对养鸡猪判
甲为郡守，令百姓养母猪及鸡。督邮谏其扰人，不许。 扇以仁风，阜财为急，教之畜扰，利俗则多。甲位列凭熊，政同佩犊，将除饥馁之患，用先蕃息之资，俾尔生生，非予扰扰。二彘既侔于龚遂，五孛足验于陶朱，训养虽勤，割烹斯利，既符孳货，庶罔食贫。使荷之夫，不空为黍；倚杖而牧，岂独刈葵。人无见
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对狗伤人有牌判
癸家养狗伤人，乙论官请偿。辞云：有牌记，行者非慎。 畜狗不驯，伤人必罪；有标自触，征偿则非。既悬迎吠之书，宁忘慎行之道？癸非用犬，乙岂尤人？防虞自失于周身，啮噬尚贪于求货。有牌记而莫慎，则欲请庚；无标识而或伤，若为加等。征词可拟，往诉何凭。
与史馆韩侍郎书
侍郎退之足下：稹与前襄州文学掾甄逢游善。逢即故刑部员外郎济之子。济，天宝中隐于卫之青严山，采访使苗公等五人皆以状荐，凡十征不起，末以左拾遗就拜之。适值禄山朝奏京师，恳于上前求为宾介，玄宗可其奏。禄山还至卫县，遣太守郑遵意诣山致命，辍行信宿以俟之。甄生惧及其难，俯首从事。至天宝十二
叙诗寄乐天书
稹九岁学赋诗，长者往往惊其可教。年十五六，粗识声病。时贞元十年已后，德宗皇帝春秋高，理务因人，最不欲文法吏生天下罪过，外阃节将，动十余年不许朝觐，死于其地不易者十八九。而又将豪卒愎之处，因丧负众，横相贼杀，告变骆驿，使者迭窥，旋以状闻天子曰：「某邑将某能遏乱，乱众宁附，愿为其帅。
诲侄等书
告崳等：吾谪窜方始，见汝未期，粗以所怀，贻诲于汝。汝等心志未立，冠歳行登，古人讥十九童心，能不自惧？吾不能远谕他人，汝独不见吾兄之奉家法乎？吾家世俭贫，先人遗训，常恐置产怠子孙，故家无樵苏之地，尔所详也。吾窃见吾兄自二十年来，以下士之禄，持窘绝之家，其间半是乞丐、羁游，以相给足。
代谕淮西书
某月日，山南东道节度兼申、光、蔡等州招抚使检校司空严某，致书前彰义军兵马使吴侍御，及淮西将士、官吏，申、光、蔡等州百姓等： 奉十月十九日诏书，以某充申、光、蔡招抚使，某月日遣使赍敕送付界首布告讫。某顷镇太原，与吴侍御伯父相国公同受恩寄，交问岁时，欢好不绝，仅十余年，可谓至矣。及
上门下裴相公书
通州司马元稹谨再拜献书相公阁下：昔者相公之掾洛也，稹获陪侍道途，不以妄庸，咨及章启，则固窃闻阁下以文皇敕起居郎书「居安思危」四字于笏上为至戒矣。今陛下当晋武平吴之后，阁下即周公东征而还，安孰甚焉，思岂可废。况今四邸并开，扫门之宾竞至；碣石余沴，束身之款未坚。则阁下推食握发之意，何
贺裴相公破淮西启
某启：伏见当道节度使牒，伏承相公生擒吴元济，归斩阙下，功高振古，事绝称言，亿兆欢呼，天下幸甚。某闻，举世非之，而心不惑者，谓之明；群疑未亡，而计先定者，谓之智。日者天弃淮、蔡，畜为污潴，五十年间，三后垂顾。眇尔元济，继为凶妖，谓君命可逃，以父死为利。圣上以睿谟神筭，方议翦除，群下
上兴元权尚书启
