惜分阴赋（以「光景难驻，贤哲无怠」为韵）
君子自强，惜分阴于短刻，期硕学于缣缃。念冉冉之特移，非徒爱景；惜依依之为恋，足冀回光。每正中而圭表，常惧减于毫芒。事且异于秉烛，理宁同于息影。崇树在乎功名，淹速继于时景。苟不竞夫分寸，亦何期乎悠永。三冬未就，实有念于锱铢；九仞将成，顾无亏于俄顷。当其南轩向昼，北户初寒。微照悠扬而
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萤光照字赋（以「能励躬必大成」为韵）
士有阅简策，尚专精。恒俾夜而作昼，每聚萤以袭明。期照烛于无隐，俟沉研而有成。缥袠时开，玉篆共丹辉竝耀；银钩下映，繁星与片月俱生。帷幌之际，微明舒蔽。或熠熠以光吐，复离离而珠缀。俯而察，焕乎呈科斗之文；静而观，炯尔见雕虫之艺。谅依人以明道，匪韬光以自卫。居暗室者，怀我而载寝载兴；遇
政不忍欺赋（以「爱养人为本」为韵）
政之至也，物全其真；德之至也，信洽于人。不矜不能，彼则先之于戒令；无偏无党，我则独寄于真淳。谅保政以自睦，乃去邪而得仁。不然，何以奸归曲，直从伸，风俗优游而向化，草木条畅而和春者哉？观夫穆穆时和，温温德广。渐之以忠信，纪之以刑赏。奉圣日之贞明，助南风之长养。于以任人而任德，岂惟举
不宝金玉赋（以「君子立身，无利财贿」为韵）
圣哲之人，含道德以自贵，远瑰奇而不珍。被褐所怀，上恃慈俭以为主；作砺于用，下推忠信以为臣。俾得各归于其璞，庶将靡失于其真。异彼满堂，且由乎知足；殊夫润屋，焉借以发身。虑知损而贾害，比行妨而贱贿。宁因众口以铄，自绝匹夫之罪。当令与土同价，谁重一籯；念其将石俱焚，奚夸陆海。塞淫奢之路
聚米为山赋（以「习知山川之险易」为韵）
至精者米，至大者山。伊巧心之可化，谅措手之非艰。始聚之时，虽未离乎掌握；象成之后，若可极于跻攀。昔马援以炎徼未宾，雄图是急。爰请兵以薄伐，将越险而深入。惧君意之未明，陈地形之久习。既而辨襟带，分郡邑。虽蛮貊千里，亦可围于寸眸；冈峦万重，诚不过于数粒。方高高而仰止，异屑屑而俯拾。远
隙尘赋（以「不依光末，难见微质」为韵）
惟隙有辉，惟尘是依。微明散乱，若动若飞。殊向晦以宴息，类趋明而识机。不逐大车，宁发诗人之叹；无昏广陌，讵缁游子之衣。观乎杲杲初阳，沉沉暗室。纤光乍进，爰委其质。忽烟涵而雾贯，每延风而写日。透绮帐而偏明，暧丹楹而乍失。不重乎金屋，不贵乎华堂。随明则著，在映而彰。代皆择其居，我则不辞
兽炭赋（以「朱火清耀升」为韵）
彼好奇者，巧与之俱。揉煨烬兮，是谋是度；象猛兽兮，为虎为䝙。将以辉烁殊观，熠燿洪炉。腹翕以凝电，口喊呀而夺朱。曳尾垂头，似无心而暴物；嘘烟吐焰，若有齿而焚躯。寓形兮必果，徒搏兮莫可。锯牙钩爪，乍腾倚于寒灰；隅目高眶，载光芒于烈火。所以暖虚室，娱密坐。稽其状也，成鸷兽之雄雄；求其类
镇圭赋（以「王者端拱，四维镇宁」为韵，依次用）
天镇四野，君尊万方。取威重以驭物，在秉持而有章。叶和人神，盖先之于六瑞；表正旒扆，诚用之乎百王。斯为贵也，宝之大者。琢磨有耀，温润无瑕。天临静谧，以我镇压乎寰中；帝德休明，以我熠燿乎诸夏。皓尔凝洁，温如可观。蕴五德之符采，写四镇之峰峦。其色正，其容端。乃直乃方，象名山而守固；不瑕
