授颜真卿太子少师敕
敕：国储为天下之本，师导乃元良之教，将以本固，必由教先，非求忠贤，何以审谕？光禄大夫行吏部尚书充礼仪使上柱国鲁郡开国公颜真卿，立德践行。当四科之首，懿文硕学，为百氏之宗。忠谠罄于臣节，贞规存乎上范。述职中外，服劳社稷。静专由其直方，动用谓之悬解。山公启事，清彼品流；叔孙制礼，光我
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答御药师道场念诵僧元皎等表贺瑞李敕
瑞李系滋，国之兴兆。生在伽蓝之内，足知觉树之荣。感此殊祥，与师同庆。
春令减刑敕
国之用刑，兼在于慎恤，王者布泽，亦贵于乘时。所以《大易》陈规，必议缓狱；《周官》设教，遵于中典。朕躬临宝位，忧念黎元，干干之心，日慎一日。况兵戎未息，征役尤繁，哀此下人，无忘夕惕。如闻州县之内，多有累囚，囹圄之间，动淹时序。每轸纳隍之虑，常怀解网之仁。属阳春布和，品汇咸达，宜覃在
答李含光敕
深通道妙，久著名闻。昔茅君之山，今洞真之奥。以师德行，良景慕之。朕顷总干戈，扫除凶慝，保全万姓，克定两京。上皇圣驾，迎还宫阙，得此定省，庆慰自天。仰荷元元之祐，再成宗社之业，亦师精修愿力，有以助之。必须加意坛场，洁清香火，广上皇之福寿，俾六合之康宁，静正道门，当在师也。所谢知。
赐李含光敕书
久契真要，深通元微。游逍遥之境，得朝彻之道。上皇畴日，顺风见知，今乃炼质名山，良多景慕也。况茅君洞穴，仙经所称，灵化往来，神药斯秘。师当阅金箓之秘诀，祈元宫以清修，验消灾之方，效长年之术，尤宜精励，庶表斋功。夏热，师得平安好。遣书，指不多及。
答颜真卿让宪部尚书御札
卿才推翰苑，望重朝廷。昆弟成名，俱效忠节。顷蜂虿纵毒，郡邑多虞。卿能审事宜，捍御凶盗。虽平原不守，而功效殊高。自远归朝，深副朕望。允膺曳履之命，无至免冠之请。
答颜真卿谢兼御吏大夫批
卿德重才博，久而益彰，深竭忠贞，克著名节。乃今再造区夏，藉卿以振朝纲。曳履之荣，允膺其象；弄印之宠，无以易卿。既简朕心，不至谦让。所谢知。
答颜真卿谢冯翊太守批
卿夙负名器，列在朝廷，委弄印之传，兼曳履之宠，而乃事乖执法，情未灭私。朕念以旧勋，遂从宽宥；今左辅之郡，凋敝之余，宜加抚存，以申来效；所谢知。
答颜真卿谢蒲州刺史批
卿簪绂之端，名节素重，出镇藩翰，克效忠勤。况自同及蒲，襟带相接，宣风布化，实伫于卿。特委股肱，尤当勉励，防虞恤隐，必应事宜。所谢知。
答颜真卿谢浙西节度使批
卿学行有闻，谋猷克壮，屡经寒岁，不改松筠。且江宁古之帝都，实为巨防，自非宿德，其可滥居。委卿忠诚，俾当连帅，宜宏筹略，为朕缉绥。所谢知。
答颜真卿谢祖昭甫赠官批
卿之乃祖，当为硕儒，既高倚相之能，遂有臧孙之后，不坠其业，在卿之门。式覃追远之恩，俾蒙贻厥之庆，加赠方岳，以表哀荣。所谢知。
答颜真卿乞书天下放生池碑额批
朕以中孚及物，亭育为心，凡在覆载之中，毕登仁寿之域。四灵是畜，一气同和，江汉为池，鱼鳖咸若。卿慎微盛典，润色大猷，能以懿文，用刊乐石。体含飞动，韵合铿锵，成不朽之立言，纪好生之上德。唱而必和，自古有之，情发于中，予嘉乃意。所请者依。
立成王为皇太子德音
守器为重，择贤而立。万国繇其永贞，百王以之垂范，盖以重社稷而奉粢盛也。朕缵承洪绪，惟怀永图。丕膺皇极，既符域中之大；茂建元储，用崇天下之本。皇太子俶，植性恭懿，因心孝友。文武之德，克闻于日跻；君亲之诚，实原于天性。往以时属艰阻，义扶宗社，故能外清元祲，内复皇图，繇是肇启承华，懋昭
春令减刑德音