某启：某闻周诸侯生桓文时，而不列于盟会，则夷狄之，以其微不能自达于盟主也。元和以来，贞元而下，阁下主文之盟，余二十年矣。某亦盗语言于经籍，卒未能效互乡之进，甚自羞之。自陛下以环梁十六州之地授阁下，麾荩铁棨，元纛青旌，晨（一作泉）鱼符竹信，车朱左右轓，府置军司马，以上官属，刻节而总
上令狐相公诗启
某启：某初不好文章，徒以仕无他歧，强由科试。及有罪谴弃之后，自以为废滞潦倒，不复以文字有闻于人矣。曾不知好事者抉摘刍芜，尘黩尊重。窃承相公特于廊庙间道某诗句，昨又面奉教约，令献旧文，战汗悚踊，惭忝无地。某始自御史府谪官于外，今十余年矣，闲诞无事，遂用力于诗章，日益月滋，有诗向千余
与卫淮南石琴荐启
叠石琴荐一（出当州龙璧滩下）。右件琴荐，躬往采获，稍以珍奇，特表殊形，自然古色。伏惟阁下禀夔旦之至德，蕴牙、旷之元踪，人文合宫征之深，国器专瑚琏之重。艺深攫醳，将成玉烛之调，思叶歌谣，足助薰风之化。愿以顽璞，上奉徽音，（阙一字）响亮于五弦，应铿锵于六律。沉沦虽久，提拂未忘，傥垂不
制诰自序
制诰本于《书》。《书》之诰、命、训、誓，皆一时之约束也，自非训导职业，则必指言美恶，以明诛赏之意焉。是以读《说命》则知辅相之不易，读《胤征》则知废怠之可诛。秦汉以来，未之或改。近世以科试取士文章，司言者苟务刓饰，不根事实，升之者美溢于词，而不知所以美之之谓；黜之者罪溢于纸，而不知
文槁自叙
刘歆云：「制不可削。」予以为有可得而削之者。贡谋猷，持嗜欲，君有之则誉归于上，臣专之则誉归于下，苟而存之，其攘也，非道也。经制度，明利害，区邪正，辨嫌惑，存之则事分著，去之则是非泯，苟而削之，其过也，非道也。 元和初，章武皇帝新即位，臣下未有以言刮视听者。予时始以对诏在拾遗中供
白氏长庆集序
《白氏长庆集》者，太原人白居易之所作，居易字乐天。乐天始言，试指「之」、「无」二字，能不误。始即言，读书勤敏，与他儿异。五六歳识声韵，十五志诗赋，二十七举进士。贞元末，进士尚驰竞，不尚文，就中六籍尤摈落。礼部侍郎髙郢始用经艺为进退，乐天一举擢上第。明年拔萃甲科，由是《性习相近远》
永福寺石壁法华经记
按沙门释惠皎自状其事云：永福寺一名孤山寺，在杭州钱塘湖心孤山上。石壁《法华经》在寺之中，始以元和十二年严休复为刺史时惠皎萌厥心，卒以长庆四年白居易为刺史时成厥事。上下其石六尺有五寸，短长其石五十七尺有六寸，座周于下，荩周于上，堂周于石，砌周于堂。凡买工凿经六万九千二百有五十，钱十
翰林承旨学士厅壁记
旧制，学士无得以「承旨」为名者，应对、顾问、参会旅次班第以官为上下，宪宗章武孝皇帝以永贞元年即大位，始命郑公𬘡为承旨学士，位在诸学士上，居在东第一合。乘舆奉郊庙，辄得乘厩马，自灶由内朝以从；揭鸡竿，布大泽，则升丹凤之西南隅；外宾客进见于麟德，则止直禁中以俟。大礼大诰令、大废置、丞
重修桐柏观记
