臣为朝廷计，外则姑示讲和之名，内则不忘决战之志；名则不忘决战之志，而实则严兵据险以守，此诚至论，而臣之所以前后进言于陛下者也。自古能战能守而能和者有矣，未有不能战不能守而能和也。使真宗无萧挞览之捷，仁宗非庆历之盛，虽有百曹利用、百富弼，岂能和哉！苟不能战，又不能守，区区信誓，岂足恃也！