臣闻监于先王成宪，其永无愆。《书》曰：‘丕显哉，文王谟！丕承哉，武王烈！’《诗》曰：‘仪式刑文王之典。’然则祖宗之训，垂裕方来，俾之凭借扶持，有天下者所不可后。恭惟国家圣圣相承，重规叠矩，度越古昔。延阁所藏，金匮石室所载，固已暴白天下。至于大号令、大政事，撮其机要，以类相从，则《国朝会要》最为详密。于以施之朝廷，达之天下，凡典礼设张之事，莫不一出于此。自元丰成书之后，政和中亦尝续修，而视诸故府，但有吉礼百余卷，不能五分之一。顷者显仁皇后上仙，讨论典故，有未登载者，不免仓卒讲求。虽公卿大夫参合考议，而事成一时，岂能尽善？今国家闲暇，愿及是时一新坠典。区区管见，不必设置司存，只令国史院总其事，择馆阁官三数人掌之，断自熙宁，以迄于今，名之曰《国朝续会要》。馆职月给，已有校正会要食钱，微有所增，亦未为过。成书奏御，然后推赏。庶几圣朝制度，更相发挥，垂亿万年，宝为大训，臣不胜至愿。