西掖瑞柳赋（以「应时呈祥，圣德昭感」为韵）
乾坤至诚，草木无情。神灵乘化而致理，枯朽效祥而发生。当圣泽未沾，故兀然枯瘁；及天光回照，遂蔼尔敷荣。因万物以咸遂，与百祥而毕呈。故得垂阴琐闼之中，固本凤池之侧。始孤标而颖拔，乍苒弱而条直。长充西掖之佳玩，迥夺东门之秀色。芬敷自异，永垂不朽之名；变化无常，用表好生之德。懿其荑生渐蔚
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唐洪州百丈山故怀海禅师塔铭
星躔斗次，山形鹫立。桑门上首曰怀海禅师，室于斯塔于斯。付大法于斯，其门弟子惧陵谷迁贸，日时失纪，托于儒者，铭以表之。西方教行于中国，以彼之六度，视我之五常，遏恶迁善，殊途同辙。唯禅那一宗，度越生死，大智慧者方得之，自难足达于曹溪，纪牒详矣。曹溪传衡岳观音台怀让和上，观音传江西道一
对庐树判〈商子行，钦食失节，生疾。抑云庐氏井树不修。〉
先王作则以广利，制命以居人。故官立井树，旅有施舍。相彼庐氏，实曰职司。在故事之允修，于从政乎何有？既而日暮途远，商子载驰，辕端莫向，马首靡托。既伤行旅之感，加之暴露之忧。寒温失时，以干六物；饮食不节，是生百病。且国生纳币，咎在晋卿；江氏失布，盗由楚相。玉毁于椟，罪有所在。
对给地过数判〈甲给地过数，科所由。曰更耕之田。〉
八政交修，桑农为本；六官致理，富教居先。将取地财之生成，须辨夫家之沃塉。惟甲率是吏职，行乎周礼。我疆我理，爰受授于三农；如京如坻，伫陈陈于九谷。足使丁壮尽力，污莱合宜。何斯有功，辄欲加罪？若也闾阎栉比，烟火星繁。占天子之牛田，废将军之马埒。则当惟辨布政，求弊是图。况今边鄙不耸，流
唐宝应灵庆池神庙记
天有五星，辰居基一；地有五材，水为之首。既作咸以正味，亦凝质面成盐。则横目之人，生齿之岁，罔不资焉，而后食矣。盐之为用大矣哉！宝应灵庆池者，《山海经》所谓盐贩之泽也。俗称官号，皆曰盐池。供华夏二十余州，宅黄河千里之曲。北抱原势，南负山阴。涵濡泓澄，浸渍舄卤。外无寸草，内绝织鳞。水
代郭令公谢男尚公主表
臣某言：伏奉某月日恩制，授臣男暧试殿中监驸马都尉，尚升平公主。圣慈曲被，焜燿私门，揣分惭恩，以荣以惧。牙本寒素，愧非阀阅。幼男弱稚，又乏义方。陛下以臣备位台司，服勤王室，特收贱族，许以国姻。宗党生光，室家同庆。门开鲁馆，地列沁园。事出非常，荣加望外。恩深议重，何以克堪。糜躯粉骨，
汉武帝斋宫产灵芝赋
武皇帝慕轩后之风，储思幽通。叶珍符于瑞牒，产灵芝于斋宫。太一清精，元郡降衷。色夺兼金，发灵姿以湿润；质逾美玉，浮真气以葱龙。原夫帝在华帐，俨于仙杖；睿思邈以冲寂，神心窅其相向。仿佛受厘，肃其冥贶；非煦育之所致，乃精神之潜畅。挺兹三秀，表信乎三元之符；擢此九茎，期尔于九坻之上。异屈
指佞草赋（以「灵草无心，有佞必指」为韵）
