答张九龄谢赐尺诗批
尺之为数,阴阳象之。宰臣匠物,有以似之。卿等谋猷,非无法度。因之比兴,以喻乃心。尽力钧衡,深知雅意。
尺之为数,阴阳象之。宰臣匠物,有以似之。卿等谋猷,非无法度。因之比兴,以喻乃心。尽力钧衡,深知雅意。
大臣作颂,以扬休声,铭之琬玉,亦资翰墨。太子鸿书则非工,身为国本,将示于后,因以命之。无能发挥,何所为谢。
卿之昆弟,并著才能,去岁所谕,已有外分。既终祥缟,宜列朝衣,岂谓殊私,雅符公议。所谢知。
藉卿政事,顷在𬙊缞,今礼制已过,服用兹始。少许衣物,何足谢焉。
复缘讲读,便与希烈,未得付卿。今过有称扬,岂成献替。所期戮力,保合太和。今付一本,观唱和之美也。
比年少雪,遂罕秋成,恐阴律愆期,时无可望。孰云祷久,每事虔诚。雨雪骤盈,喜慰初集。率尔成作,书情而已,方示朝廷。
比来官宅,随事借人,与卿宁居,用加修饰。已有处分,不烦让也。欲令师俭,虽则卿心,纵使增修,其如国命。况闻制度,不是宏博,大臣所处,亦以为宜。可择日移入。
卿移孝于忠,自家刑国,诚有必尽,义实可嘉。人之同气,莫不相似,念卿才识,弟亦可知。朕欲登贤,俱在朝列,而尚居哀纪,愿留主祭。可以理夺,用允所求,待至缟祥,非无后命。
不可复见,惟余孝思,情礼所归,远近无别。卿当大任,朝夕谋猷,欲遂乃怀,其如重寄。既从夺礼,安得顾私,宜抑此情也。
天启元符,以赞鸿业,朕诚薄德,曷用当之。既史册是书,而颂声复起,宗子固请,遂及于兹。卿之词旨,度越前辈,曲成意义,多所发挥。实灵命之克彰,因斯文之不朽。
朕之知卿,非在今日,君臣之际,何有闲言?故在增荣,有以昭亮,况卿令弟,尚沦卑秩。以公见授,何谓私恩?所谢知。
尊师迹参洞府,心契冲冥,故能词省旨奥,义博文精,足以宏阐格言,发明幽致。朕恭承祖业,式播元风,览此真筌,深符梦想。岂惟披玩无斁,将以启迪虚怀,其所进之文,用列于篇籍也。
得所进明照宝剑等,含雨曜之晖,禀八卦之象,足使光延仁寿,影灭丰城。佩服多情,惭式四韵。
省表:具知师羽仪碧落,梁栋元门。迹虽系于人间,神自超于物累。方欲受三清之要,宣六气之和,资于朕躬,助以为政。且光庆之义,众妙所存,江海之心,此期难允。即宜断表,深体朕怀。
灵祗应梦,厥疾全瘳,烈士除妖,实须称奖。因图异状,须显有司,岁暮驱除,可宜遍识,以祛邪魅兼静妖氛。仍告天下,悉令知委。
夫颂者,美盛德之形容,每省朕躬,曷称奇纪。岁月斯积,符瑞屡臻,欲备叙之,复兹诚请。实赖人事,不遗神明。允来意也。
卿立庙之时,此地闲僻。今傍江修筑,举国胜游,与卿同之。须避喧杂,事资改作,遂令官司,承以拆除,终须结构。已有处分,无假致辞。
卿等思致君尧舜,欲加号圣文,朕内省虚怀,安敢当此。又太宗、睿宗,皆有圣谟,纂承祖号,安敢同称。幸体朕怀,宜断来表。
圣文之名,称号所极。卿等致君尧舜,亦宜导以冲㧑,超驾前王,弥增夕惕。岂朕好誉之心内致,自矜之色外形,招此假词,以相虚美。静思反照,抚事求心。《诗》云:「我心匪石,不可转也。」幸悉所守,即断来章。
惟圣与文,洪名极称。内省虚缺,安敢冒承。匪石之心,已具前答。方与卿等上调元气,下遂苍生,政削浮华,化归敦朴。升崇高之号,去满假之端,勉建皇极,以迎天祐。悉此至言,宜断来表。
孝者德之本,教之所由生也,故亲自训注,垂范将来。今石台毕功,亦卿之善职。览所进本,深嘉用心。
凶逆乱常,侵侮中夏,潼关失守,京国不宁。朕因涉岐梁,至于巴蜀,遂命皇帝,肇登宝历,爰靖妖氛。今官军益振,回纥效款,即拟南行,共为翦灭。卿忠惟奉国,孝则保家,怀不二之心,秉难夺之操。皇帝累申宠命,兼以崇班,宜有懋于深功,(一作宫)且用光于重守。
门下:朕昔在藩国,此维邸第。乾坤未泰,阴阳尚蒙,则有神物效灵,祥符肇贶。飞嘉气于在田之际,涌瑞池于或跃之时,惟此旧居,式加新宇。周墙仅板于百堵,卑宫不阶于三尺。栋梁之用,毁撤所余,卿以纪天地之休征,贻子孙之俭约耳。属春令变始,时惟发生,万国来朝,千官入贺。既称觞以献寿,宜施惠以布
凿门命将,授钺专征。仗以方面之威,执夫赏罚之柄。邦家重任,固实在兹。颍王、永王、丰王等,朕之诸子,早承训诲。琢磨《诗》、《书》之教,佩服仁义之方。乐善无厌,好学不倦。顷之委任,咸缉方隅。今者皇帝即位,亲统师旅,兵权大略,宜有统承,庶若振纲,惟精惟一。颍王以下节度使并停。其诸道先有