云霄高远，未获感通；蝼蚁贱微，尚怀悃愊。罔避再三之渎，冀申万一之情。中贺。臣等窃以天至尊而不可违，民甚愚而不可抑。王者之德，既当于天意；圣人之泽，又协于民心。和气发于休祥，欢声播乎嘉颂。福固难于专飨，谊必思于有尊，盖欲归功于皇天，所以从事于乔岳。文皆经见，学亦世传。故孔子著柴望之仪，以纪唐虞之常道；而王通昧封禅之理，乃谓秦汉之侈心。方当黜异说以崇大猷，莫若修盛典而示德意。恭惟皇帝陛下尧仁舜孝，文德武功，论极前王之所未尝，政皆近古之所不到，有四海之面内，无一夫之向隅。意所欲而动必成，心无求而福自至。昭然顾𬤊之命，焕乎锡予之符。超河图而轶洛书，昔皆无有；发石室而探金匮，史不能名。治固莫盛于此时，神亦有望于今日。所以兆人脗合，百辟佥同，争献长卿之文，愿上倪宽之寿，以为接千岁之统，安可絜三神之欢。纷然陈义之高，殆若后予之怨。虽圣怀谦损，方且深閟于俞音；而灵贶昭明，无乃久稽于眷命。伏愿皇帝陛下改容有穆，出诏惟温，不惮陟𪩘之劳，每重省方之远。揭虔燔燎，报施堪舆，东方会诸侯之朝，南面受群臣之贺。属车八十一乘，获望清尘；祥符一百七年，再观盛事。民所愿也，天岂违之！臣等咸以非才，并当属部，采忱词于多士，察众志于编氓，与其坐壅塞以贻讥，不若缘冒烦而得罪。神堪致荐，虽自愧于苹蘩；日倘回光，庶几同于葵藿。