前太常寺太祝张德温旧官服阙制
敕某:丧三年,亦已久矣,而人子之志无穷。故欲为不善,则思贻父母恶名而终于不果,不如是,则不足以为人子。复尔禄次,维时勉哉!终于立身,可谓孝矣!可。
敕某:丧三年,亦已久矣,而人子之志无穷。故欲为不善,则思贻父母恶名而终于不果,不如是,则不足以为人子。复尔禄次,维时勉哉!终于立身,可谓孝矣!可。
敕某:汝有列于朝廷,而以忧去位。人子之事亲终矣,则君臣之义其可以忘乎?夫移于君而忠,移于官而治,然后可以为孝。往共尔服,惟是勉哉!可。
敕某:尔服缞去位,顺变当除。三年之丧,亦已久矣,君臣之义,其可废乎?趣还于朝,使即旧秩。勉思移孝之事,以就显亲之名。可。
敕某:御史言尔以丧释位,日月当除。故吾下命书于御史,以俟尔之来见。尔虽旧官,吾命维新。其加劝勉,求合于以孝事君之义。可。
敕某:丧三年,天下之达礼也。尔能率礼,以至终丧。其来造朝,复尔禄次。事君之义,尔实知之,无违厥初,是谓能孝。可。
敕某:尚书郎位三等,而尔方以劳序于前列,乃以丧去,三年于家。今既禫除,其还禄次。维尔才美,有称于时,移孝事君,当知勉矣!可。
敕某:尔去位里居,三年于此。既除丧矣,其就故官。忠以事君,是为孝子。尔惟知义,可不勉哉!可。
敕某:尔遭齐斩之丧而去位,释祥禫之服而还朝。班吾命书,授尔禄次。孝子之事,终于立身,施于有官,可以勉矣!可。
敕某:礼有三年之丧者,无贰事也,知丧而已矣。先王以为不如是不足以尽人心。此吾所以归尔于家而不敢劳以事。今日月除矣,故吾班命书于御史,而召尔以来。往践故官,勉思终孝!可。
敕某:三年之丧,苴麻哭泣之哀一也,而亦有权制以趣时,此吾独使武吏之有籍于枢密者,得终丧于家之意也。尔能率礼,今服既除,其就故官,以承新命。可。
敕某:送终者人子之大事也。尔以丧释位,亦既三年。能以礼自致,而不犯诗人《素冠》之义,于为人子,亦可谓孝矣。还就禄次,帅初无违!可。
敕某:朕受纯嘏于神灵而布之在位,其官显者,得任其子弟以及孙曾。尔生大臣之家,是为贤者之类。往保禄秩,可无慎哉!可。
敕某:维名与器,朕未尝辄以假人。尔缘大臣相祀之恩,遂阶一命之宠。出而从仕,可不勉哉!可。
敕某:宗祀之恩,仕之显者,皆得官其亲族。尔躬率善行,而有弟为吾政事之臣。往服宠荣,懋修无斁!可。
敕某:将漕远方者,皆得官其子弟,尔父以才自奋,有显于时。往懋厥修,以绥世禄!可。
敕某等:尔考有庸先朝,致位将相,归安第室,而以寿终。尔等服采于时,实能嗣训。并膺恩典,其往勉哉!可。
敕某:士之文武异用久矣,尔世以儒学显,而有官籍于内朝。从尔父之遗言,而以丞于大理。往惟嗣训,乃克保家!可。
敕某:尔祖尝为将相,佐佑帝室,朕哀其亡也,故序尔于工官。夫大臣之家,能久而不失其世者鲜矣。往承厥庆,可不勉哉!可。
敕某:朕命尔以试工官之属者,特以尔之外祖常为将相于先朝而已。然士之由保任而后能自奋,以至休显者多矣。往践尔次,可无勉哉!可。
敕某:俊哲之辅,有劳于时,福禄既成,而尔嗣厥后,于其将死,以尔为言。膺此宠章,宜知勉矣!可。
敕某等:朕所以顾恤大臣之家而序录其子孙,未尝有爱焉。况如尔祖,贤明谅直,有补于世,朕常思而不忘者乎!其各加尔一命,以为工官之属。《诗》曰:‘夙兴夜寐,无忝尔所生。’往其勉哉,可以为孝矣!可。
敕某等:尔考承密命于翰林,而不幸至于大故。眷怀旧德,甄序尔官。往其有成,祗服予采!可。
敕某等:贵臣之世,贤者之后,朕所不能忘也。故尔等皆在冲幼,而列于工官。兹所以佑序尔家,亦云至矣,尔所以保其禄位,可不勉哉!可。
敕某:朕惟尔父,致位九卿,服劳于官,为日久矣。故命尔以工官之属,以称其将死之言。尔其思尔父之顾厥家,与朕心之哀尔父,夙兴夜寐,无或弗钦!可。