臣叨膺阃寄，职事之外，不当冒言天下之事。伏念受陛下大恩，目睹利害，不敢嘿嘿但已，惟陛下留神裁择。臣窃观陛下屈己与金人讲和，诚以梓宫未即山陵，两宫久阙大养，孝思之切，委曲听从。至于复河南故地，虽官吏军民复见太平官府为幸，而凋瘵之余，与敌接境，犹未得奠枕而卧也。故复河南之地，利害未为甚重。向者金使之来，王伦之还，具言金国无所须索，梓宫两宫所许甚确，指日渡河。朝廷乃遣王伦、蓝公佐奉迎。比闻金人辄留伦而反公佐，臣在远外，固不能知曲折，而道路之言以谓金人之留王伦，欲尽变前日之议，且以还河南之地为大恩，而责岁币之数，梓宫两宫则未有还期。道路之言虽未足信，然臣以理揆之，惟一伦则可以尽反前日之议矣。又闻金国前主和议之人皆因事就诛，则前议之变，理之必然也。夫金人之用事者，今既非主和议之人，则和议之成与否不可知，特以尝遣使发诏，故未能尽变初议，他日必以中国所不可行之事而为衅端矣。其始不须岁币，今乃首以为言；其始许还梓宫，今乃置而不论，止以区区河南之地为大恩而责报焉，他日之事固可见矣，是宜长虑却顾，以为善后之图。若执一变，因就弥缝，侥幸万一之成，非计之善也。为今之计，非可以其变诈而遽废前议，亦当遣使逊辞，且议要约，且议岁币，徐为之谋，不惮使命之烦扰也。其议要约也，若曰陛下卑辞厚礼致恭于大国，大国遣使下诏而还复其侵疆，讲信修睦之初，国人延颈以俟梓宫两宫之还，今既愆期，上下觖望，何以展四体，尽事大之礼乎？向日赐许借使，行人失辞，国人无由户晓也，傥或未从，缓而图之。盖金人之意俟我迎请之坚且急也，必厚有邀求以敝中国，臣恐中国之力无以满丘壑之欲也。以至疆埸之事，必不得已，亦当遵用前日契丹故事，必使中国可行然后为善。其议岁币也，若曰国家全盛之时，尽有河北、山东膏腴之地，故或可办；今山东、河北尽属金国，河南新疆疮痍未瘳，而东南数十州岁币安从出哉？反复议论，必不得已而与之，则契丹之数亦不可过也。然臣之欲使人往反议论者，欲陛下戒以密觇敌人盛衰虚实，徐察天意，而为后图。惟是明诏大臣，激励诸将，拔擢偏裨，简阅士马，积财粟，备器械，以为意外之备，而和议之成与否，且当置之度外可也。夫以陛下圣明天纵，必洞照此理，而臣愚过计，犹惧陛下孝悌之至，亟欲梓宫两宫之还，或堕敌计中，而有噬脐之悔耳。冒贡狂瞽，出于爱君忧国之诚，不自知其进越，惟陛下裁赦。