臣闻圣人中天下而立，定四海之民。夫中原，天下之中也；京师，又中原之中也。我太祖、太宗，受天景命，始基于汴，肇造无疆，膺大历服，固欲传之亿万世。偶去冬今春，信凭仇方奸诈，遂致二圣蒙尘。陛下不得已应天顺人，缵承宝绪，四海生灵，讴歌抃舞，自西自东，自南自北，罔不率俾以俟庶绩咸熙，万邦嘉靖。陛下既即位，乃宴安南京，四方闻之，怀疑胥动，递相鼓扇。闻诸州县，间有惊劫伤残之患，盖是小民无知，因疑致忧，因忧致变，旋相践蹂，弗奠攸居。兹无他，繇陛下寅畏过当，驻跸别都，俯徇奸谋，预图迁幸，使狡狯簧惑，敢尔横肆，盗据窃发，罔循跼蹐，中阙以归畎亩，以操耒耜，铸剑戟为农器，思不犯于有司尔。若陛下勅翠华之御，俾千乘万骑，回复辇毂，奠枕九重，臣窃谓可以垂衣裳而天下治，可以坐视天民之阜，王室自然再造，大宋可以中兴，尚何夷狄之足忧、盗贼之足虑乎？古先哲王，凡有大疑，必询之左右，又询之卿士，又询之国人，又询之卜筮。臣蒙陛下矜怜顾遇，待罪开封，臣夙夜思念，窃恐陛下所亲信左右辅弼之臣，于对扬献纳之际，不思祖宗创业之艰难，与致一统之匪易，轻狥臆说，有误国家大计，所以狂妄冒死，触犯天威，臣不胜忧愤战栗激切之至。