乘时布泽，有国之彝训，议狱缓刑，前王之茂典。繇是洽其麛卵，殷汤宏解网之仁；顺彼阳和，汉后有录囚之诏。育物施惠，抑惟旧章。朕缵服鸿业，祗膺宝位，何尝不日旰忘食，中夜求衣，虑一物之失所，忧四方之未乂，虽身居黄屋，而志在苍生。今寇孽为虞，征输未息。犹恐提戈释耒，未有厚于人时；寘棘埋梧，
大赦德音
元首之义，以人为心，外有凋伤，内怀惨怛，罪归于己，情见乎辞。伯禹深泣辜之仁，汉皇下哀痛之诏，与理同道，惟刑是恤。朕志宏覆载，运属艰难，思措大刑，俾登寿域。风以解愠，时当发生。国有旧章，已悬书于象魏；恩成在宥，宜释繁于狴牢。其天下见禁囚徒，罪无轻重，一切放免。其官典犯赃，情虽难恕，
即位大赦文
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收复两京大赦文
轩辕有版泉之战，尧帝有丹水之师，汤有葛伯不祀，周有猃狁孔炽。古之王者，奉若天命，违道不敢不正，干纪不得不诛。日者逆胡猖狂，敢行称乱，朕嗣守鸿业，钦承睿图，枕戈尝胆，抚剑泣血，罔不夙夜，若涉春冰。赖天地疾威，社稷凭怒，上皇丕烈，万国永怀，因时致讨，为人请命。由是义夫奋发，回纥籍兵。
册成王为皇太子文
维乾元元年，岁次戊戌，十月庚子朔五日甲辰，皇帝若曰：于戏！自昔圣王，咸建储贰，盖将嗣守神器，虔奉宗禋。是以礼经著元贞之德，《易象》载重明之义。朕缵服鸿绪，丕承前烈，爰升主鬯之贤，实符当璧之命。谘尔太尉（《唐书》作「元帅」）成王俶，道备文武，生资睿哲，温文彰于日就，孝友禀于天成。往
册太上皇尊号赦文
古者父有天下，传归于子；子有天下，尊归于父。有国所以继统，立身莫若扬亲，其义远矣。我太上至道圣皇天帝惟皇降衷，敷祐于上，允文允武，乃圣乃神。道合乎乾坤，德明于日月。奥若增崇九庙，巡谒五陵，天子之孝也；严禋二郊，升中东岳，圣人之表也；制礼作乐，阐学明刑，帝皇之业也；戡定多难，怀柔百
乾元元年南郊赦文
朕闻皇天有命，皇王受之，命之为君，孝理为本。莫不钦崇前烈，聿修裸享之仪；对越上元，式陈郊禋之敬。美其盛德，《商颂》有奏鼓之音；告厥成功，《夏书》有锡珪之庆。国之大事，实在于斯。间者孽胡乱常，暴殄天物，致图书礼乐，或阻于干戈，宗庙神祗，有亏于享祀。朕诞受明命，龚行天罚。群妖克殄，封
改元上元赦文
自古哲王，恭承景命，莫不执象以御宇，历时以建元，必当上稽干符，下立人极者也。朕承累圣之鸿业，绍大中之宝位。胡孽干纪，王师尚劳。干干之心，岂忘鉴寐。一物失所，每轸纳隍之忧；万邦未宁，深怀驭朽之惧。赖上元垂福，宗庙降灵，百辟卿士，同心戮力。方冀干戈载戢，区宇乂安。每励躬于帝图，常取则
去上元年号大赦文
为人上者，与众守邦。自古哲王，惧其满假。聪明濬哲，罔不在躬。文武圣神，乃以为号。顾予菲薄，运属经纶，一旅成师，复其旧物。圣皇纳人寿域，游意道源，神器之重，传归于朕。获守丕业，若履春冰，敢忘谦冲，日益招损。欲垂范而自我，亦去华而就实。其乾元大圣光天文武孝感等尊崇之称，何德以当之？钦
元年建卯月南郊赦文
惟天为大，事之在明；惟圣能享，承之在德。朕讬于人上，获守丕图，思大道之行，去鸿名之节。文武徽号，存而不称，开统履端，建元叶纪。美皆有让，言必可陈，虔告上元，致斋清庙。恭行旧典，展礼南郊，百神允怀，上帝临我。升闻之际，其亦可言。昭事以诚，实膺多福。高而不远，复见其心。乃候发生之时，
改元宝应赦文
上天降宝，献自楚州。神明告历数之符，合璧定妖灾之气。总集瑞命，祗承鸿休，因以体元，叶乎五纪。其元年应改为宝应元年，建巳月改为四月，其余月并为常数，仍旧以正月一日为岁首。受兹福应，伫以升平。因日月之重光，布雨露之渥泽。其天下见禁囚徒，罪无轻重，并已发觉未发觉，已结正未结正，四月十五