六百卷义，总般若以题签，四大部中，以《金刚》为教髓。如是住，如是降伏，法固已传；若以色，若以音声，佛不可见。所以德山受具而精究，曹谿采薪而耸闻。盖达心则四句无余，故上根以一门超出。和尚离我我所，得玄玄机。故知筏谕本空，然欲济者盈于涯涘；梦观不实，而卧鼾者喧于床帷。况此小邦，魔彊法弱，赖睹若士，云开日明。庶几兴行，从此绍续。昔达磨见梁武帝，则不立文字；而天女告舍利弗，以无离语言。师今对经，所说何法？我不取相，亦无是经。愿诸见闻，同一解脱，如病得汗，如鸟出笼。