旒扆肃诚，天地降灵，尽臣咸造，屈轶生庭。翠影如植，皇心以宁。暑屏寒生，感萐蒲之代谢；日来月往，异蓂荚之飘零。舄奕玄造，诞生厥草，表忠蹇之不迟，惧壬佞之何早。宵承湛露，密叶如倾，昼偃薰风，纤茎若扫。倚那且都，歌咏难模。其生也则一，其道也乃殊。育于轩堦，其指或有；生于圣代，其用则无。
十诘十难
集贤校理、润州别驾归崇敬议状及礼仪使判官、水部员外郎薛颀等称：「禘，谓冬至祭天于圜丘，周人则以远祖帝喾配，今欲以景皇帝为始祖，配昊天于圜丘。」臣干诘曰：「《国语》曰：『有虞氏、夏后氏俱禘黄帝；商人禘舜；周人禘喾。』俱不言祭昊天于圜丘，一也。《诗·商颂》曰：『《长发》，大禘也。』又
白云照春海赋（以「鲜碧空镜春海」为韵）
白云溶溶，摇曳乎春海之中。纷纭层汉，皎洁长空。细影参差，匝微明于日域；轻文燐乱，分炯晃于仙宫。始而干门辟，阳光积。乃缥渺以从龙，遂轻盈而拂石。出穹峦以高翥，跨横海而远摭。故海映云而自春，云照海而生白。或杲杲以积素，或沉沉以凝碧。圆虚乍启，均瑞色而周流；蜃气初收，与清光而激射。云信
对直言极谏策
问：朕闻古之善为国者，未尝不求正士，博采直言，勤而行之，辅成教化者也。朕临御日浅，政理多阙，每期忠义，切投药石。子大夫戢。翼藏器，思奋俟时。今启乃沃子，当有犯而无隐。朕窃不自揣，敢慕前王，上法羲轩，下遵尧舜。还已散之淳朴，振将颓这纪纲，使礼让兴行，刑罚不用。而人犹轻犯，吏尚循私，
冠冕制论
古人服冠冕者，动有佩玉之响，所以节步也。《礼》云：「堂上接武」，堂下布武至恭也。步武有常，君前之礼，进趋而已。令或奔走，以致颠仆。非恭慎也，在式朝官皆是绫袍袱，五品已上金玉带，取其文彩画饰，以奉上也。是禹恶衣服而致美乎黻冕，君亲一致。昔尚书郎含香，莱子彩服，皆此义也。服𫄟缦，非制
义阳王李公德政碑记
唐之元臣曰义阳郡王抱真，字太元。皇开府仪同三司凉州都督河兰鄯廓瓜沙甘肃九州大总管申国公修仁之元孙，开府仪同三司左武卫大将军永之曾孙，兵部尚书怀恪之孙，赠太子太保齐管之子。蓄河岳之秀，丛祖考之庆，克生鸿才，以左元后，殊勋茂绩，可得而称也。 公体仁执中，抱素专直，威厉霜雪，气凌云霓
请禁私藏钱奏
伏以京都时用，多重见钱，官中支计，近日殊少。盖缘比来不许商人便换，因兹家有滞藏，所以物价转主，钱多不出。臣等今商量，伏请许令商人于三司任便换见钱，一切依旧禁约。伏以比来诸司诸使等，或有便商人钱，多留城中，逐时收贮，积藏私室，无复通流。伏请自今已后，严加禁约。
述书赋上（有序）
古者造书契，代结绳，初假达情，浸乎竞美。自时厥后，迭代沿革，朴散务繁，源流遂广，渐备楷法，区别妍媸。洎于我唐天宝末，国有寇难，府库倾覆，散坠闾阎。而兴复京都，所司征购，得春归者盖寡矣。余至德中往往偶见，祛积年之遐想，骇此生之新观，虽欣鄙夫之幸遇，实为吾君之痛惜，恨沈草莽，上达无阶
述书赋下
我巨唐之膺休，一六合而阐幽，武功定，文德修。高祖运龙爪，陈睿谋，自我雄其神貌，冠梁代之徽猷（神尧皇帝陇西李氏，讳渊，仁隋官至殿内少监右骁卫将军大丞相，封唐王，及受禅即位，革隋为唐。又王右军书柱作爪形，时观者号为龙爪书，高祖师王裒，得妙，故有梁朝风格焉）。太宗则备集王书，圣鉴旁启，
