敕：《礼》称‘天子之大夫，祭及三世’。又曰：‘父为士，子为大夫，亦祭以大夫。’盖从生者之禄，由古然也。今夫执政之臣，同体元首，顾其名数，岂特大夫之比？则追贲祖祢，礼宜有加。具官某曾祖某，江右之秀，德器素高；义训之传，世风自远。荣名不显于当世，庆善乃流于后昆。惟其令孙，作我良辅，方属登台之始，用推本祖之恩。以储宫保辅之荣，为宗祏追崇之美。精爽不昧，宠灵是歆。可。