邹子吹律赋(以「吹律洞微,寒谷生黍」为韵)
邹子处寒谷之陲,审至音之宜。能嘘吸而律应,使严凝而气移。验乎卜居,殊缇幕之攸设;稽乎假器,匪葭灰之所吹。当其地映嵚,山连郁律。夏皑皑而多冻,昼苍苍而少日。草木绝其滋荣,飞走悲其惨栗。虽弹弦于帝舜,孰致其和;虽扣角于师文,必惭其术。由是鼓其用,济于众。将钩深以致远,在识密而鉴洞。响
邹子处寒谷之陲,审至音之宜。能嘘吸而律应,使严凝而气移。验乎卜居,殊缇幕之攸设;稽乎假器,匪葭灰之所吹。当其地映嵚,山连郁律。夏皑皑而多冻,昼苍苍而少日。草木绝其滋荣,飞走悲其惨栗。虽弹弦于帝舜,孰致其和;虽扣角于师文,必惭其术。由是鼓其用,济于众。将钩深以致远,在识密而鉴洞。响
国家顺天之情,作人之程。乃悬乎土炭,有象夫权衡。惟土也叶阴气之动,惟炭也应阳气而生。故将法之而令出,瞻之而教成。乃左乃右,一重一轻。苟二物之不爽,知四序之攸平。有司修厥官,承厥绪。绳木有准,钧铢获所。香炭于是而善系,累土由之而毕举。分乎多少,则无党无偏;候以高卑,知一寒一暑。若乃
国家谨时以授人,敬卜以事神。每杀性以献岁,用衅龟于孟春。法于天,不失建寅之正位。涂以血,而皆祀骨之至珍。是尊是奉,必躬必亲。《周官》之规不爽,《吕氏》之令维新。时也斗柄潜移,葭灰稍畅。筮氏之占有待,龟人之职无旷。由是发巾笥之下,于庙堂之上。干干兮捧九江之殊形,翼翼兮出十朋之异状。
沔彼积水,凛乎高秋。秋应律兮则劲,水为潭兮至幽。当草木之不芳,独开翠色。因天地之始肃,更变寒流。匪骚人之咏叹,实知者之娱游。迩其畜奫沦之色,得萧瑟之气。就其浅则亹共清,临其深则兢兢是畏。居下流之可保,信上赏之为贵。寂尔不动,湛然恒平。正衣冠而必审,烛毫发而必呈。性则纳污,能积小以
郁彼宿雾,蔽乎远天。雾晻霭以气彻,天清泠而色鲜。仰之弥高,五里始分其杳尔;积而能散,三光忽映其粲然。昔人引之,以喻见贤。奇姿允叶,美质相宣。岂徒卷冥冥之净绿,觌昭昭于上元。始则杂氛昏,掩高朗。霏微有色,散漫无象。文豹去之而退藏,螣蛇游之而来往。将欲纵遥睇,涤烦想。则苍苍大圆之色,
巍巍乎我皇之宅也,寰海无氛,书契同文。宣于小学,成彼大勋。六艺殊途,考为篆之古史;万邦同德,知结绳之圣君。于时四方有谧,九区如一。二教翼宣,儒风洋溢。或简牒而异制,或草隶而殊质。莫不采摭其文,错综其术。由是日月所烛,舟车所通。布八体而咸若,合六书而大同。垂露成规,既由近而及远;崩
王者居上国,来远人。辟四门而不壅,俾八方而是遵。朝聘会同,自达于遐迩;华夷蛮貊,不间于君臣。所以表王道之荡荡,彰皇化之淳淳。我皇辟四门也,广天视,廓天意。总寰海而有截,端冕旒而无事。犹惧遗淹滞,拔秀异。或元糸熏而旁采,或弓旌而远致。观乎天步,有四达之清夷;仰彼帝阍,无九重之奥秘。
