良玉比君子赋（以精光滋色矩绝宝图为韵）
白虹为气，太阳为精；坚其质，孕其明。卞子识之，而曰至宝。他山之石，攻而挺英；融雪华于潜润，洞冰彩而凝清。彼其良玉，焜焜煌煌；莹若既兼缜密，灿乎其有文章。积千金而比价，掩十城以腾光；将以配君子、比皇王，岂徒润林薄、蕴峦冈而已哉？伊何配之？温润含滋。瑕秽不匿，贞心固持。性自然也，灼而
全唐文 · 唐 · 古文
请旌表张球奏
信州弋阳人张球，父殁五年，庐于墓侧，哀毁过礼。墓门砖上生芝草七茎，有鹊巢于墓之丛竹。请旌表门闾。
进九州图并别录通录表
臣闻楚左史倚相能读《九邱》，晋司空裴秀创为六体；《九邱》乃成败之古经，六体则为图之新意。臣虽愚昧，夙尝师范，累蒙拔擢，遂忝台司。虽历践职任，诚多旷阙，而率土山川，不忘寤寐。其大图外薄四海，内别九州，必藉精详，乃可摹写，见更缵集，续冀毕功。然而陇右一隅，久沦藩寇，职方失其图记，境土
进海内华夷图及古今郡国县道四夷述表
臣闻地以博厚载物，万国棋布；海以委输环外，百蛮绣错。中夏则五服九州，殊俗则七戎六狄，普天之下，莫非王臣。昔母邱出师，东铭不耐；甘英奉使，西抵条支。奄蔡乃大泽无涯，罽宾则悬度作险。或道里回远，或名号改移，古来通儒，罕遍详究。臣弱冠之岁，好闻方言，筮仕之辰，注意地理，究观研考，垂三十
说文字源序
庖牺氏观鸟兽之文，象形指事，作书契以代结绳。降及夏殷周，通谓之古文。至宣王太史史籀，著《大篆》十五篇，古文小异。七国分裂，篆与古文，随其所尚。始皇兼并海内，丞相李斯作《仓颉》七章，中车府令赵高作《爰历》六章，太史令胡毋敬作《博学》七章，并约籀文，而篆体转工，即世谓之小篆。后发卒理
遗表
>【编校注】维基文库此篇正文暂缺，今据殆知阁传本（与ctext电子版同源）补入；该传本系未精校的OCR文本，或有缺讹。 臣自事陛下，得备藩守，受恩则重，效节未终，长辞圣朝，痛入心骨。臣诚哀恳顿首顿首，臣受性刚拙，亦能包含。顷因鱼朝恩将掠亳州，遂与臣结怨，当其纵暴，臣不敢入朝，专
谏厚奉元陵疏
臣闻《传》曰「近臣尽规」，《礼记》曰：「事君有犯而无隐」。臣幸遇昌运，谬参近列，敢竭狂愚，庶裨分寸，伏惟陛下详察焉。臣尝读《汉书》，见刘向抗疏论王者山陵之诫，良史称叹，万古芬芳。何者？圣贤之心，勤俭是务，必求诸道，不作无益。故舜葬苍梧，不变其肆；禹葬会稽，不改其列。周武葬于毕陌，
光禄大夫太子太师上柱国鲁郡开国公颜真卿墓志铭
正议大夫行太子右庶子史馆修撰上柱国晋昌县开国男令狐亘述：惟深也故能通天下之志，惟几也故能成天下之务。君子极深而研几，不出户而制动，行诸已而驭化，其惟圣德乎？有唐名臣赠司徒鲁郡文忠公颜公，奉大顺为元功，建大节为至忠，以安横流，以纽颓纲，秉是一心，祗事四朝。今上兴元元年八月三日，蹈危
文道元龟（并序）
天宝初，适于平阳。平阳太守稷山公，则衡之从考舅。雅好古道，门尚词客，当今文人，相与多矣。尝叹曰：「取士之道，才其难乎？或精文而薄于行，或敦行而浅于文，斯乃有失其道，一至于此。」顾衡曰：「吾尝谓尔知言，尔其言之。」衡私门以文场而进五世，鄙虽不嗣，忝藉余训，敢著《元龟》，以叙其事。《
对国公嘉礼判
>【编校注】维基文库此篇正文暂缺，今据殆知阁传本（与ctext电子版同源）补入；该传本系未精校的OCR文本，或有缺讹。 〈国公有嘉礼，谒者不示仪，式科之云：非五品已上，仰处分。〉 开国承家，已膺明命；成人宜室，当率旧章。所谓伊人，展斯嘉礼。三揖三让，爰修著代之仪；墨车漆车，将
建康实录序
司马子长善叙事，古称良史，然班固嫌其疎略，是非颇谬于圣人，言论数篇，以为所蔽。嵩述而不作，窃思好古，今质正传，旁采遗文，始自吴，起汉兴平元年，终于陈末祯明三年。而吴黄龙已前，虽引汉历二十余年，其实吴之首事，及晋平吴，太康之后三十余载，复涉西晋之年。洎瑯琊东迁，太兴即位元年，始为东
为陈大夫谢上淮南节镇表
臣某言：今月二十日，中使辅怀恩送告身至，伏见恩制特加臣银青光禄大夫扬州大都督府长史充淮南节度使仍封颍川县开国子食邑五百户者。臣以驽始贱质，葵藿愚诚，谬荷深恩，频膺重寄。日月私照，雨露曲沾，负戴不任，兢惶失措。臣某中谢。臣自远辞天阙，恭守海隅，伏思陛下临御之勤，窃罄愚衷蹇拙之分，所
上杨相公启
