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改惠恭皇后谥议

恭惟惠恭皇后禀坤德之至柔,配离明之淳耀,钟粹公侯之族,发为宫掖之祥。言则有常,克奉诗书之训;动而合礼,无烦保傅之严。用能正位居室,作宾于京,纲纪人伦,母仪天下。行四教以兴内朝之治,师六宫而亲北郊之蚕。服瀚濯之衣,崇节俭也;有进贤之志,念艰难也。无险诐,无嫉妬,不以燕私之意刑于外也;进贤才,知勤劳,不以外家之事请于朝也。是以奉神灵之统,理万物之宜,配至尊,作宗庙主,而天下化之。乃若猗兰梦日,华渚流虹,天祐下民,是生渊圣。以三善之德,重列圣之光。虽逸驾跄鸾,方周流于八极;而深仁厚泽,以渗漉于无垠。然则推原内助之风,上论继明之自,必有徽号,永配宸极。臣等按《谥法》:‘严钦事上曰恭,严钦鬼神曰恭,夙夜恭事曰恭,接下不骄曰恭。’夫思媚诸姑,归宁父母,非严钦事上乎?躬视涤溉,为豆孔庶,非严钦鬼神乎?肃环珮之节,谨鸡鸣之戒,非夙夜恭事乎?有逮下之言,尽众妾之心,非接下不骄乎?国家重规沓矩,比迹周汉,昭宪之谥,仰法乎宣祖;五后之号,并同于章圣。至乎宣孝之祔,钦仁之配,罔不由斯。其意若曰:妇无遂事,理不专美,后顺得常之道也。臣等请上惠恭皇后尊谥曰显恭皇后。臣等谨议。

文本来源:全宋文研究工作台 · 古代原文

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