臣伏见近敕，更张贡举条约，欲令四方游士，各归其乡里，而有司得以观行听言，绝滥进之弊，此诚上近古制，下适时宜。然臣犹谓必欲人安其居，皆有常心，渐之于仁，摩之于义，化民成俗，则莫若开庠序以收养之，设师弟子以教诲之，月考时试以劝勉之。教定俗成，然后贤不肖立见，而真伪不杂矣。今州郡皆有学，学皆有生徒，而终患无师以教之，但令掾曹领其事，职既不专，教用不明，自古儒学之官不兼治民，盖为此也。臣欲乞州郡有学处，听长史各奏辟教授一员，于前任判司簿尉中，选有文行、堪为人师者充，仍令以四年为一任，学理考数、官资俸禄同之掾曹，则学有常师，教有常业，士子竞劝矣，于朝廷长育人材之意，诚未失也。今欲游士归乡，而不为设学，则无以收之；设学而不为置师，则无以率之；置师而不立课试讲习之法，则无以成之。三者名存实亡，则学者不归，虽欲别贤不肖，兴廉让，崇乡党之化，不可得矣。惟陛下裁许。