人惟有罪,罪实在予。将恤刑于荷校,遂责已而驻车。顾法令之未平,滋彰甚矣;俨冕旒而兴念,涕泣涟如。始也备羽卫而行,因巡狩而出。遇兹拘系,将伏斧锧。王乃止翠华,驻清跸。恐法吏之苛暴,嗟刑网之峻密。稽凤辇而恻隐再三,湣褫带而幽囚非一。于是降玉辂,下朱轮。议狱缓死,拖黻垂绅。出辕箱而欷歔
惟山有木,惟木从绳。绳舒卷而克正,木坚贞而有凭。杞梓未分,规矩假之以冥立;斧斤斯运,曲直欺之而不能。古人以政有得失,俗有废兴。因纳谏之善喻,为箴阙之明征。当其懿匠员来,瑰材旅进。既陈之以纠𬙊,将加之以霜刃。掌握初萦,绸缪忽振。寻尺曳而愈出,分铢算而底慎。则椓之橐橐,既砥平而履端;
>【编校注】维基文库此篇正文暂缺,今据殆知阁传本(与ctext电子版同源)补入;该传本系未精校的OCR文本,或有缺讹。 我皇制百蛮以德泽,刑八狄以威灵。俾旷代之绝域,同一日而来庭。则不叛不侵,知遐迩之无外;自南自北,昭声教之永宁。惟蛮也。荒陬有倔强之号;惟狄也,绝漠有桀黠之暴。
先王惧五谏之或替,恐四聪之有蔽。爰立鼓于朝,得为邦之制。臣之击也,将宣补衮之诚;君之听焉,是叶从绳之契。所以临下国,所以承上帝。岂冬冬于金奏之间,坎坎于宫悬之际。亦既戒止,居然可分。契无私之路,彰不讳之君。猛虡{走黄}}以特立,直言謇謇而必闻。听其音知有谲而有讽,察其状亦非鞀而非
霜之履兮白商应,冰之坚兮元律分。其履也结之寒露,其坚也矗若长云。当万物始挫之时,降于青女;及六尺凝寒之日,可荐明君。信履微而知著,宜布象于前闻。乃若岁如何其,夜亦秋止。棱棱稍结,兢兢未履。渐皑皑于葛屦之下,将皎皎于玉壶之里。虽严凝作气,必纳于舆人;而怆凄动容,先感于君子。此谓履霜
禽之生兮,择其翔集;弋为艺兮,修其决拾。飞则骋伎,或雕俎是求;宿必表仁,亦良弓用戢。无欺其处暗,必济其不及。岂惮杀而为心,将好生而是急。当其白日既曛,皎月才分。敛翮争萃,来巢有群。同在笼之无见,虽惊弦而不闻。岂不知翦其羽,饰旌旗之靡靡;裂其肉,成炮炙之纷纷。盖以忘机为心,方同海上
玉者贵而绝伦,褐者贱而无文。何秘质之用晦,空寘怀而不分。盖以潜错落,蓄氛氲。善价斯待,韫光莫闻。讵见识于和氏,而包羞乎楚君。当其组织初成,弥缝已备。马褐同色,牛衣齐类。徒观代蓝缕,配憔悴。为卒岁之资,有御寒之利。殊不知雪影斯积,冰光所萃。温润潜颖,特达藏器。自同韫椟之深,莫发连城
昔燕王思良马以扶辀,搜扬未获,寤寐而求。以为激贪可以动物,明诚可以感幽。乃市乎死骏之骨,比飞黄与骅骝。则有权奇之类,倜傥之俦。既沦精于一代,埋朽骨于千秋。甘委土以从弃,忽兼金而见留。尔其惬意如生,沉吟未歇。朔风至,若闻其激扬;纤尘飞,想见其灭没。用已息于蹑影,状犹存乎挟月。匪充货
文含逸韵,金有英声。苟操觚而尽妙,同掷地而若惊。五色相宣,谅卷怀而得其瑰丽;三品作贡,叶攘腕而发其铿铮。信一言之炫耀,为百代之光荣。当其孙氏能文,《天台》作赋。眇眇神迈,悠悠精骛。发翠屏之藻思,掞赤城之丽句。既穷嵩岳之标,复得华池之趣。清韵秀出,芳名独步。飘飘凌云之气,捧而必观;
