庆元元年癸丑，吉州永新县彭孝子卒，卜以三年十月癸酉葬禾山乡石峰之原。邑令张大正为之传，其子一之衰绖踵门，复求予一言。予谓人之行莫大于孝，令既传而赞之，尚何求？一之曰：‘节以壹惠，传犹谥也，不表世族于墓，后嗣奚观？’予闻仁宗朝有太常博士周君，居父丧，倚庐三年，不饮酒，不食肉，言必戚，哭必哀。丧母癯然，盖久而后复。当是时欧阳文忠公为作墓表，极论今丧礼之废，推为笃行君子。惜乎岁久，石本莫传，而京浙闽蜀所刻公集概书曰某州某县人，三代讳某，此犹可也，并其人亦曰名某字某，如此则其子孙切切显亲之志荒矣，亦岂公表于金石垂劝来世之意耶？予每叹息于斯，及考志文，知其为天圣二年进士。然是岁周姓登科者不一，莫知孰是。又考其宦游多历湖广，而墓在道州之永明，窃意为道之贤者也，亟求舂陵郡志视之，本郡果有周尧卿，字子俞，行义与公所书合。于是刻之定本，使其名字昭昭于无穷，予心庶几焉。昔公尝自云喜传人事，尤爱司马迁善传奇伟，使人喜读，欲学其作。厥后著《五代史》，辞气遂与迁相上下。若予者爱公之文如公爱迁书也，特不能学公之文，如公之能学迁耳。然公犹远取他邦之孝子如尧卿者为发明之，今彭君近在同郡，苟无一言，非希颜者也，乃为记次不辞。君名千里，字时举。曾祖儒，祖镇，父柟，世业儒。君四岁而孤，每闻母孺人周氏语及其父辄号绝久之。自是事母尽孝，母年八十余，始终如一日。盖于生也致养竭其力，死也送终极其哀。若所谓视膳尝药，扶持左右，负土庐墓，事亡如存者，大抵以为常，故宗族仪之，强暴化之。凡传所载殆出于乡评，予亦不得而略也。君醇实寡言笑，平居与人无睚眦之怨，惟喜读书教子。四男：光祖、一之、城、泽。泽出继兄后。女适刘嘉。十孙：钦、钥、铨、铸、铉、镐、镃、镕、锷、镒。一女，在室。君无恙时，一之、城、钥相继举于乡。绍兴甲寅，值慈福宫庆寿恩，封迪功郎，妻颜氏亦封孺人。君年八十六而终，皆积善之报云。九月十八日，具位周某述并书。