利州北题佛龛记
礼部尚书兼益州大都督府长史使持节剑南安南节度诸军州事许国公苏颋敬造,因寓言曰:吾见夫山连岷嶓,水合江沲,山兮水兮路穷崄,郁南望兮此情多。吾又见像法住世于岩之阿,百千万亿兮相观我,载琢载追兮吾匪他,伊古昔兮焦莒不惧,必忠信兮艰危若何?故吾因空而即有,孰不回向于檀那?行矣些!阳景穨兮
礼部尚书兼益州大都督府长史使持节剑南安南节度诸军州事许国公苏颋敬造,因寓言曰:吾见夫山连岷嶓,水合江沲,山兮水兮路穷崄,郁南望兮此情多。吾又见像法住世于岩之阿,百千万亿兮相观我,载琢载追兮吾匪他,伊古昔兮焦莒不惧,必忠信兮艰危若何?故吾因空而即有,孰不回向于檀那?行矣些!阳景穨兮
论曰:君子疾没世而名不称,耻当年而节莫睹,故发义以立志,从道以成功,激清一时,流誉千古。然立志者必义也,成功者必道也,资于义而志可明,征于道而功可见。志以立节,功以成名:名之成,昭其道也;节之立,昭其义也。能洁其身,后代有准,非夷、齐欤?能利其国,当时翳赖,非四皓欤?揆而度之,忧
百行之极,三才以教。圣人叙经,曾氏知孝。全谓手足,动称容貌。事君事亲,是则是效。
法本无著,而迺强名。名言则断,法止不。应化得真,示空归。有言似或中,法皆虚受,以心观心。无净无垢。
大唐唐隆元年六月二十二日,右金吾将军驸马都尉臣韦钢等,奉为先圣三七日绣阿弥陀像一铺。臣闻北极尊者,有在天而舍万邦;西方圣者,有在天而应三界:上比义则无不通,下抒情则无不感。小臣瞰鼒,受恩之极,昔也尚主,悲凤声之莫留;中于事君,痛鸟号之靡逮。征慕则殒越何补?回向则精诚所凭,爰缕陈于
道之元尊,洞照前劫。身也净信,终成后业。后业伊何?畅我元风。元风伊何,俾我韦公。顷发皇揆,镇于蜀国。竭心为政,盈耳颂德。哿矣夫人,缋兹群真。亟迁副相,夭如宾。府署因修,庭除改制。既丹既高,或转或翳。公则斯念,余其载觌。慕齐舍堂,追鲁坏壁。金海珠树,清都碧虚。魂归自此,像设如初。禽
开元乙卯岁,东夷君长自肃慎扶余而贡白鹰一双。其一重三斤有四两。其一重三斤有二两,皆皓如练色,斑若彩章,积雪全映,飞花碎点,所谓金气之英,瑶光之精。高髻伟臆,长距秀颈,奋发而锐,坚刚则厉,摩天绝海,电击飙逝。观其行时令,顺秋杀,指挥应捷,顾盼余雄,当落鹏之赏,蔑仇鹞之敌,实稀代之尤
将驭黠马,利之衔策。彼其有人,敢奉行役。△彩栈五十张 曷用彩栈,烂其华篇。文字当代,此实归焉。△银卷荷杯一 卷舒荷心,登用则可。清白相照,其源自我。△布衫段一 纻之以绩,蓝因之染。绿兮衣兮,俯拾斯渐。△吴绢袴段一 吴越之缟,裁缝之袴。怀风纳凉,君子尚素。
荩闻上圣膺期,流虹演庆;大仙昭事,满月开祥:故能因时叶符,感通福应。伏惟太上皇提衡御极,握镜临人,万宅心,百蛮翘首。缅怀姑射,迺传政于继名;寂想耆阇,用崇因而诠妙。既而炎曦戒律,序属长嬴,大电绕枢,辰推载延。顾猗兰之不远,攀宝树以先低,则有敬范真容,虔资愿力。洎功德成就,庄严圆
唐开元五年岁在丁巳四月庚午朔二十一日庚寅,故悼王薨于上阳之中禁,年曰二岁,而未及周。呜呼哀哉!王即开元神武皇帝第九之爱子也,以某月二十七日景申,葬于万安山之东南岭。圹唯五尺,棺不三寸,垒石塔一丈于其上,不雕不砻,从省薄也。其铭曰: 南有万安兮北有洛城,城可望兮天之京,呜呼悼王宁
大矣哉,钟之为用!轩辕氏和音乐之,夏后氏陈义听之:此皇王所宝也;太微君上真抚之,紫虚君元方抚之:此仙圣所珍也。国家诞发元系,丕承景业,与时偕行,惟道则佑。以太清观金庭晃朗,玉京崇绝,七映严饰,四明洞开,戛云敖,椎雷鼓,尝有之矣。然而陶铸三品,大造融于得一;范围四名,大空合于吹万:
先天岁夏五月,颋蒙恩旨,传还洛京。时韦祭酒丈人任膺居守,尝撰素木盘盂,分诸好事。颋既至,丈人垂眷犹昔,衔衣抚孤,得拜清颜,诉穷款于此矣。他日复往,又以木器分之,亦颁斯惠。岂散则当弃,木有先容而见知?岂朴则能坚,器有晚成而获赠?睹以为诫,仍邀作铭,退而力鄙,惧不如命。 山有木兮,
