臣窃谓弭盗之术有二：小盗宜求所以安之，勿思所以胜之；大盗宜求所以胜之，勿思所以安之。何者？小盗鼠窃，千百为群，或因规利货财，或缘不忍小忿，顺而抚之，宜有悛革。若官军不知出此，必欲穷诛，胜之不足增威，不胜反成窥侮。是以龚遂之临渤海，安赤子以称良；虞诩之在朝歌，杀降者而生恨。臣故曰‘盗之小者宜求所以安之，勿思所以胜之’也。若乃大盗株连，逾州跨邑，啸聚不逞，攻劫善良。此四夷之所视以卜我兴衰，寇贼之所凭以相为唇齿。若不讲明军律，选练群锋，断之以必取之谋，示之以不赦之意，使彼群丑必底灭亡，则将大盗不除，小寇是傚，州州相煽，转发祸梯，安能风示远方，扩清宇内，成中兴之渐，觊奠枕之安乎？臣故曰‘盗之大者必思所以胜之，勿思所以安之’也。今者群盗之中，江州为最。昔宪宗已平淮蔡，河朔遂朝，然方师未有功，群言屡至，赖宪宗明断，以有蔡功。臣恐江州之寇，稍成迁延，官军淹时，或有小衄，则必有言其外顺之势，谓可怀柔者。臣愿朝廷断而行之，勿恤群言，必殄此贼，以为四方之戒也。