姮娥奔月赋（以「一升天中，永弃尘俗」为韵）
昔姮娥服仙药于俄顷，指阴灵以驰骋。嗟人世之如流，觉天衢之何永。于是竦身骞翥，霁月凝冷。振环锵珮，杂珠露之珊珊；云帔花冠，渡银河之耿耿。伊立志之有恒，果蹑景而可凭。出乎寥廓，爱此清澄。企予望之，想蟾蜍之下视；进吾往也，轶埃壒而上升。且夫碧虚望而自致，清质瞻而不坠。天迥而音尘已没，风
草上之风赋（以「君子之德，风偃乎草」为韵）
草绵绵兮，擢颖含薰。风发发兮，乍靡而分。其取象也，散芳馨于知己；其为义也，合政令于人君。岂惟动之而委顺，抑亦播之而有闻。观其徜徉代起，激拂无已。转绿蕙而影乱时光，泛青苹而文横秋水。浸淫翳荟，振奋兰芷。飒然而动，昔有遇于荆王；泠尔斯来，今不乘于列子。翻蓊郁，转葳蕤。在芃芃而可玩，观
转蓬赋（以「本根一断，随风所之」为韵）
彼茁者蓬，其生苯䔿。因惊风之动地，遂虽根而去本。委顺而往，异愚夫之守株；任运则行，叶高人之嘉遁。摧弱质，绝陈根。始迟迟而徐转，俄忽忽而骏奔。体以圆而疾，质以弱而存。凌寒后雕，虽有惭于松柏；近秋俱败，亦无愧于兰荪。时也玉露为霜，金风应律。叹芳菲而难久，睹摇落之不一。初宛转以孤翻，渐
湘妃泣竹赋
昔帝舜之南巡不回，翳二妃兮心伤猓已摧。对三湘之遥兮积水无际，望九疑之作兮愁云不开。郁丹诚而饮恨，攀绿筿以兴哀。泪浪浪而千里随睫，竹冉冉而万点凝苔。敛蛾之怨盈臆，如狸之班变色。落红脸而珠影争圆，染碧纤兮缬文交织。夭绍婵娟，呜咽潸然。沥青简兮丹书粲粲，洒绿枝兮白露涟涟。所谓精神达而理
白兔赋（以「至仁垂化，灵物表祥」为韵）
圣理遐远，毛群效灵。有兔爰止，载白其形。乘金气而来，居然正色；因月轮而下，大叶祥经。岂不以应至道之神化，彰吾君之德馨。皎如霜辉，温如玉粹。毫素丝而可拟，足琼枝而取类。与三窟以殊归，将五灵而共至。洁朗贞质，联绵雅致。名殊东郭，韩卢不敢向前；迹近中林，苍鹰无由得鸷。其容炳真，其性怀仁
雪影透书帷赋（以「光彩辉映，披阅古今」为韵）
颢尔凝素，襜如夕张。因洁朗以旁彻，遂虚明而内彰。繇是以洞篇翰，鉴毫芒。委六出之姿，喜乘时而瑞圣；就三冬之业，期利用之观光。况复素轴增辉，经纱彩。择居中之茫昧，致藏用之所在。霏微兮太素初分，晃朗兮穷阴既改。映草元之客，类姑射之神仙；隐谈天之人，疑胚浑之真宰。凛凛寒色，融融墓帏。缣缃
黄云捧日赋（以「黄云捧日，佳气充塞」为韵）
吾君朝黄图，坐甲乙，履元吉。观庆云之飞来，晕长空以夹日。日明而丽，云润而黄。随轮已入乎青陆，抱影长依于正阳。磅礴不散，氛氲呈祥。暖万物则草木春色，涵一气则天地黄光。推而言之，则君为日，臣为云。君非臣则股肱斯废，云非日则光耀难分。故上下同体，表里成文。楼形遥景于东户，叶影潜扇于南薰
梦捧日赋（以「神遇辉烛，兆发嘉祥」为韵）
