看详旧《礼》，太祀前七日平明，太尉誓百官于尚书省。近制，亲祠南郊、明堂、太庙，掌誓戒用左仆射，阙，即用右仆射，以刑部尚书一员涖之。今有司摄事大祠，但初献官即前期七日，南向读誓戒文，无临涖受誓之官。谨按，祭祀之有誓戒，所以要之以刑重失礼也。古者掌誓戒有专官，欲人之听于一也。周有太宰，掌百官之誓戒，谓其天官之长，且佐王治故也；以大司寇涖誓百官，戒千百族，盖言失礼则入刑故也。唐以太尉掌誓戒。今以宰相、亲王、执政官、宗室使相、郡王、节度使以上为献，即掌誓戒，得其职矣，盖与周之冢宰、唐之太尉同意。自余初献，止是礼部尚书已下，既不摄太尉，犹行太尉之事，误矣。伏谓自今诸大祠降宰相、亲王、执政官、宗室使相、郡王、节度使以上为初献行事依旧掌誓戒外，余以吏部尚书或侍郎一员掌之。盖吏部，天官之任也。仍用刑部尚书一员涖誓，阙，即以侍郎充。所有亲祠掌誓戒，即合用左右仆射掌誓涖誓。