岁太和己酉，修桐柏观讫事，道士徐灵府以其状乞文于余，曰：「有葛氏子，昔仙于吴。乃观桐柏，以神其居。葛氏既去，复荒于墟。墟有犯者，神犹祸诸。实唐睿祖，悼民之愚。」乃诏郡县，厉其封隅。环四十里，无得樵苏。复观桐柏，用承厥初。俾司马氏，宅时灵都。马亦勤止，率合其徒。兵执锯铝，独持斧𫓧。
沂国公魏博德政碑
陛下以元年正月壬戌诏臣稹曰：「朕有臣宏正，自魏入镇。魏人思之，因守臣状其德政，乞文于碑。尔司予言，其文以付。」臣拜稽首，退而奏书于陛下曰： 始安禄山以元宗四十三年盗幽州兵，劫击郡县，逾关据京，天下掉挠。肃宗征之，海内甫定，而夹河五十余州，或服或叛，更立迭夺，废置、征伐、朝觐、赋
葬安氏志
予稚男荆母曰安氏，字仙嫔，卒于江陵之金隈乡庄敬坊沙桥外二里妪乐之地焉。始辛卯岁，予友致用悯予愁，为予卜姓而授之，四年矣。供侍吾宾友，主视吾巾栉，无违命。近岁婴疾，秋方绵痼，适予与信友约浙行，不敢私废，及还，果不克见。大都女子由人者也，虽妻人之家，常自不得舒释，况不得为人之妻者，则
唐故工部员外郎杜君墓系铭
予读诗至杜子美，而知古人之才有所总萃焉。始尧舜时，君臣以赓歌相和，是后诗人继作，历夏殷周千余年，仲尼缉拾选练，取其干预教化之尤者三百篇，其余无闻焉。骚人作而怨愤之态繁，然犹去风雅日近，尚相比拟。秦汉以还，采诗之官既废，天下俗谣、民讴、歌颂、讽赋、曲度、嬉戏之词，亦随时间作。逮至汉
唐故开府仪同三司检校兵部尚书兼左骁卫上将军充大内皇城留守御史大夫上柱国南阳郡王赠某官碑文铭
南阳王姓张氏，讳奉国，本名子良，以某年月日薨于家。其子岌哭于其党曰：「唐制三品以上，殁既葬，碑于墓以文其行。我父当得碑，家且贫，无以买其文。卿大夫谁我肯哀者？」由是因其舅捧南阳王所受制诰凡八通，历抵卿大夫之为文者，予与焉。予故闻南阳王忠功，每义之，然其请。明日，子岌状其故闻官阀以
唐故越州刺史兼御史中丞浙江东道观察等使赠左散骑常侍河东薛公神道碑文铭
天下万族，言多大冠冕人物者，凡八姓，薛其一也。自晋安西将军懿避寇汾阴，后世子孙遂与裴氏、柳氏为河东三著姓。近世诸薛群从伯季，死丧犹相功缞者数十人，迭居中外要秩，皆邠州刺史宝胤之二世、三世孙。公讳戎，字元夫，父曰湖州长史赠刑部尚书同，母曰赠某郡太夫人陆氏，尚书景融女，祖曰河南县令赠
唐故使持节万州诸军事万州刺史赐绯鱼袋刘君墓志铭
岁长庆之癸卯五月日乙亥，处士禄汾以予友保极丧讣于予，且告保极遗意，欲予志卒葬。予哭泣受妻子宾友吊，又哭泣退叙事。 保极讳颇，姓刘氏。汉燕王子孙之在其国者，皆称昌平人。后世有清夷军使拯，为清夷军使时，会侯希逸叛，辽海侧近军郡守将皆弃走，拯独不弃军，军乱，害及拯，朝廷忠之，以平州刺
唐故京兆府盩厔县尉元君墓志铭
唐盩厔县尉讳某，字某，姓元氏。于有魏昭成皇帝为十四世孙，曾曰尚食奉御某，祖曰绵州长史赠太子宾客某，父曰都官郎中岳州刺史某，母曰某望阎夫人，妻曰陇西李氏女，子曰某、曰某，女曰某。君始以荫入仕，四仕为盩厔尉，丁太夫人忧，遂不复仕。享年五十五，以疾殁于衢州，元和十五年四月某日，归祔于咸