赐杨慎矜等自尽并处置诏
左道乱常，邦家所禁，凶谋逆节，天地不容。户部侍郎兼御史中丞杨慎矜，潜蓄回邪，率由艰险，猥承门绪，得齿朝行。爰自卑微，谬加超擢，寄之帑藏，总彼均输。殊不知外矫清廉，内怀贪冒，趑趄百变，以此徇身；首鼠万端，专为罔上。触途苛刻，归怨国家。还俗僧史敬忠，凶慝逆徒，狂愚贱品。乃妄陈谶纬，别
全唐文 · 唐 · 古文
赐故邠王男承宣等绯鱼袋诏
故邠王男承宣等，地惟戚属，器表温良，伯仲辉光，温温有裕。推恩之典，既叶于分官，赐服之荣，宜崇于宠命。
答百僚表请加应道尊号手诏
祯祥者，所以合天人，鸿名者，所以彰德业。今封章继至，诚请甚勤，敬膺神休，允答人望。宜依来请。
遣使祭岳渎四海诏
朕肃恭明祀，祈福上元，冀敷佑于黎蒸，将昭报于灵应。顷蛮夷款附，万里廓清，稼穑丰穰，群方乐业。岂惟菲德，以致元和，实赖神休，永绥景贶。思崇望秩，用展虔诚，宜令宗正卿襃信郡王璆等，即分往五岳四渎及四海致祭。所经道次有名山大川，亦便致祭。务令精意，以称朕怀。
却王公等请上尊号诏
朕欲使人述日用道，远亲誉。愿行其心，永守冲约。未允来请，宜识此怀。
却群臣上尊号手诏
朕观上古人主，惟称帝王一字，秦汉以来，乃兼皇帝。朕以薄德，嗣守宝位，干干惕厉，惧不克胜，岂自崇饰，以招谴咎。虽迫公卿之请，终负平生之心。所请加尊号，甚无谓也。
答李林甫等请颁示太子仁孝诗诏
诗者志之所之也，将以道达性情，宣扬教义耳。朕承五圣之业，万方之寄。主鬯叶于神心，元良贞于国本。美其克践仁孝，恭修友睦，深慰于怀，不觉形之讽咏。今请具写六章，颁示中外，兼编诸简策，以传不朽。亦欲自家刑国，以训人伦。宜依来请。
停封西岳诏
自春以来，颇愆时雨，登封告禅，情所未遑。所封西岳宜停。
敕吏部慎重注拟诏
吏部取人，必限书判。且文学政事，本自异科，求备一人，百中无一。况古来良宰，岂必文人。又限循资，尤难奖擢。自今以后，简择县令，但才堪政理。方圆取人，不得限以书判，及循资格注拟。诸畿望紧上中每等为一甲，委中书门下察问选择堪任者，然后奏授大理评事。其朝要子弟中庸，未历望畿县，便授此官，
致祭泾渭灞浐等水诏
五材并用，时表上灵，八水分流，实称善利。京师奥壤，秦甸王畿，灞、浐通于泾、渭，涝潏汇于沣、滈，蓄泄雷雨，滋育稼穑，虽惠泽已及于蒸民，而虔诚犹阙于祀典，聿崇精享，庶达明神。其泾、渭、灞、浐等分水，宜令礼仪使左庶子韦述取今月二十九日一时备礼致祭。务陈蠲洁，称朕意焉。
答冯绍正贺雨手诏
黍稷垂成，实滋甘泽。既属久旱，怀忧匪宁。思拯黎元，靡神不祷。灵心昭鉴，降此休征。睹垂颖之可观，伫大获之为庆。编之青史，良有愧焉。
禁刈禾充马槁诏
农为政本，食乃人天，必禾稼之及期，遂京坻之厚积。是以爱人存乎重谷，勤政在乎厚生，俗之所资，何急于此。如闻远近，每至秋中，谷禾熟时，即卖充马槁。苟求规利之心，殊害生成之性。静言期弊，实资惩革。自今以后，不得更然。其三京及天下诸郡，并委所繇长官，严加捉搦。如非成熟，不得辄刈。犯者量决
禁赁店干利诏
南北卫百官等，如闻昭应县两市及近场处，广造店铺，出赁与人，干利商贾，莫甚于此。自今已后，其所赁店铺，每闲月估不得过五百文。其清资官准法不可置者，容其出卖。如有违犯，具名录奏。
敕冀州刺史原复边仙观修斋诏
朕承唐运，远袭元元，载宏道流，遂有灵应。彼之女道丹台真人，白日上升，五云在御，不图好道，遂有明征，深为喜慰。卿旧相之子，家上元元，能叶心志，自兹目视，果成朕愿。虽上清云远，而旧相犹存，辽海虽别于千年，缑山复期于七日，窃冥响像，故亦依然。今因奏使回，便付少物，卿可于观所，宜修斋行道