(阙一百十字)至若苦心无亏,励志罔移。千里而笈是负,三年而园不窥。孙敬之户长闭,仲舒之帏昼垂。冬映雪而无倦,夜聚萤而罔疲。尔乃倾心葵藿,属目桑榆。郊影不留于北陆,林光或改于东隅。则尺璧可轻,自可抵于乌鹊;寸晷所重,恨难系于白驹。固在夫学如不及,宁务夫执而不趋。是知务彼干干,瞻其杲
瞽惟审声,风实应候。候至而厥风肇扇,声和而有瞽斯奏。知夫天道,则清泠必闻;扬于王庭,亦威仪可究。所以赞钦若,明敬授。先五日而可传,信三推而不缪。于时凛冽方谢,温仁始宣。杂葱茏之佳气,和郁霭之祥烟。乐师乃告平野,临大田。其视则惟昧,其听则惟专。宁体于舞松之间,得其煦妪;倾耳于偃草之
国有休征,天作零雨。不为霖以破块,自呈祥而润土。既沾既足,克成五稼之丰;不疾不徐,讵作三农之苦。惟雨也映于遥天,惟块也列于大田。彼以泛洒为利,此以生植为先。元云不开,色霏微而方密;黑壤相映,形磊落以皆全。讵为暴于终日,自成功于有年。观其散漫初来,空蒙如振。不遗一撮之小,不爽一旬之
>【编校注】维基文库此篇嵌入了同名异作者之文,正文已改据殆知阁传本(与ctext电子版同源)录入;该传本系未精校的OCR文本,或有缺讹,俟维基文库补正后再更新。 露表嘉瑞,国昭元吉。发五色以斯呈,掩百祥而非匹。辉光骇目,知泛滟之惟新;变化殊姿,觉凄清之有失。若非泽无不被,化无不
王者崇北辰之位,正南面之威。赫朱燎以具举,列彤庭而有辉。助彼皇明,可烛于夜色;叶兹睿哲,引曜于宵衣。信乎令典有作,旧章不违。当其冠剑铿锵,环珮昭晰。峨峨争赴,肃肃就列。听玉漏而未央,仰紫宸而初𦶟。珠旒将出,方熠熠以星悬;彩仗徐来,已煌煌而电设。九仪稍布,六乐爰分。代星光之照曜,杂
帝尧以化成于万国,歌宣于九德。出汾水之阳,经姑射之侧。峰峦交映,若睹神人之形;冰霜相鲜,皆呈处子之色。若非感而遂应,灵而不测。何以见不死之庭,当至人之域。始其厌宫室,出茅茨。驾鸾辂,建羽旗。若光若灭,乍合乍离。寓目于巉岩之顶,驻跸于沮洳之湄。爰按节而至矣,乃倾盖而望之。倏而五云缭
汉武帝出咸京,游昆明。觌潜鱼之跃,吐灵珠之英。珍不藏川,是获媚川之色;仁苟及物,必能动物之诚。先是拨刺巨鳞,傍畔水裔。或詹何所中,或任公所制。利钩贯鳃而错落,长丝萦岸而掣曳。残瘁不振,沉浮未济。是用脱其锋,解其缀。索于枯肆,初同患于波臣。衔以图书,终乃小于轩帝。他日择良辰,镜清流
玉琯绝伦,受之于神。希夷感化,皎洁含真。既比德而为美,亦谐音而可珍。肇自敻绝,发兹璘玢。匪剖石于和氏,乃成器于羽人。伊昔帝乡所传,王室未献。虹彩潜射,霓旌并建。鸾鹤映之以生光,烟霞奏之以适愿。同钧天之乐,灵境独闻。在层城之宫,人寰共远。既而舜德有感,王母来过。献之皎皎,捧之峨峨。