条覆选人事例奏（天成二年二月中书门下）
应诸道选人等，其中有过格年深，无门参选者。准天成二年十月二十三日德音，并委吏部南曹磨勘。如实曾阻兵戈者，许令注拟。如或诈称，不在此限者。凡是选人，专思合格，不肯固逾选限，自滞身名，纵限干戈，须在州县，应有过格人，仰吏部南曹子细磨勘。曾阻兵戈州府去处，或曾假摄，即有随处文牒，一一指
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覆追崇庙号奏（天成二年宰臣）
臣闻德教重于日新，《礼》经不自天降。故历代之有损有益，随时之可止可行。且华虫象衮之规，三皇未备；云鸟纪官之制，五帝皆殊。考其言而既出旧章，穷其理而便为故实。 恭惟朝廷之重，宗庙为先，事系承祧，义符致美，将以观盛德于七代，展明祀于十伦，一时而傥坠斯文，千载而永为阙典。且圣朝追尊之
请令宰臣兼判国子祭酒奏（天成三年正月中书门下）
伏以祭酒之资，历朝所贵，爰从近代，不重此官。经天纬地莫如文，戡定祸乱莫如武，武不可不讲，文不可不修。况属圣朝，方勤庶政，须宏雅道，以振时风，望令宰臣兼判国子祭酒事。如蒙允许，望内赐处分。
重给告身事例奏（天成三年正月）
吏部格式司状申当司，先准敕及堂帖指挥，应焚毁告身勘同人及失坠文书等。臣伏请重给告身，令先与检敕甲，如无敕甲可检，即仰取同即甲人告身，勘验同即与出给。若是本朝授官及同光元年后授，勘检同即重与告身。如是伪朝授官，勘检不虚，即与出给公验，便同告身例处分者。伏以再给文书，实为难重，有司点
请定奏荐人数奏（天成三年五月中书门下）
在朝庶官，有托故停官者，时日稍多，即却与前官。百司人吏合格者并从选，未合格者逐司以年劳奏荐，只与勒留官。凡百司长官月限将满，及已有人替，不得奏荐人，使改补职次。诸道荐人，总与不可，全阻又难。今后诸道节度使每年许荐二人，带使相者许荐三人，团练防御使各一人。节度观察判官并留旨授，书记
请临轩册命奏（天成三年十一月中书门下）
旧制：凡降册命，至尊临轩。伏自陛下纂袭，继有封崇，但申持节之仪，尚阙临轩之礼。今后有封册，请御正衙，虽劳万乘之尊，冀重九天之命。如此则行之者礼备，受之者感深，宁惟转耀于皇猷，实亦永标于青史。
论宰臣常朝宜拜奏（天成三年十二月中书门下）
逐日常朝宣奉敕不坐，两省官与东西两班并拜，押班宰相不拜。或闻班行所论，承前日有廊餐，百官谢食；两省即各有常厨，从来不拜。或云「侍臣不拜」。检寻故实，不见明规。百寮拜为有廊餐，即承旨合宣有敕赐食。供奉官不拜，亦恐非仪。且左右前后之臣，日面天颜，岂可不拜？臣等商量，今后常朝押班宰臣亦
朝官升任宜令中谢奏（天成四年正月中书门下）
准往例：起居补阙拾遗、御史、郎中、员外郎、少卿、监国子司业已下，每加新命，祇于正衙谢后便常朝。窃见边远令录，尚自对敭；班行臣寮，并宜中谢。今后凡升朝官，望并令中谢。
请复置格杖奏（天成四年三月御史台）
台中旧有格杖，近年不行，每有决遣公事，皆于河南、雒阳两县追取人杖。今缘台中常有囚徒勘责，若一一于两县追取，又缘地理遥远，及后差人往来，交妨指挥公事者。今台请置行人杖，免妨滞公事。
群臣乞假觐省请量赐茶药奏（天成四年三月中书门下）
孔子有言曰：「教以孝，所以敬天下之为人兄者；教以忠，所以敬天下之为人君者；往圣深旨，中古明规。方当孝理之朝，尤重人伦之本。今后群臣内有乞假觐省者，欲请量赐茶药，所贵劝人之善，表主之恩，诚有益于皇猷，且无损于国势。况在班行有父母者甚少，既资风化，动挂宸衷。
请准旧式五月一日起居奏（天成四年四月中书门下）
五月一日入阁起居，准贞元七年四月二十八日敕。昔者圣贤观象，因天地交会之次，为父子相见之仪，沿习成风，古今不易。王者制事，在于因人，酌其情而使中，顺其俗以为礼。咸觌之礼，既行父子之间；资事之情，岂隔君臣之际？自今后每年五月一日御宣政殿，与文武百寮相见，京官九品以上，外官因朝奏在京者
景宗宜合食太庙奏（天成四年五月中书门下）
先据太常寺定少帝谥昭宣光烈孝皇帝，庙号景宗。伏以本朝基构，垂三百年，昭宗以中否东迁，少帝以沉冤晏驾。始封侯于伪室，新立庙于圣朝，追奕世之尊，雪当年之耻。先皇帝初定中原之后，昭宗少帝寻合一时入庙，所司不举，遂成阙礼。既暌昭穆，难会烝尝，太庙有合食之仪，外邑无登歌之奏。生曾为帝，享乃
请及第人文书详书履历年月奏（天成四年七月礼部贡院）
