为建安王贺赦表
臣某言:今月七日,奉十月二十三日制书,大赦天下。日者关辅之地,銮辂旷游,山川望幸,积有年岁。是以西土耆老,东首累祈,濬城隍,修宫室,考旧邦之式,称长安之盛。福应旋至,嘉谷屡升。故奉时无违,乘舆迺降,六龙大动,群方咸悦。善三光增曜而汉祚隆,万户加严而高居壮。紫宸端拱,朝诸侯而垂统;
臣某言:今月七日,奉十月二十三日制书,大赦天下。日者关辅之地,銮辂旷游,山川望幸,积有年岁。是以西土耆老,东首累祈,濬城隍,修宫室,考旧邦之式,称长安之盛。福应旋至,嘉谷屡升。故奉时无违,乘舆迺降,六龙大动,群方咸悦。善三光增曜而汉祚隆,万户加严而高居壮。紫宸端拱,朝诸侯而垂统;
臣某言:伏奉二月十四日敕,赐臣绢一百匹;又奉其月二十六日敕,除臣男之辅尚舍直长史。丽泽之来,匪月而降,受赏转级,惟臣及子。宠渥所分,臣无与二,夙夜惶悸,万殒增惕。然旌节所统,缘边千里,御寇既广,兵赋自殷。受任非据,屡移年祀,未能司大事而静外虞,汔小康而蠲内役。而崇班厚贶,载在臣门
臣某言:伏奉车驾以今月二十二日西至长安。臣闻咸秦奥壤,河洛旧区,王者是宅,因时顺动。故睿情载伫,西眷邦土,玉轫金根,夭旋云被。皇舆凯入,在藻知归。臣忝葭莩,谬膺垣翰,尹就靡托,陪銮遂阻,紫宸渐遥,丹慊空积。伏惟祁寒在候,辇路逶迤,法驾就跸,圣躬多祜。然后辟天陛而临旧都,巡卜征而考
得津吏告:下方伤水,请毁左右堤。水工景固争。 九土之宜,高卑异等;百川之势,面背殊源。所以堤设沈薪,以防其溢;河流酸枣,竟被其灾。今者津吏所陈,水浸方盛,请毁堤而取便,遂抑强而扶弱。考古颓倾之异,前后乖奉之宜,(疑)未爽《河渠》之篇,深符《沟洫》之记。工人有诤,即事虽通,请更辨
峡山寺者,名隶端州,连山夹江,颇有奇石。飞泉迥落,悉从梅竹下过。渡口至山顶,石道数层,斋房浴堂,渺在云汉。神龙二年夏六月,予投弃南裔,承恩北归,结缆山隅,周谒精舍,为之赋焉。 峡山精舍,端溪妙境,中有红泉,分飞碧岭。若迺忍殿临岸,禅堂枕江,桂叶薰户,莲花照窗。银函狮子之座,金刹
缥缈之间,有禅关焉,俯寻碧湾。敕特赐之广厦兮,名标峡山:崭然七十二峰兮,高侵云汉;亘尔百千万纪兮,永镇人寰。切惟羊城王岭之要冲,清远诸峰之高压,中有绝境,山名曰峡。涧穿一水之流,旁列两峰之夹。层崖邃谷,叠屏帐以重围;怪石奇峰,耸楼台之高插。山尖兮岭危,天环兮地旋。前山踊兮龙奋跃,
羌蝴蝶之可憙兮,纷化育乎阳和。二角六足,蠕腹状蛾,脉绀缕以元翅,点赭珠以缃窠。凌猎兰蕊,嘘吸蕙葩,飞将进而又退兮,含百态以委蛇。岂绵舞而不懈兮,柰众芳其铄何?图君子之翠屏,俪彩族而星罗。蒙左右之深赏,况梦寐之所嘉。
维景云二年岁次辛亥十月壬寅朔十日辛亥,皇帝若曰:于戏!谘尔故章怀太子良娣张氏,家承峻阀,代袭徽猷,法度有章,言容克备。始应良选,入奉元储,柔规缉于上下,淑问扬于中国。恩绝宾帝,七日无归;义申从子,百龄先谢。言念窀穸,悯悼良深,追崇徽号,典故斯在。是用命某官某乙册尔为章怀太子良娣,
维景云二年岁次辛亥二十日癸亥,皇帝若曰:谘尔金城公主,幼而敏惠,性质柔明,徽艺日新,令容天假。先帝承皇祖之宝训,继文成之旧姻,割天性之慈,徇安人之业。何苍生不幸,紫宸厌代,朕勉及丕业,兢守大烈。永怀同气,注心遗体,靖言河湟,无忘鉴寐。汤沐之数,信命之勤,追平昔而载深,于骨肉而加等
议曰:臣闻表终受名,按存考行。王姬内范,胎教潜流,徽问积中,知之在下。公主降灵宸极,外庆高禖,贞惠日严,柔明天纵。英姿灼乎龆龀,夙智形于𫄶褓。孝为德本,资色以养亲;礼即敬舆,履谦而轨物。生成天族,长自华宫,珠玉满堂,不忘于浣濯;歌钟成列,载玩于图史。恭闻懿风,庶睹嫔则,未延百两,
