彊盗乌可恕，用旧法而痛惩之，固可也。天圣以来，益用中典，寖失禁奸之意。今所议六项法，犯者以法行之，非此而但取财，惟再犯者死，可谓宽严适中。若皆置之死地，未必能禁其为盗，盗知必死，将甘心于事主矣，望稍开其生路。