文言文全宋文
应诏言事状
臣恭睹诏书,以暮春愆雨,入夏弥甚,敷告中外,博求谠言。此诚圣明思治之几,臣子效忠之日也。臣仰惟陛下缵临大宝,今二十有二年,虚心以任人,约己以裕下,恭俭之德,高眎百王,恻怛之恩,覃及九有。诚所谓俯仰无愧、日新而不已者矣。至于一变异之见,一雨旸之愆,则对越上天,惕然寅畏,侧身修省,不敢皇宁。而又罪己求言,冀以感召和气,四方臣庶,钦诵德音,孰不思所以仰称者。臣虽远去阙庭,弗获闻政事之详,而叨备使令,承乏会府,岂容苟务隐默,不效其愚?是敢采诸所闻,条列四事,以庶几千虑之一得。一曰合贤才,二曰详咨访,三曰广宽宥,四曰革苛刻。惟陛下赦其僭,而少垂听焉。臣闻虞舜之时,称为极治,而禹、皋陶相与陈谟,以为翕受敷施,九德咸事,则百僚师师,庶绩其凝。盖治道之污隆,原于贤才之离合。君子进用,公道兴行,治效之所由以盛也。更化以来,垂意人物,采拔登用,不知几人。然而台省耆旧之贤,召自万里,或骤去而不复;奔奏御侮之彦,宣劳累年,率将进而亟废。一时士子,未免料想窃议,以为虑其议论之难合,志向之难齐?或立一说以艰其来,或摘小瑕以沮其进。虽揣度之见未必尽然,然而宜亲而疏,何以彰尊德乐道之美;宜用而舍,何以励趋事赴功之心哉?近者博取俊乂,置诸班列,盖有效官州县,颇著声称,而不俟终更,即加擢任者。诚即此意而推之,岂患贤者之不乐为用?臣愿陛下充翕受之量,广旁招之门。苟其人果贤,勿以形似而致疑;苟其人果有用,勿以浮言而轻弃。举直错枉,厉以风节;记劳忘过,期以功名。用天下之实材,以兴天下之善治,则交泰之庆,庶乎可期。臣之所谓合贤才者,此其大略也。臣闻古者,国有大疑,则谋及卿士,谋及庶人。若盘庚之迁都,利害晓然,而犹委曲丁宁,必使攸箴之无敢伏。盖兴利除害之公,未有众言不协,而可以有济者也。日议遣使,而二三从臣抗章有言,至于三馆之英、贤关之士,亦各陈其所见,冀裨宸听。虽荷优容,鲜蒙采用,传闻中外,不能无疑。何者?敌人盗我中原且九十载,诚天地之大变,国家之大耻也。今邻国既穷,有垂亡之证;奸雄竞起,有并争之形。数年之间,其势必有所合。朝廷虽欲置中原于度外,而南北对立,事势相关,变故难知,后忧方切。则今日之事,固当立经远之规,养威以俟时,先事以防患,虑之不可不熟,谋之不可不周。虽以九重之聪明,一二大臣之谟略固当广览博听,不可以独决也。臣愿陛下咨之大臣,稽于众论,外攘之烈,固难轻言,而内修之常,不容少怠。何以壮国势,何以起人心,何以基中兴之功,何以弭方来之变,讲画有序,设施有方。协天下之公言,以定天下之大计,则下情不壅,群听日孚。臣之所谓详咨访者,此其略也。臣闻祖宗致治之盛,度越汉唐。以礼义廉耻待士大夫,而不专绳之以法,非怀奸稔恶,不轻加以流放之刑。是以国体尊崇,风俗笃厚,此万世无疆之业也。权臣妄开衅阶,流毒海内,陛下既明正其罪,而一时附丽迎合之人并从窜谪。权纲一正,观听日新,可谓刑当其罪,而天下咸服矣。及楮币更新,民情未一,而州县官吏奉行不虔,慢令徇私,自罹按劾。朝廷以令行之始,欲惩一二,以警其余,往往追降官资,徙之他郡。而流习难改,抵法滋多,名在丹书,身远乡井,罪轻责重,人情皇皇。日月浸深,夫孰无怀归之念哉?郊祀赦书已令检举,而有司因循,两岁未即施行。近者谏臣建言,遂攽俞旨,乃因闵雨,次第放还。霈泽所覃,人始知有自新之路矣。然而赦后所谪,犹未沾恩,虽牵复之期宜有先后,而配隶编管之徒顾乃不拘年限,多从宥释。宽于甿隶而艰于士大夫,则亦安能无不均之叹哉?臣愿陛下推行大霈,宁过于宽。应州县小官流放未复者,酌其轻重,早俾得归。申饬攸司,务行中典,苟非大咎,勿施重刑。循祖宗之旧章,以全忠厚之美,则人知感激,天意昭回。臣之所谓广恩宥者,此其略也。臣闻国家圣圣相承,视民如子,涵育摩拊,惟恐伤之。自熙丰以来,更法易令,仁厚之意,浸以转移,然州县之间,亦鲜有籍入民财以为利者也。中兴之后,赋歛加于承平,而民力滋困。独赖累圣授受,怀之以仁,宽大之书,无月不下。长民之吏以掊克为能者,黜罚随之,类不复用。是以人心爱戴,邦本不摇,此固非偶然而幸致也。迩者边事之兴,峒寇之扰,科调督责,未免及民。幸而外内无虞,田里绥靖,正当一意休养,使人得安其生。而郡县之间,或乃不体圣仁之意,峻刑重罚,以求令之速行,苛取过征,以幸财之趣办。间有止坐小故,而遂估籍其家,使之老稚流离,衣食不给,含冤饮恨,欲诉无门。率土之滨,孰非陛下赤子,而职在字民者,独何忍使罹此虐哉!臣愿陛下益思永图,深念根本,严戒监司郡守,专以宽恕为先。其刻薄诛求,尝为民害者,悉从废斥,勿俾临民。凡因事估籍之家,亟令州郡,不以多寡,尽行给还,其或稽违,必罚无赦。笃祖宗之仁政,以培长久之基,则怨气顿消,嘉祥必应。臣之所谓革苛刻者,此其略也。夫贤才未尽用,则有所蕴者或不得以自见;咨访未尽周,则有所怀者或不得以自通;宽宥之恩不广,则一士失职,于王化为有亏;苛刻之风不革,则一夫怀怨,于王政为有累。上下之际,少有壅隔,则天地之和或失其常,雨泽之愆未必不由于此,是岂可不深求其故哉?臣猥以疏庸,误膺选拔,内尘禁从,外忝帅垣,而久疾积衰,不任鞭策,投闲之请,蒙恩未俞。方当沥控微诚,终期矜许,顾念无以仰报知遇之万一,日切惶惧。适逢求言之诏,不敢不少效其区区之愚。干冒天威,臣不胜昧死。
文本来源:全宋文研究工作台 · 古代原文