朝觐遇节进奉状
右,臣伏以古者诸侯入觐,必奉贽币,或以车马,或以珪璋,用展诚敬,著于典礼。臣缪领藩镇,获觐阙庭。幸遇昌辰,又当佳节。用增圣寿,以表微诚。前件马及器物,谨差岭南节度押衙某随状奉进。至微至薄,无任惭惶。伏愿如日之升,如天之福;垂莫大之庆,保无疆之休;于万亿年,永康四海。臣不胜恳款之至
右,臣伏以古者诸侯入觐,必奉贽币,或以车马,或以珪璋,用展诚敬,著于典礼。臣缪领藩镇,获觐阙庭。幸遇昌辰,又当佳节。用增圣寿,以表微诚。前件马及器物,谨差岭南节度押衙某随状奉进。至微至薄,无任惭惶。伏愿如日之升,如天之福;垂莫大之庆,保无疆之休;于万亿年,永康四海。臣不胜恳款之至
忠孝,行之本也;儒释,教之宗也;信顺勤于行本,修证立其教宗,精一也。故太子宾客赠太子太保范阳卢公正已,顷节制此道,陈情奏置佛寺。乾元元年三月十三日,诏下而锡其名,稽诸前人,崇定非一,求有征名顾实,若斯之美。 君子曰:「本教为孝,资孝为忠。」太保对扬殊休,伛俯无让。积于善者,繁祉
观射堂之攸设,知射侯之有以。非取善于主皮,盖绎心而正已。故王用制之,而诸侯是务,择以习焉。而射宫观美,莫不比乎礼乐,和其容止,将申明于德行,必审固夫弓矢,皇家之阐化也。稽古议,酌前修。兹宇既启,兹道惟休。职备乎司射,事集乎司裘。采苹采蘩,乃施有度。以熊以豹,实命不犹。是用外直诸体
王者嘉瑞曰四灵,龟其一也。皇帝握图御宇,十有一年,秋七月旬有一日,龟雄雌各一,游于内池。甲耀金毛,文滋绿彩。帝乃出示百官,以议其瑞。佥曰:「至德之应也。」少司成命文士赋以美焉。敢布下才,同夫体物。赋曰: 介虫之长,实曰灵龟。明阴阳以应化,察利害以俟时。於穆我皇,德无不被。睿泽洋
圣人之作乐也,将以同和于天地;崇祭也,将以合奠于鬼神。祭有伦而六宗不忒,乐具象而万国以亲。皇家握干符以御宇,广乐教以同人。虽功成而有作,亦袭古而弥新。如绎如,风俗咸和而自化;击石拊石,鸟兽率舞以来驯。顷以贼臣不顺,悖于典常。震惊我师旅,窃犯我纪纲。礼乐之仪,虽可久而可大;文武之道
二仪斡化兮,四运环周。大火中而退暑,白露泫而成秋。元鸟去巢,望云海以幽蛰,旅雁违漠,指烟江而遨游。农事云就,妇功聿修。感虫鸣之促织,念客恨之衣裘。虑之云谁,彼姝者子。弄机杼以成绩,秉刀尺以循理。揣其修短,运纤手以俱营。善乃规模,敏惠心而独揆。尔其上下有序,度量有常。咸循故以取制,
右,臣在福建,与韦皋邻近,谙其为政,甚得人心。逃亡悉归,远近皆悦。顷在京兆,以公造出官;今领余杭,以理行高第。冯异汉之名将,初为赤眉所败,俄又大胜。光武降玺书劳曰:「昔虽垂翅回溪,今乃奋翼渑池。可谓失之东隅,收之桑榆矣。」臣以为韦皋之功,亦冯异之比。往虽小失,今亦大理。陛下既舍其
维元和三年岁次壬子正月癸未朔十一日癸巳,摄太尉银青光禄大夫守兵部尚书兼御史大夫上柱国赵郡开国公臣李巽及文武官五千七百九十四人等言:臣闻自天元而升,地黄而凝,皇王之道,尧舜首出,故典谟述焉。自尧及唐,历纪三千,致理之君,不过十数,升平之运,不至五百。天人之交际,不其难欤?我唐运之兴
>【编校注】维基文库此篇嵌入了同名异作者之文,正文已改据殆知阁传本(与ctext电子版同源)录入;该传本系未精校的OCR文本,或有缺讹,俟维基文库补正后再更新。 臣某言:伏奉某月日制,大赦天下。至德纯茂,鸿私溥洽。中贺。臣闻圣人绍统,必建元良;王者郊天,是崇严配。伏惟宝应元圣文
