓与兄弟均。居丧逾礼制，毁慕泣苍旻。田屋让同气，举族怀其仁。慷慨割腴产，惠利饫孤贫。庾衮救疫勤，宋清焚劵频。元振给葬费，三人
五言古诗凡十四首 其一
李杜日已远，畴能振风雅。淫哇既纷靡，视古气益下。雷鸣喧瓦缶，遂谓黄钟哑。鱼目轻夜光，驽骀鄙宛马。独立天地间，长怀何由写。白雪非不弹，举俗和者寡。
五言古诗凡十四首 其二
人生宇宙间，愚哲惰与勤。年华不可再，努力思超群。大禹寸阴竞，陶侃惜其分。不见东流波，昼夜方沄沄。吾徒但饱食，与俗同缤纷。既无良平智，又乏贾邓勋。立言著当代，庶以期斯文。
习古斋
习之习之，古自我作。习乎自然，学而不学。化工在手，天机可握。误笔成蝇，运斤去垩。
恐斋
临深履薄，匪曰觳觫。震不丧匕，心非槁木。上帝若临，天君自靖。有所于恐，不得其正。
命吴生?字泳中诗四章章八句
厥初生民，昊天降极。如冰斯寒，如火斯炽。相协尔居，日用饮食。尔识尔知，莫匪尔德。物有挠之，遂淫其则。其则不远，民用僣忒。鸡犬其心，见鹄思射。先民有言，不有博弈。眇兹寡陋，学也不力。若存或忘，终罔有得。汨汨厥灵，桑榆日逼。告尔同志，毋忘夕惕。上帝其临，兢兢翼翼。敬恭尔思，戒尔颇僻。
古劳二章章十二句
古劳之下，有川洋洋。洋洋曷以，可濯可航。泛彼兰舟，与子同行。时届重阳，朗天清霜。临流怀旧，伊人云亡。俛仰今昔，云胡不伤。古劳之上，云山霅霅。霅霅曷以，以跻以悬。乘此柴车，与子同联。峍乎郁葱，于葵之根。登高望远，伊人不存。爰卜幽宅，以慰精魂。
藤江雨中
腊月既望，我徂自藤。云木翳翳，零雨其冥。有山如戟，有石如城。云餐雨立，仆夫于征。联我兰舟，与子同行。念彼室处，感兹靡宁。
平南遣兴
渔渊水深，采芝云迷。寄怀云水，抗志高栖。严霜陨木，归鸿背飞。天寒日短，途长行迟。岁云暮矣，我心则悲。神游八极，身囿两仪。宇宙为旅，万物为徒。
爱日二章章十句
瞻彼爱日，实慰我心。自我室处，天光下临。我行千里，弥月霾阴。仆夫痡矣，修途阻深。我行不辰，昊天何心。爱日熙熙，实系我思。于盘之子，尔暄尔曦。自我弥旬，风雨凄凄。我心忧矣，阻于涂泥。实命不偶，昊天何私。
敬止
风云自天，龙蛇起陆。君子敬止，渊渊穆穆。
𪾢睆二章章六句
𪾢睆黄鸟，遗音千山。怀我良朋，声闻其先。我之思矣，矧兹德言。黄鸟𪾢睆，响传千岑。怀我好友，弗思德音。我之忧矣，矧彼盍簪。
赋东山
瞻彼东山，巍巍南极。我怀君子，于山之侧。有渰其云，不雨而泽。秪以淹望，永言思德。将哦将思，陈侯是式。谁其赋之，少师无斁。
凝道之什
坎坎击鼓，于樵之巅。乃荐乃献，尹公之贤。于贤维何，德义迁迁。坎坎击鼓，烟霞之下。乃咏乃歌，饯尹公者。于咏维何，德音雅雅。亦既击鼓，亦既考钟。以宴以乐，公坐于宫。维公在宫，威仪颙颙。击鼓喤喤，考钟锵锵。以乐以宴，公坐于堂。维公在堂，德容不忘。维钟维鼓，维瑟维琴。何以假之，嗣此德音。
西征凯旋雅
皇天眷德，全畀所覆。至于海隅，薄广左右。惟兹两广，实惟荒遐。顽氓聚啸，互相爪牙。屡廑南顾，屡简重臣。顺抚逆戮，均之圣仁。韩公用武，以严厥始。朱公用文，克和厥中。文武并济，将在今公。既和而玩，治久而隳。习为姑息，如病痿痹。天子神圣，天子曰嘻。顾兹不振，畴克振之。惟尔萧卿，懋兹六德。
题画二首 其一 圯桥进履
进履之心，可以授道。惜哉师传，未闻何奥。
题画二首 其二 希夷睡图
不醒是梦，醒亦是梦。既同是梦，长年何用。
高氏祖庙诗 其一
奕奕大族，世于乐清。维诗维礼，维以簪缨。匪维缨也，维礼维诗。维彼瓜瓞，胤庆无期。奕奕令族，世于高奥。维孝维弟，勿替尔祚。匪伊祚矣，维以孝弟。维以慈让，于庆千祀。
示诸学者
心无一物，天理见前。何为天理，本体自然。廓乎浑兮，四时行焉。勿忘勿助，圣则同天。