今年诸色及第人中，有曾摄州县官及有御署摄牒，兼或有正授官及曾在宾幕赴举者，诸条格中书奏及第人先曾授职官者。宜令所司于守摄文书内署重任举及第年月日，或改名不改名，分明印押，惧其转赐于人，假资冒进也。其中曾授正官御署并佐幕者，仍约前任资序与除一任官。如自中兴以来诸科及第人曾授职官者，
请检勘南郊行事官文书奏（天成四年九月中书门下）
来年二月南郊大礼，应诸司寺监合行事官。伏以明德惟馨，冀神灵之昭鉴；作事谋始，庶王道之和平。前件将来行事官等，既预严禋，希沾圣泽，先宜条贯，免忤拟伦。应合差行事官，但是前资并及第黄衣，及三司征科勒留官充任。逐司寺监先引验历任告身分明，则得差补。若失坠文书，则须得本处当时公验，不得凭
条陈贡举事例奏（天成四年十月中书门下）
应诸道州府解送诸色举人，须准元敕，差有才艺公正官，考试及格，然可给解。仍具所试诗赋义目帖繇送省。如逐州府解内不署出前件指挥事节，所司不在引试之限。礼部贡院考试诸色帖经举人，今后据所业经书对义之时，逐经须将生卷与熟卷中半考试，不得依往例祇将熟卷试问。今后主司不得受内外官寮书题荐托举
重定正冬朝会礼仪奏（天成四年十一月礼官）
《开元礼》：三品以上升殿，群臣在庭。窃以九品分官，随时有异，或以卑高定分，或以清浊为资，积习是常，造次难议。请沿近礼，依内宴列坐。《开元礼》称贺之后，皇帝戴通天冠，服绛纱袍，百官朝服以侍坐，解剑履于乐县之西北。 窃以开元旧制，长安广庭，故可以究皇仪而展帝容，陈百辟而赞群后。今京
请禁师生称谓奏（长兴元年六月中书门下）
伏以国设高科，人贪上第，所望不小，其业须精。实以丧乱年多，苦辛人少，半失宣尼之道，倍劳宗伯之心，不望超群，且须合格。今逢圣运，大阐皇猷，设官共革于时讹，选士实期于岁胜。又朝廷较艺，为择贤才，或臣下收恩，岂成公道？时论以贡举官为邱门、恩门，及以登第为门生。门生者门弟子也。颜、闵、游
请定铨选事例奏（长兴元年十月中书门下）
吏部流内铨诸色选人，先条流试判两节，并委本官优劣等第申奏。文优者宜超二资注拟，其次者以同类官注拟。所以励授毫之作，亦不掩历任之劳。其或于理道全疏者，以人户少处州县同类官中比拟，仍准元敕，业文者任征引古今，不业文者但据公理判断可否。不当，罪在有司。兼诸色选人，或有元通家状，不实乡里
请依旧格考试进士奏（长兴元年十二月学士院）
伏以体物缘情，文士各推其工拙；抡材较艺，词场素有其规程。凡务策名，合遵常式，况圣君御宇，奥学盈朝，倘令明示其规模，或虏众贻其臧否。历代作者，垂范相传，将期绝彼微瑕，未若举其旧制。伏乞下所司，依诗格赋枢，考试进士，庶令分职，互展恪勤。
请定禘飨配食奏（长兴元年太常礼院）
来年四月孟夏，禘飨于太庙。谨按《礼》经，三年一祫以孟冬，五年一禘以孟夏。已毁未毁之主，并合食于太祖之庙，逐庙功臣，配飨于本庙之庭。本朝宝应元年定礼，奉景皇帝为始封之祖。既庙号太祖，百代不迁。每遇禘夹，位居东向之尊，自代祖元皇帝、高祖、太宗以下，列圣子孙，各序昭穆。南北相向，合食于
申明土贡奏（长兴二年正月户部）
当司所管天下合贡方物法，长兴元年三月定，到七十余州。旧例冬至齐到，正仗前点检，至元日于殿前排列，当司引进。昨点检今年正仗前七十州所贡方物，内六十七州正仗前至，其余二十州，自正月至三月方到京师。其江陵府所贡胎白鱼，臣勘本道进奏官状称：每年腊月裛造，至正仗未堪贡进，固难及限，犹虑其余
请赐东丹王等姓名奏（长兴二年三月中书门下）
东丹王突欲，远泛沧波，来归皇化。既服冠带，难无姓名。兼惕隐等顷以力助王都，罪同秃馁，爰从必死，并获再生。每预入朝，各宜授氏，庶使族编姓谱，世荷圣恩，允符前代之规，永慰远人之款。自突欲以下，请别赐姓名，仍准本朝蕃官入朝例安排。
请编录奏对公事奏（长兴二年三月史馆）
当馆应诸处及诸司关送到合编录公事外，伏准旧制：国朝有《时政记》并《起居注》，并合送馆，以备纂修。近代以来，阙行此事，只以每遇入阁，兼内殿起居。朝臣待制，转对公事，逐人抄送当馆。如有显具颁行，逐司关报到者，旋据逐件一一于日历收记。其有直下所司并行之事，当馆无由得知，若只凭本官供到所
朝臣丁忧乞颁赍布帛奏（长兴二年四月中书门下）
尚书都官员外郎知制诰张昭远丁母忧，伏以大臣枕块，有吊祭之恩；群寮寝苫，无慰问之例。高下之位有间，君臣之事无偏。况卿士甚多，有父母者极少，固于孝道，上轸圣怀。张昭远望量与恩赐，自此朝臣或有丁忧，亦乞颁赍。其状寻已印出，今具官员等第支给数目如后。文班左右常侍、谏议、给事、舍人、诸部尚