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臣某言:臣久处繁机,切思退免。伏奉诏旨,未允深衷;仰戴天慈,如寘冰谷。臣某中谢。臣窃惟至敬,岂敢烦文?再以恳诚,上陈睿览。伏以陛下初临宝图,获侍丹扆。一心捧日,见四海之大明;八稔代天,覩群生之茂育。恭承睿算,实罄愚衷,虽微寸功,岂敢纤负!倘陛下存簪履之旧,念葵藿之诚,终全深恩,退
臣某言:臣昨八日再表自陈,九日于延英奏对。公事既毕,辄言私情。陛下语臣以兢惧之由,谕臣以进退之义。今奉批答,令断表章。无涯恩渥,木石知感。况陛下俯鉴诚恳,知非饰词。鉴以止足之心,特申分列之外。敢不上遵明令,退抑微衷,恪居官次,更饫仁恩。顾伯玉之未果,徒惭圣私;秉安石之偷安,犹期他
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臣某言:伏奉诏书,授任柳州刺史,以今月二十五日至所部上讫。臣某诚惶诚恐,顿首顿首。臣前岁以疾停官,去年蒙恩除替,便欲裂裳裹足,趋赴京师,以旧疾所婴,弥年未愈。逮及今夏,始就归途。襄州节度使于𬱖,与臣早岁同官,见臣当暑在道,恳留就馆,寻假职名,意欲厚臣,非臣本愿。伏惟陛下光被之德,
臣某言:今月五日,中使刘元晏奉宣圣旨,擢授臣饶州刺史,兼赐官告,仍至当州送上者。臣与元晏以某月二十三日至州上讫,臣伏以郡守分符,朝有常典,王人赐告,荣并贵臣。事出非常,恩超往例。拜舞之际,悲欢失容。臣某诚欢诚喜,顿首顿首。臣闻千年一圣,生圣时者为遭逢;万朝一昌,遇昌期者为嘉会。臣
陛下轸念黎元,亲问禾黍;察闾里之疾苦,知稼穑之艰难。此则圣主忧勤,天下幸甚。但以弧矢前驱,鹰犬在后,田野纵观,见车从之盛,以为万乘校猎,传说必多。谏诤之臣,义当守职,既有闻见,理合上陈。拱默则怀尸素之惭,献言又惧触鳞之祸。果决以谏,实谓守官。正当嘉尚,非足致诘。夫搜狩之制,古今不
臣伏见代宗朝滑州节度使令狐彰临终上表,悉以土地、兵甲籍上朝廷,遣诸子随表归阙。代宗以彰遗表,宣示百寮。当时在位者闻之,无不感叹。今有次子通在。臣每感彰同时河朔诸镇,付子传孙,无不熏灼数代;唯彰忠义感激,奉国忘家,遣子入朝,以土地归于先帝。贞元中,长子建坐事死于施州。幼子运亦无罪流
方今置吏不精,流品庞杂。存无事之官,食至重之税。故生人日困,冗食日滋。又国家自天宝以来,宿兵常八十余万。其去为商贩,度为佛老,杂入科役者,率十五以上。天下常以劳苦之人三,奉坐侍衣食之人七。而内外官仰俸廪者,无虑万员,有职局重出,名异事杂者甚众。故财日寡而受禄多,官有限而调无数,九
伏以永昌公主稚年夭枉,举代同悲。况于圣情,固所钟念。然陛下犹减制造之半,示折中之规。昭俭训人,实越今古。臣以祠堂之设,礼典无文。盖德宗皇帝恩出一时,事因习俗。当时人间,不无窃议。昔汉章帝时,欲为光武原陵、明帝显节陵各起邑屋,东平王苍上疏言其不可。东平王即光武之爱子,明帝之爱弟。贤
日月运行,迟速不齐:日凡周天三百六十五度有余,日行一度,月行十三度有余,率二十九日半而与日会。又月行有南北九道之异,或进或退,若晦朔之交。又南北同道,即日为月之所掩,故名薄蚀。虽自然常数,可以推步,然日为阳精,人君之象。若君行有缓有急,即日为之迟速稍逾常,为月所掩,即阴侵于阳,亦