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古诗古词

把一首诗,读到心里

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授内官加阶爵制

敕。惟善是求,有荣必报。命其开国,赐以崇阶。转迁于禁掖之间,优宠于枢机之地。我有承命,尔其敬之。具官某等,周旋左右,出入宫闱,尽诚敬于寸心,守贞廉于直道。皆能介然自处,蔚有休闻。念其岁月之劳,被以宠章之美。宜思奉国,永保宜家。可依前件。

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封石雄妻索氏凉国夫人制

敕。西川贵族,南国华容。代有功勋,门多阀阅。早以懿德,媲于元臣。既推内辅之才,颇蕴中闺之德。是宜疏封表贵,开国旌贤。兰仪永配于金夫,蕙问更光于石窌。勉思健妇,以佐良人。可封凉国夫人。

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封窦浣等毋邑号制

敕。古者男子生,则射以桑弧蓬矢。盖取欲使有事天地四方也。及长而贵,则光其六姻。况当高有亲,堂室自立,不有嘉命,曷彰令仪。具官窦浣等母某氏等,或以衣冠胄允,或以勋绩绪余,皆知训子之方,早识从夫之义。爰因濡泽,各俾增封,式示恩荣,用光闺阃。可依前件。

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授韦正贯京兆尹制

敕。权知京兆尹韦正贯。《诗》不云乎:「京邑翼翼,四方是则。」故赵张边延,驰名两汉而不疑,兼以儒学,取重当时。斯任也。吾岂易哉!尔敷用政术,列为殊科。再升文字之途,一举云霄之路。近者拔于郡府,以尹京师。有抑强扶弱之心,得通变适时之用。煦若春日,肃如秋霜。干将淬而投刃皆虚,骐骥驭而追

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牡丹赋(有序)

古人言花者,牡丹未尝与焉。盖遁于深山,自幽而芳,不为贵者所知,花则何遇焉。天后之乡西河也,有众香精舍,下有牡丹,其花特异。天后叹上苑之有阙,因命移植焉。由此京国牡丹,日月寝盛。今则自禁闼洎官署,外延士庶之家,濔漫如四渎之流,不知其止息之地。每暮春之月,遨游之士如狂焉,亦上国繁华之

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祭九宫祝版不称臣奏

七月十八日,祀九宫贵神。臣次合监前件祭职,当检察礼物,伏见祝版九片。臣伏读既竟,窃见陛下亲署御名,及称臣于九宫之神。臣伏以天子之尊,除祭天地宗庙之外,无合称臣者。王者父天母地,兄日姊月。而贵神以九宫为目,是宜分方而守其位。臣数其名号,太一、天一、招摇、轩辕、咸池、青龙、太阴、天符

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献文阙下不得报上书

马周、张嘉贞代人作奏,起逆旅卒为名臣。今臣备于朝,自陈文章,凡五晦朔不一报。窃自谓才不后周、嘉贞,而无因入,又不露所蕴,是终无振发时也。汉主父偃、徐乐、严安以布衣上书,朝奏暮召。而臣所上八万言,其文锻炼精粹,出入今古千百年,披剔剖抉,有可以辅教化者未始遗。拔犀之角,擢象之齿,岂主

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上论贡士书

草茅臣某昧死奏书皇帝陛下。圣德修三代之教尽善矣,唯贡士一门,阙然不修。臣窃以为有司过矣! 臣为童子时学读书,见《礼》经有乡举里选,必得其人而贡于上,上然后以弓旌束帛招之。臣年十五既通经,无何,心中有文窍开,则又学之。遍观群籍,见古人有片善可称,必闻于天子有司,天子有司亦修礼待之

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贻诸弟砥石命(并铭)

昔岁吾行吴江上,得亭长所贻剑,心知其不莽卤,匣藏爱重,未曾亵视。今年秋在秦,无何发开,见惨翳积蚀,仅成死铁。意惭身将利器,而使其不光明之若此,常缄求淬磨之心于胸中。数月后,因过岐山下,得片石如绿水色,长不满尺,阔厚半之,试以手磨,理甚腻,文甚密。吾意其异石,遂携入城,问于切磋工。

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长安雪下望月记

今年子月月望,长安重雪终日,玉花搅空,舞下散地。予与友生喜之,因自所居南行,百许步登崇冈,上青龙寺门。门高出绝寰埃,宜写目放抱。今之日尽得雪境。惟长安多高,我不与并。日既夕,为寺僧道深所留,遂引入堂中。初夜有皓影入室,室中人咸谓雪光射来。复开门偶立,见沍云驳尽,太虚真气,如帐碧玉

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问国学记

先王建太学法,以教国胄子,欲殴人归义府也。故设官区掌,严大其事,明公侯卿大夫必由是而出。元舆既求售艺于阙下,谓今之太学,犹古之太学,将欲观焉。以自为下士小儒,未尝睹天子庠序,欲往时,先三日斋沐而后行。行及门下,脱盖下车,循墙而趋。请于谒者曰:「吾欲观礼于太学,将每事问之于子可乎?

