渊侧闻尚书重名久矣。阳朔之行，渊实亲见。靖康鲠论，得之先生长者为详。宣城之政，人人能道之。至于出处去就，又有大过人者。盖尝愿见而不可得，而自到临安以来，执事适出。今幸大旆之旋，辄以平昔慕望之勤，冀瞻风采，而又以声气臭味之似，布腹心于左右。投机之会，间不容发，不暇如礼裁书。傥容而察之，有可采者。渊闻宰相之进退，天下安危治乱之所系焉。自朋党之论兴，天下之士有诋讦大臣，摇夺公议，以行其私者，台谏侍从之臣，莫之敢救。非直不敢救而已，往往以毁其人为直，而以誉其人为谄。由是贤者在上，孑然无助。方将犯天下之所难，以持危扶颠为务，而异意之人，以不便于己，巧为邪说，媒糵其短，深排而力攻之。人主或不察，贤者又勇于必退，小人得计，而天下之事去矣。自上即位以来，当忠邪难辨之时，进退大臣或不协于公议者，则朋党之论有以害之也。去年范丞相去位，上既灼见前日轻信之失，奋然不顾，擢用二相，其一以有天下之大功，其一以有天下之大节。自是高举远引，无所附离之人，争先淬砺，不爱其身以徇国家之急。上亦倾心倚注，指日以冀成功。以谓小人之言，自兹可息，中兴之业，庶几有济。而比者至有寒士献书阙下，大肆狂悖，欲以蔽圣主之聪明。其言所指不一，盖皆所谓安危治乱之机者，此其措意岂浅哉？若幸身在朝廷，又为上所亲信，释而不论，则后日之患，将有不可胜言者矣。窃意此书非寒士所能为，观其文词委曲，若素在朝廷之上者，是必奸人有以使之也。盖两年来，君子登用，小人稍稍退黜。群枉失势，期免后祸，且图进身，故伺隙抵巇，借人之笔舌以逞其欺罔之说，将变已定之计，为今日之害，此甚可虑也！且非特如是而已，必又内连左右近习之徒，外结背公死党之士，相为应援，以中陷忠良。此而可忍，孰不可忍！其书计左右必见之，若其言有及于执事者，自有公论，不足深校。然今日淮西之事，上所委任，不为不重，将由是恢复中原，攘却夷狄，以伸四海积年之愤，为万世无疆之计。万一鼓行而前，而谗邪之徒相与瑕疵之于后，欲求不世之勋于千数百里之外，岂不难哉？况其言潜倾大臣，而以其所汲引之人为有党，此尤不可不辨者。愿以区区之意闻于上，若圣主已览其奏，洞然不疑，则前日阃外之寄，便当身任其责，虽冒危难，所不可辞。不然，去就之际，犹当斟酌之也。