许百官游宴诏
百辟叶心，交修皇极，所以天降休命，宝祚维新。今郊庙精禋，大礼克举，万方无事，九有忻心。属献岁芳春，上元望日，既当行庆之序，式广在镐之恩。自今后，非惟旬休及节假，百官等曹务无事之后，任追游宴乐。
诸卫队仗绯色幡改赤黄色诏
三王继统，质文既不相袭；五德承时，服色遵于所尚。至于旗常改制，骍翰异宜，所以表军国之容，合声名之度，事之大者，安可因循而已焉。国家膺枢纽之期，纂黄中之历。宪章垂范，运既属于维新；旗帜同色，义必在于革故。顷者俯纳群议，式明统绪，故得天人致和，风雨时若。岂朕躬菲德，克广睿图，实累圣鸿
答中书门下贺大同殿钟鸣手诏
朕斋心大同，缅觌真迹，岂精诚远感，而休应荐臻。今九华之钟，三清彻响，声闻金石，气含虚无。是知紫宸之宫，云𫐌降集；青童之府，烟景来游。将合律于云敖，表同和于阴则。灵仙坐接，福寿昭然，就惟嘉祥，良深庆慰。所请依。
答中书门下贺写道德经五本手诏
朕躬承丕业，禀训无宗，霜露永怀，咸思罔极。伏以三清设教，五圣在天，克奉先灵，同心荐福。今玉版琼章，传之洞府；云囊缥帙，列在仙宗。庶以展永慕之心，兼以播淳风之化。编于简册，实用愧焉。
答中书门下贺宫内柑子结实诏
枳橘之性，惟任土不迁，阴阳之和，实在感能致。且寒谷吹律，犹气变燕郊，则中枢化源，故物备京邑。今黄柑数株，丹实盈条，裛露迎风，香逾江剑，金光珠泽，秀溢林庭。岂斯果之足珍，喜元和之必应，故合天道，信何远焉。所贺已知，仍依来请。
礼神用真玉诏
礼神以玉者，盖取其精洁表心，温润合德。为器有象，正辞乃信。以达馨香，其在珪壁。倾来礼神六器，及宗庙奠玉，自冯绍正奏后，有司并用瑉。《礼》所谓君子贵玉而贱瑉，不可用也。朕精禋郊坛，严敬宗庙，奉惟新之祚，庇太平之人，则人力普存，备物以享，安可以瑉代玉，惜费事神？况国家之祈福，有万方之
以李林甫兼领朔方节度诏
经邦论道，允属于贤才；保大定功，聿求于长策。不有兼领，孰张宠贤。开府仪同三司行尚书左仆射兼右相崇元馆大学士集贤院学士太清太微宫使修国史晋国公林甫，器惟国桢，材乃人范，文标楷式，学究精微。沃启之诚，罄嘉猷于造膝；清贞之节，尽公心于匪躬。自登于三事，式是百辟，具瞻惟允，茂绪居多。任总
令文武选人对众留放诏
政理之源，实惟选士；铨综之道，必在至公。比来文武选人调集者，及于留放，末日引通，甄鉴匪周，或纪纲不一，以资取舍，讵免流言。须议事以制法，亦因时而革弊。自今已后，吏部选人，宜审定格限颁示，令集铨之日，各量官资书判，状迹功优，据阙合留，对众便定。岂惟免淹时日，抑亦共表公平。见收者既无
禁官夺百姓口分永业田诏
周有均土之宜，汉存垦田之法，将欲明其经界，定其等威。食禄之家，无广擅于山泽；贸迁之伍，罕争利于农收。则岁有丰穰，人无胥怨，永言致理，何莫繇兹？如闻王公百官，及富豪之家，比置庄田，恣行吞并，莫惧章程。借荒者皆有熟田，因之侵夺；置牧者惟指山谷，不限多少。爰及口分永业，违法卖买，或改籍
赐王𫟹自尽诏
人臣无将，有必诛之义；王制所禁，在难舍之刑。银青光禄大夫、御史大夫兼京兆尹殿中监闲厩使、陇右群牧监使及天下户口色役和市、和籴坊作园苑、长春宫栽接并京畿及关内采访等使𫟹，性本凶愎，行惟艰险。徒以早膺擢用，累践崇班，持宪尹京。委重斯大，八闲六尚，宠寄惟深。殊不知外饰公忠，干冒非据；内