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鄂政记

高平公以今皇帝三年春出镇鄂,实泽国,地连大别云梦洞庭穆陵,控扼胜势,号为东南巨镇,与江陵会府不侔。来临者苟能惠百姓,军旅必谘怨;苟能富军旅,百姓不堪命。二德既不易备,朝廷亦难其材。 自高平公为政,颛以诚信惠和抚下,军旅受其抚,勇知方;百姓受其抚,耻且格。繇春到秋,政与稼且成。至

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录桃源画记

四明山道士叶沈,囊出古画,画有桃源图。图上有溪,溪名武陵之源。按仙记,分灵洞三十六之一支。其水趣流,势与江河同。有深而绿,浅而白,白者激石,绿者落镜。溪南北有山,山如屏形,接连而去,峰竖不险,翠秾不浮。其夹岸有树木千万本,列立如揖,丹色鲜如霞,擢举欲动,灿若舒颜。山铺水底,草散茵

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悲剡溪古藤文

剡淡上绵四五百里,多古藤,株枿逼土。虽春入土脉,他植发活,独古藤气候不觉,绝尽生意。予以为本乎地者,春到必动,此藤亦本于地,方春且有死色,遂问溪上人。有道者言:溪中多纸工,刀斧斩伐无时,擘剥皮肌,以给其业。噫!藤虽植物者,温而荣,寒而枯,养而生,残而死,亦将似有命于天地间。今为纸

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养狸述

野禽兽可驯养而有裨于人者,吾得之于狸。狸之性憎鼠而喜爱。其体趫,其文斑,予爱其能息鼠窃,近乎正且勇。尝观虞人有生致者,因得请归,致新昌里客舍。 舍之初未为某居时,曾为富家廪,墉堵地面,甚足鼠窃。穴之口光滑,日有鼠络绎然。某既居,果遭其暴耗。常白日为群,虽敲拍叱吓,略不畏忌。或𫏐

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斫琴志

寂寞间有至音注梧桐中。越客沈虬子,耳长木音,常斧树之良孙,斫而琴之。予客越,见其方风𬬱取朴成,辄叫索清浊,应刃浊授,授成轮圆,浊沛雪落,清声酬答。若寒玉透水,喷出珑玲。及察投意之始,放心虚无间,犹掌握无毛伦。他人见朴在刃下,而沈氏成琴入眼中。不知𬬱之数到邪,琴之形化邪。两肩耸张,

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玉箸篆志

秦丞相斯变苍颉籀文为玉箸篆,体尚太古,谓古若无人,当时议书者皆输伏之,故拔乎能成一家法式。历两汉三国至隋氏,更八姓,无有出其右者。呜呼!天意谓篆之道不可以终绝,故受之以赵郡李氏子阳冰。阳冰生皇唐开元天子时,不闻外奖,躬入篆室,独能隔一千年而与秦斯相见,可谓能不孤天意矣!当时得议书

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唐鄂州永兴县重岩寺碑铭(并序)

官寺有九,而鸿胪其一,取其实而往来也。胪者传也。传异方之宾礼仪与其言语也。寺也者,府署之别号也,古者开其府,署其官,将以礼待异域宾客之地。竺乾之教,盖西土绝徼者也。自汉氏梦有人如金色之降,其流来东。吾之鸿胪待西宾一支,特异于三方,厥后斯来委于吾土。吾人仰之如神明焉,伏之如风草焉。

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陶母坟版文(并序)

常母之道,恩胜威。威不胜,而常子之性偏以骄,出由此也。偏气袭正,正气败绩,故往往恩过骄过,而闺门间有触命抵教,磨去法用者相半。古孟氏母警戒若此,乃首以兼教轲,三变而至于道。去千年而陶之母亦以兼教侃,侃还至于道。慈容严严,离立相望,中央寂寥,希吾或稀。太岁在卯,子帆彭蠡,见谢灵运诗

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授王宰高承恭田牟三道节度使制

门下。朕常日出视朝,与三四宰臣百辟卿士,详求理本,期臻大和。矧军旅之事,岂忘念虑。古者命将,必登坛告庙,推毂授脤,所以示专征之任也。况许昌、宜禄、鄜畤,三镇之重,一时所难。诚当注意之求,俱承并命之选。银青光禄大夫检校工部尚书兼御史大夫充邠宁节度观察处置等使上柱国太原郡开国公食邑三

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授史宪忠泾原节度使制

门下。旌善所以劝人,毓才所以任事。其有诚明夙著,绩效兼闻,举其风猷,以示甄擢。况贵拥旄钺,荣分土疆,苟非佥谐,岂在良选。正议大夫检校左散骑常侍陇州刺史充本州防御使上柱国赐紫金鱼袋史宪忠,生知臣节,幼学兵符。气高风云,声振河朔。许国之心既壮,忘家之义已明。忠必尽于君臣,情可断于昆弟

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授刘础鄜坊节度使制

门下。渭州之北,泰山之东,乃眷雕阴,实曰鄜畤。兵甲完劲,赋舆殷繁,扼朔塞之咽喉,为镐京之管钥。苟非勋贤令嗣,术业闻人,则不可列彼土疆,授之𫓧钺。式举成命,其惟至公。银青光禄大夫检校左散骑常侍兼左金吾卫大将军御史大夫左街使上柱国彭城县开国公食邑三百户刘础,唯尔先父,在长庆中,自幽陵

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授崔元式太原节度使石雄河中节度使制

门下。筑坛命将,在选攸难;建旆临戎,为荣斯极。况并汾有丰沛之旧,蒲绛居关辅之雄。擢其才能,付我忧寄。河中节度使检校右散骑常侍御史大夫上柱国博陵县开国男食邑三百户崔元式,族茂鼎甲,器合珪璋,明当察毫,智必周物。所莅之职,居然有声。晋绛行营诸军节度使银青光禄大夫检校工部尚书武威县开国

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授崔龟从岭南节度使制

门下。庾岭之南五诸侯,而番禺总其襟带。他管之务,岂相侔焉。琛赆丛凑,蕃夷交错。非廉平之操不可以励其风,非干敏之才不可以齐其俗。副我所任,惟时之良。中散大夫前宣州观察使崔龟从,襟灵坦夷,器局沉厚,温玉外郎,澄澜中深。慎言克保其枢机,养德善周其藩屏。旱藉重价,历登华资。望高纶綍之工,