灵降嘉梦，天垂至阳。诚发身之兆朕，符翊圣之祯祥。所谓神而过，暗而章。息冲澹之居，于于而自得；见贞明之质，暧暧而弥光。倏尔疑升，瞰兮下烛。曈甘寝之所，恍惚曾泉之曲。抚金乌之翼，匪隔云霄；驻羲和之车，乍回昏旭。想夫卑高莫邻，授受何因。忽煌煌而委照，值默默而凝神。寂其神，乃无间而通碧落
舜琴歌南风赋
昔在帝舜昭融，车书混同。当中而方覃睿化，弹琴而遂奏薰风。将令煦妪之恩，被于天下；欲使和平之道，均彼寰中。钦若鸿猷，康哉上圣。修柴望而巡四岳，在璇玑而齐七政。彝伦攸叙，八元用而八凯登；庶绩咸熙，四目明而四聪正。是何茂育生民，时移化淳。岂不以道有所渐，功有所因。始颁瑞于群后，俄舞于于
任公子钓鱼赋（有序）
昔任公子钓鱼，经年不获。及其获也，众人餍之。公孙宏十上不遇，及其遇也，帝王任之。固知饵大则鱼大，功高则禄厚。鱼也人也，何酷似乎。感其义以作赋曰： 千载崇崇，我闻任公。独坐会稽之上，垂钓东海之中。海之广兮，混然飞流；鱼之大兮，邈矣难俦。所谓之鱼，三千余里。何以为饵，五十其牛。其钓
吕望钓玉璜赋（以「道济天下，神符告休」为韵）
昔太公之未遇也，隐于渭之滨，钓于渭之津。坐磻石而不易其掺，垂直钩而不挠其神。波万重而我心惟一，岁三周而吾道方申。既而寒潭晓霁，莫不遗乎巨细。兀忘形而有待，引经纶而不替。期阴骘以旁行，忽冥符而下济。于是拔深泉，激细涟。振锦鳞而云霞焕若，获玉璜而篆籀昭然。皎皎霜净，亭亭月悬。表苍兕之
授李鄘门下侍郎平章事制
门下。凝成庶政，必属于长材；经制四方，是资于硕望。况参酌理本，燮和化源，苟非杰贤，孰允斯任。爰立旧德，将谐具瞻。淮南节度副大使知节度事管内支度营田观察处置等使银青光禄大夫检校尚书左仆射兼扬州大都督府长史御史大夫上柱国江夏县开国侯食邑一千户李鄘，性惟直方，器本宏固。冲敏足以成务，通
授柳公绰襄州节度使制
门下。江汉之间，襟带之重，历考前载，咸称上游，滨七泽之川源，为一方之都会。抚封命帅，匪易其人。朕所以属意忠贤，达于寤寐，思宏至理，畅合元元。是用选兹廉平，付以疆土，允叶佥议，庸归至公。银青光禄大夫尚书左丞相柳公绰，儒门令绪，文苑宏才。器含刚坚，质抱沉厚。临事有断，龙泉挺霜雪之锋；
吏部议
议曰：吏部择才用之地，职在辨九流之清浊，择四科之邪正，推忠良而进英杰，举廉直而黜不职。夫天生万民，树之以元后；元后不能以独任，故委之以群吏；群吏不能以自达，故系之以选部。选部者，风化之本源，人伦之砥砺也。书曰：知人则哲，能官人安民则惠。哲与惠，其选部之志欤！所谓群吏者，君之耳目。
兵部议
议曰：弧矢之利，以威天下，其来尚矣。仲尼有云：不教民战，是谓弃之。盖用仁义为之本，筹略为之次，果敢为之末。故曰齐之技击，不可以遇魏之武卒；魏之武卒，不可以直秦之锐士；秦之锐士，不可以当桓文之节制；桓文之节制，不可以敌汤武之仁义。所谓善师者不阵，善阵者不战，盖有自矣。今之有司，不曾
汨罗庙记
噫！日月明而忠贤生，日月翳而忠贤毙。明翳其天耶非耶？其数耶非耶？将适然耶非耶？且自昔抱大忠而生，抱大忠而死者，亦何可胜言。虽天倾地摇，山拆川竭，犹可得而评论焉。及至轩辕氏之天，以道为日月，无明翳之变，故风后力牧得适其材焉。帝尧氏之天，以德为日月，无生毙之数，故羲和氏百工之徒得信其