律，鬬杀人者绞，故杀人者斩。盖两相争竞者谓之故，义理甚明。今法寺断案每于故、鬬之际议论不一，盖泥《刑统》所谓非因鬬争，无事而杀，是名故杀。殊不知所谓无事而杀者，以言无彼此争鬬之事而杀人者，是名故杀。若谓不必鬬争，但缘他事而杀者不当为故，则律之立文奚不曰有事杀人绞，而曰鬬杀人绞；不曰无事杀人斩，而云故杀人斩？以此质之，法意可见。请自今凡断奏故、鬭案，并令有司指定两相鬬争是否。若止辩说往复，即非忿竞，则故、鬬情状判然矣。