伏睹手诏，推原治本，褒王文公，进封王爵。某窃以为文公既王，则于学宫理不可复居颜、孟之下，谓宜自为一代之宗师，专居别室，以称圣上所以锡命宠嘉之意。而建立扬子貌像，使得位次孟子，配食祀典。维扬子起于经术残缺、众说纷紊、世故危厉之时，而躬保此道，攘辟塞路，维持正教，开明圣法，盖与孟子异世而同功，扬子加难焉。今孟子已蒙圣朝褒显若此，而扬子犹与汉唐章句之儒杂然列于廊庑之间。诚因此时擢之，使得比于孟子，则圣道之传，昭然有统。入学宫者望而可知，邪说异端莫得而间，天下幸甚，万世幸甚。