刚柔缓急，取舍辟就，凡人各有趣舍，如十指然，不可牵抑。或有持善因佛事者，试为宣说。才历耳根，生大敬信，则符契脗合，不差毫芒。万人之心，一人之心也；万人趣念，一人趣念也。谛观谛听，初无劳烦。乘其威神，所周广大。故以滋味为佛事者，了滋味而舌得爽快；以光明为佛事者，见光明而目得昭彻；以安适为佛事者，就安适而身得自在；以馨香为佛事者，齅馨香而臭得通达；以声音为佛事者，闻声音而耳得聪辨；以忏悔为佛事者，悟忏悔而意得解脱。随取随求，圆满无量，若水赴海，殊途同归。故今议以来春作观音道场及罗汉斋一会，如上所布，俾众生证一切凡以诸种种身得度者，各从所现身而听说法，刻十六大士，位证四果，识具六通，旷劫住世，有感斯应。