太真启：前者曲蒙处分，令献所学旧文。伏念早年，僻居江介，泛窥经典，莫究宗源。天宝中，尝遇故扬州功曹兰陵萧君，语及文学，许相师授，而家贫世乱，不克终之。其后从役外府，所用寡细，虽抱夙心，无因警发。虽欲奔前贤之墙宇，揖作者之风度，涉隅角而辄滞，望端倪而自失。尝有一言逸至理，一章适遗恨
与韦应物书
顾著作来，以足下《郡斋燕集》相示，是何情致畅茂，遒逸如此！宋齐间，沈、谢、何、刘，始精于理意，缘情体物，备诗人之旨。后之传者，甚失其源，惟足下制其横流。师挚之始、《关雎》之乱，于足下之文见之矣。
顾著作宣平里赋诗序
宣平里环堵之宅，嘉木垂阴，疏篁孕清，友生顾君寓之所也。前相国宜城伯、夏官卿、博陵公、陈蓬州、藏用上人贤顾君而访之，鄙夫与焉。披襟啸风，境邈神王，孰（阙）炎暑，焉知市朝。吾君则超然如在天坛华顶之上，意乔松可得而友也，乃赋六言诗以纪会。既明日，属文之士翕然而和之。八音铿其盈耳，环堵烂
送萧颖士赴东府序
先师微言既绝者千有余载，至夫子而后洵美无度，得夫天和。顷东倭之人，逾海来宾，举其国俗，愿师于夫子，非敢私请，表闻于天子，夫子辞以疾而不之从也。退然贫居，述作万卷，去其浮辞，存乎正言。昔《左氏》失于烦，《谷梁》失于短，《公羊》失于俗，而夫子为其折衷。王公交辟，拒而不应，从官三年，始
房州刺史杜府君神道碑
茂天爵者薄人秩，韬真机者疵世道，是有草莱缨组，尘埃声利，位始阶而身退，名始存而迹远者，见之于府君矣。府君杜氏，讳元徽，字金刚，京兆人也。宗启周封，业光鲁史，层源演派，叠萼舒英，以地则因人斯大，以世则令郡望族。至若骤谏兴王，飞谋战国，垂康汉之绩，著平吴之功，咸宠冠往贤，郁华前载，斯
享武成王不当视文宣庙奏
准开元十九年敕，置齐太公庙，以张良配享，太常卿及少卿丞充三献官。又按《开元礼》祝文云：「皇帝遣某官敢昭告于齐太公、汉留侯。」至上元元年敕追赠太公为武成王，享祭之典，一同文宣王。有司因差太尉充献官，兼御署祝版。伏以太公即周之太师，张良即汉之少傅，圣朝列于祀典，已极裦崇。今屈礼于至尊
故中书舍人吴郡朱府君神道碑
极以象为文，三辰章焉；地以植为文，百卉昌焉；辟以诰为文，万宇扬焉。故三才之文，人文为至；三代之文，周文为备。秦汉承式，简而未宏；魏晋继轨，则而方丽。在河朔也，其流靡清；至江介也，其细已甚，以逮于亡隋焉。国朝铲迩代之弊，振中古之业，掌文命官，发华归本。出入二百载，上下十数公，灿灿然
石浮图铭
此浮屠者，唐中兴七年岁次辛亥夏（阙一字）月八日，宣义郎守幽州都督府法曹参军上轻车都尉贝州王敫，上为圣唐皇帝，下为法界苍生，次逮七叶先亡俯（阙一字）见存眷属之所建也。究夫溺川思拯，必（阙二字）楫之功；火宅怀离，载俟牛车之力。矧乎迦维圣济，非视听所（阙三字）贤劫，乃慈悲之理。敫以顽蔽
对卒史有文学判
>【编校注】维基文库此篇嵌入了同名异作者之文，正文已改据殆知阁传本（与ctext电子版同源）录入；该传本系未精校的OCR文本，或有缺讹，俟维基文库补正后再更新。 〈有司选择，卒史以文学掌故备员，有比百石已上诵多者先求之，不得，讼如功令。〉 县官凝命，化天下以人文；有司慎举，阐
对祭社判〈宋元君叩鄫生鼻血祭社，人告妖。〉
>【编校注】维基文库此篇嵌入了同名异作者之文，正文已改据殆知阁传本（与ctext电子版同源）录入；该传本系未精校的OCR文本，或有缺讹，俟维基文库补正后再更新。 〈宋元君叩曾阝生鼻血祭社，人告妖。〉 尊俎牲牢，岁时享献，祭神如在，明德惟馨。感以此诚，膺兹介福，先王令典，列代通
对卒史有文学判
>【编校注】维基文库此篇嵌入了同名异作者之文，正文已改据殆知阁传本（与ctext电子版同源）录入；该传本系未精校的OCR文本，或有缺讹，俟维基文库补正后再更新。 〈有司选择，卒史有文学掌故备员，有比百石已上诵多者先求之，不得，讼如功令。〉 学以从政，位将录贤，必考微言，以登稍
都堂试才赋（以平上去入为韵）
原夫六官分职，理化之纪纲；八座设位，国成之周行。属天下有道，群才向方；今兹观德，足用旧章。天子开司会之府，求俊选之良。昭其能则平施其禄，思其滥则大为之防。既作镜于前典，乃悬衡于高堂；信入仕之覆篑，为登科之履霜。名实斯别，谋猷以昌；分雁行于广厦，引鱼贯于长廊。明试以言，率由厥道；彼