夫情有理会,不可以理遣;行有义得,不可以义愆。定其情者,则理无滞;宝其行者,则义有全。故韩冯之妻,死哀吟于松上;石崇之妓,生效命于楼前。 夫恩至深而必报,言至信而罔遗:繁于我者,深不可夺;牵于彼者,信不可欺。故操刀而割,岂为他人所污?书扇而殒,竟还夫氏之尸。
颋尝诵先王之训,探众圣之旨,荩本三极而宗五常也:汛以观,则吹万;循而照,则归一。知夫弃理悟寂,与能制事者,觉为之路,以诣精微;定得其门,而宏汲引。邱铎不言乎始,扁轮不议乎末,其真如之蕴邪?智有无涯,闲之以息;物无有秘,应之以形矣。物也者,不可使形止;有也者,不可因无息。然后三极冥
有唐神龙元年龙集丁巳,应天神龙皇帝出乎震御乎干也。粤若我高祖拨乱反正,受天明命;太宗震远怀荒,立人纪纲;高宗见天之则,爱人之力:故我祖宗之耿光,天人之交际矣。功侔于天,靡弗覆矣;道济于人,靡弗育矣。上祇乎(阙)人心醇𬪩之化积乎中,和乐之声被乎外。则圣母以权居位,七庙不可乏主,以我
形器分,有宰匠;名言立,有导师:上圣卓然大仙之旨也。定融于惠,惠无不明;明证于觉,觉无不定:虚其照然观我,动以权而应物。智周斯大。功利斯远,继善者循乎业,欲仁者适乎变,业迺至于无相,变复存于有作:使因城之广,刹土之严,其来尚矣。 听琶寺者,听琶王子避位出家,三藏法师宝思惟之立也
惟兰有香,惟玉有璋,可吉其梦,可劳其弄。故禀离成女,祥归太子之家;自震为男,业盛天人之邸:因以贵者,德其全与?我唐章怀太子有良娣曰南阳,张氏之子也。邠王守礼之母也。初章怀封于雍,良娣选以入,后章怀谪于巴,良娣随而迈。邠王锡元社,建黄扉,良娣坐华茵,驱香毂:虽逶迤失于偕老,而契阔存
君子之质,则有文也;君子之备,则有武也。蕴其材而正直是与,行其道而刚柔迭用,经德所以不回,称诗为之立礼。硕大之教,闻于四海;人爵之美,奋于百代,:受天之祜,不其然欤!公讳某,字某,彭城人也。皇矣汉祖。出自唐尧,始则豢龙为事,终而断蛇著符。非卯金而勿王,书之甲令;有盘石而命第,布在
钦若于天者,谓之代工;复冒于人者,谓之成务:则调元气,法三象,鼓洪炉,宜万物,其代工成务之本也。简大僚所以服其事,明先正所以诏其功,卜熊罴所以占其兆,从龙虎所以合其应:匪徒然而已哉,有唐元老宋公侯矣。公讳璇,字休璟,晋昌酒泉人也。昔在夏商,大夫陈其氏姓;洎迁汾晋,季子听其声乐:岂
惟开元二年龙集摄提格夏五月哉生明,高安长公主薨于长安永平里第,享年六十有六。呜呼哀哉!景申,上发哀,于晖政门设次,举声辍朝。加等遣大鸿胪彭城侯刘知柔持节斋书赴吊,京兆尹摄大鸿胪邓国公张𬀩、司农少卿李彦有司帅属护丧,文武五品已上会哭。《书》不云「敦族至于九,以昭于百姓」。《礼》不云
世称李公德为范,言为师,行为则,事为程。于戏!彼之四者,吾以一贯。及值缉熙之运,怀广大之业,天下谓之登相国,践台司,竟而此位不跻,亦公之誉也。若季孙何访?不对者宣尼;季子可法,以书者文仲:夫如是,故闻其风,志其道,粤未量已。公讳乂,字尚真,赵房子人也,柏人侯昙裔孙。侍书劲十一世孙
昔轩辕至孔某,师止十一,名之圣者;今天下尊皇帝,学窬三五,教之神者。既学且师,考今犹昔,蹈道从事,伊褚公焉!公讳无量,字宏度,其先邑河南之阳翟,十一代祖盛,后汉海盐长,子孙因居,遂为吴郡海盐人也。五代祖阳,齐民部尚书驸马都尉,嗣钱唐侯。高祖辽民,梁鄱阳王国常侍。曾祖仁宏,陈始兴王
乾坤既分,彖象攸配,变则成女,终于归妹,惟长公主乎!公主讳{少免},字花妆。我兴家邦,天锡宗社,昌运及五圣,真享鸿名;圣期至六神,武膺骏命。道(阙六字)焉𬘡缊构极,倬彼云汉,的沥乘春,华如桃李。顺颜承志,约礼知节,得茧馆从蚕之仪,采公宫习史之艺。载瞻汤沐,爰赋井田,其创也与多于仙
御史大夫,维弼之副;尚书丞相,粤官之长:若庭坚是敕,山甫为式,凝绩之懋追荣未极可也。圣皇执象,增天报功;元老协斯,捧日畴贵。将诏颂其美称,用命伯婴,与之佐佑,存赵立孤可也。广平之杰出者,公名则,字行谋,世以字行,始终不易。源彼二烈,泉乎百代,门闾当华岳之峰,碑阙倚桃林之塞:迁自吾