勅：《传》称商俗尚神，说者或讥焉。然盘庚之迁都，告其群臣以灾祥祸福之降，未尝不以乃祖乃父为言，则庙祀之礼，褒封之典，历世修而兼用之，岂特为虚文而已哉。具官祖某潜德弗耀，积善弥彰。行义之修，称于乡党，厥躬弗有，施及后昆。惟尔贤孙，赞我枢府。兹属延登之始，并疏褒显之恩。超进文阶，用光窀穸。灵而有识，尚克钦承。可。