题述书赋语例字格后
吾第四弟尚辇君字灵长，翰墨厕张王，文章凌班马，词藻雄赡，草隶精深。平生著碑志诗篇赋颂章表，凡十余万言。较其巨丽者，有天宝所献《大同赋》、《三殿蹴踘赋》，以讽兴谏诤为宗，以匡君救时为本。帝乃谘尔，可编荚书，中使王人，荣曜戚里龙章凤篆，宠锡儒门。及乎晚年，又著《述书赋》，总七千六百四
瑶台月赋（以「仙家帝室，皎洁清光」为韵）
素月宵凝，寒空迥彻，照琼树以增丽，焕瑶台而共洁。远而望也，浮皎皛之精光，近而察焉，带巍峨之积雪。美其清荧互映，绚练相鲜。洞玉砌以周设，对金波而正圆。层构参差，迥出林峦之表；光辉照烛，还同昆阆之前。睹重璧以发地，瞻百常之造天。乍动乍摇，难审详于众目；若明若灭，疑陟降于群仙。顾兔凄凉
辞免起复太宰表
苫块余生，已滨死所，丝纶涣号，俾复书班。敕使荐临，德音下逮，呼天号绝，抚已繁迷。中谢。伏念臣早偶家艰，专承母训，零丁孤苦，邈尔无依，鞫育提携，逮夫有立。夤缘际遇，玷冒高华；犬马之养未伸，风木之悲遽至。攀号泣血，摧踊殒心；仰赖圣神之恩，甫终窀穸之事。几筵是奉，坟土未干；痛深陟屺之瞻
辞免起复太宰第二表
方寝苫而枕块，于义为安；俾服冕而乘轩，共知不可。哀情荐布，宸听未回。再殚罔极之情，冀动荩高之听。伏念臣猥蒙天眷误玷宰司，久无补于明时，亟自招于大祸。慈顾遽隔，悲隙驷之难留；厚穸甫成，倚苫庐而永慕。庶毕哀恫之制，少酬顾复之恩。忽奉制纶，俾还相位，私情莫处，公议靡容。岂可尊故事以蹈前
请开采铜铁奏
当使应管诸州府坑冶，伏准建中元年九月七日敕：山泽之利，今归于管，坑冶所出，并委盐铁使勾当者。今衮郓淄青曹濮等三道并齐州界，已收管开冶，及访闻本道私自占采坑冶等。臣伏以山川产物，泉货济时，苟有利宜，不忘经度。衮海等道，铜铁甚多，或开采未成，州府私占。物无自效，须俟变兴，国有常征，宜
准敕详度诸司制度条件奏
准敕详度诸司制度条件等，礼部式：亲王及三品已上，若二王后，服色用紫，饰以玉。五品已上，服色用朱，饰以金。七品忆上，服色用绿，饰以银。九品已上，服色用青，饰以𨱎石。应服绿及青人谓经职事官成及食禄者，其用勋官及爵直诸司依出身品，仍各佩刀砺纷帨。流外官及庶人，服色用黄，饰以铜铁。其诸亲
论讨吐蕃事宜疏
臣当道出军，径入贼腹，有两路：一路从龙州清川镇入蕃界，径抵故松州城，是吐蕃旧置节度之所。一路从绵州威蕃栅入蕃界，径抵栖鸡城，皆吐蕃险要之地。臣伏见方今天下无犬吠之警，海内同复盂之安，每蕃戎一警，则中外咸震，致陛下有旰食轸怀之忧，斯乃臣等居大官受重寄者之深责也。虽承诏发卒，心驰寇廷
上论用兵书
伏以幽镇两州，悖乱天纪，迷亭育之厚德，肆豺虎之非心，囚絷鼎臣，戕贼戎帅，毒流列郡，舋及宾僚。凡在有情，孰不扼腕？咸欲横戈荷戟，问罪贼庭。伏以国家文德诞敷，武功继立，远无不服，迩无不安，矧兹二方，敢逆天理。臣窃料诏书朝下，诸镇夕驱，以貔貅问罪之师，当猖狂失节之寇，倾山压卵，决海灌萤