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祭服制度议

古者冕以木版为中,广八寸,长尺六寸,后方前圆,后仰前低,染三十升之布,玄表朱里。后方者不变之体,前圆者无方之用。仰而玄者升而辨于物,俛而朱者降而与万物相见。后世以绘易布,故纯俭。今群臣冕版长一尺二寸,阔六寸二分,非古广尺之制;以青罗为覆,以金涂银棱为饰,非古玄表朱里之制。乞下有司改正。古者冕之名虽有五,而缫就旒玉则视其命数以为等差。合彩丝为绳,用以贯玉,为之‘缫’。以一玉为一成,结之使不相并,谓之‘就’。就间相去一寸,则九玉者九寸,七玉者七寸,各以旒数长短为差。今群臣之冕,用药玉、青珠、五色茸线,非藻玉三采二采之义;每旒之长各八寸,非旒数长短为差之义。又献官冕服,杂以诸侯之制,而一品服衮冕,臣窃以为非宜。元丰中,礼官建言,请资政殿大学士以上侍祠服𫜁冕,观察使以上服毳冕,监察御史以上服希冕,朝官以上服玄冕,选人以上服爵弁,诏许之而不用爵弁。供奉官以下至选人,尽服玄冕,无旒。臣窃谓依此参定,乃合礼制。古者三公一命衮,则三公在朝,其服当𫜁冕。盖出封则远君而伸,在朝则近君而屈。今之摄事及侍祠皆在朝之臣也,在朝之臣乃与古之出封者同命数,非先王之意。乞下有司制𫜁冕八旒、毳冕六旒、希冕四旒、玄冕三旒,其次二旒,又其次无旒。依元丰诏旨,参酌等降,为侍祠摄祭之服,长短之度、采色之别,皆乞依古制施行。又按《周礼》,诸侯爵有五等,而服则三,所谓‘公之服自衮冕而下,侯、伯自𫜁冕而下,子、男自毳冕而下’是也。古者诸侯有君之道,故其服以五、七、九为节。今之郡守,虽曰犹古之侯、伯,其实皆王臣也。欲乞只用群臣之服,自衮冕而下,分为三等。三都、四辅为一等,初献𫜁冕八旒;经略、安抚、钤辖为一等,初献毳冕六旒,亚献并玄冕二旒,终献无旒;节镇、防、团、军事为一等,初献希冕四旒,亚、终献并玄冕无旒。其衣服之制则各从其冕之等。今之弦组,仍缀两绘带而结于颐,冕旁仍垂青绘而不以琪,以犀为簪而不以玉筓、象筓,并非古制,乞下有司改正。

文本来源:全宋文研究工作台 · 古代原文

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