十一月日，具位臣光昧死再拜上疏皇帝陛下：臣先于四月二十七日及六月二十三日皆曾上疏，以陛下受仁宗皇帝之天下，欲报之德，当奉事皇太后孝谨，抚诸公主慈爱，勿使奸邪之人有所离间，致两宫有隙，以上贻宗庙之忧，下为群生之祸。叩心沥胆，极其恳恻。未审臣言得达圣听，或万机之繁未尝奏御也？此乃成败之端，安危之本，不可不察。臣闻汉章帝乃贾贵人之子，明帝使明德马皇后母养之，后尽心抚育，劳瘁过于所生。章帝亦孝性淳笃，恩性天至，母子慈爱，始终无纤介之间。马氏三舅皆为卿校列侯，贾贵人终不加尊号，贾氏亲族无受宠荣者。此前世美事，今日所当法也。《诗》云：‘父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。’然则父母之恩，不独以其生己也，拊畜长育居其太半焉。陛下自龆龀之年为皇太后所鞠育，恩亦至矣。又况今日为仁宗皇帝之嗣，承四海之大业乎！臣谓陛下宜夙兴夜寐，昏定晨省，亲奉甘旨，承顺颜色，无异于事濮王与夫人之时也。近者道路之言颇异于是，纷纷籍籍，深可骇愕。臣窃惟陛下孝恭之性著于平昔，岂一旦遽肯变更？盖向者圣体未安之时，举动语言，或有差失，不能自省，而外人讹传，妄为增饰，必无事实。虽然，此等议论岂可使天下闻之也？《周书》曰：‘小人怨汝詈汝，则皇自钦德。’古人有言曰：‘御寒莫如重裘，弭谤莫如自修。’陛下疾疹未平，固无如之何。若既愈之后，臣愚伏望陛下亲御皇太后合，克己自责，以谢前失。温恭朝夕，侍养左右，先意承志，动无违礼。使大孝之美纯粹光显，过于未登大位之时。如此则上下咸悦，宗社永安。今日道路妄传之言，何能为损也？古之至孝者，虽有不慈之母，犹能使之感寤驩悦，回心易虑，况皇太后圣善之德，著闻四方。自陛下有疾以来，日夜泣涕，祷于神祇，忧劳困悴，以冀陛下之安宁，如耕者之望收，涉者之求济。陛下岂不思有以慰安之也？臣不胜区区，干冒以闻，乞留神采择。臣昧死再拜上疏。