臣仁亶言:今月一日,春官牒至,皇帝陛下去月二十五日光临宝极,诞告万方,亿兆群生,抃舞欣贺。中贺。臣闻皇天爱人,则有非常之主;圣人受命,必复先王之业。伏惟皇帝陛下明德动天,辑宁国家,张乾坤之重位,绍文武之耿光。日月再贞,正朔惟序,百神启佑,九服咸若,天下元元不胜庆戴。臣夙仕皇朝,被
臣某言:伏奉某月日恩敕,以臣男某为某官。臣实多幸,偶遭皇运,鸣玉以相,建圭土而王,大锡崇荣,斯亦极矣。先臣老母,复荷渥恩,追亡宠存,光被窀穸。自妻及弟,双绶六珈,阖门振耀,惶惧未已。今臣子某,年方髫龄,服臣之荣,为禄已甚,更承天秩,将何以堪!殊泽荐临,斯厚存宠,敢不祇奉,拜命之休
臣某言:臣亡父某,昔在圣朝,累蒙进任,亟登麟阁,缵校秘文,卫迹凤池,翊谋神化,内陈青琐之拜,出有朱轮之宠,何其休哉!而恩荣未报,衅祸潜起,阖门而就拘,连颈而待戮。陛下发云霓之彩,回霜电之威,舍过好生,全弃岭表。一蒙涣汗,忻惜命之恩;万里奔波,无乞骸之望。窜身边裔,皓首荒隅,以临年
臣闻鼎者,夏后氏作。群牧贡金,远方图牧,备诸山泽,以御魑魅。厥后嗣德昏乱,鼎迁于商,夏之宝也。杞不足征,殷既有之,又患失之。周德休明,神宝不坠,百代可断,伏惟陛下光大而当之。若迺崇贯之器,金玉之鼎。镕首山,发脽上,列太庙,序明堂,克昭灵命,以奉上帝,非愚臣所敢议。臣闻礼之兴也。始
仆抱书剑河洛,岁月多矣,曷常不忆林宗,想元礼,慨然今古,追思盛德。有太原庄(阙一字)雄材特达,信而好事,招奖英奇,亦千载一时也。取乐文翰,不孤风景,置旨酒,命群公,列坐层楼,观望天地。烟霞咫尺,在右娱宾;山水凄清,纵横在目。其时既晚,其日将阑,度北牖之凉风,下南端之白石。览物增思
夫钟者,梵场之信鼓也。聚万法者,莫大乎信鼓。是故佛置信鼓,所以穷远究微,一切贤圣,恒河沙数者也。所以开教设敬,使天下之人,善劝而淫惧也。所以制鬼神之端,而魔魅不得闪其奸,义刹不得载其毒也。故以听则不惑,以念则受福者,信鼓之谓矣。洞夫树之而不朽,攻之而不匮,飏言曰:皇后之旧业也。飞
臣窃尝闻之:在尧、舜之日,画其衣冠;当文、景之时,岁致刑措:历兹千载,以为美谈。臣伏惟陛下濬哲钦明,穷神知化,自轩、昊以降,莫之与京,独有往之论法,或未尽善,皆由主司奸凶,惑乱视听。寻而陛下圣察,具详之矣,然竟未能明其本源,察其前事,令天下万姓识陛下本心,尚使四海多衔冤之人,九泉
臣伏闻古先哲王立学官,所以掌教国子以六德、六行、六艺,三教备而人道毕矣。《礼记》曰:「化民成俗,必由学乎!」学之于人,其用盖博。故立太学以教于国,设小学以化於邑,王之诸子,卿大夫士之子,及国之俊选皆造焉。八岁入小学,十五入大学春秋教以《礼》、《乐》,冬夏教以《诗》、《书》,是以教
臣闻设官分职,量才择吏,此本于理人而务安之也。故《书》曰:「在知人,在安民。知人则哲,能官人安民则惠,黎怀之。能哲而惠,何忧乎兜?何畏乎有苗者也?」是明官得其人,而天下自理矣。古者取人,必先采乡曲之誉,然后辟于州郡;州郡有声,然后辟于五府;才著五府,然后升之天朝。此则用一人所择者
臣闻国无九年之储家无三年之蓄,家非其家,国非其国也。故知立国立家,皆资于储蓄矣。夫水旱之灾,关之阴阳运数,非人智力所能及也。尧遭大水,汤遭大旱,则知仁圣之君,亦所不免。当此时,百姓不至于困弊者,有积也。今陛下仓库之内,比稍空竭,寻常用度,不支一年。倘有水旱,人须赈给,征发时动,兵
(上阙)望(阙二字)规规之流(阙一字)闲闲之智亦众矣。咸欲(阙一字)英攀景,蹑贤飞光。则负鼎者绝膑(阙)子之薄于德而厚于位(阙一字)里闾之美其貌而空其腹,复何取焉?其(阙一字)王元之一日千里(阙)于鲁(阙一字)公之有焉。公讳遐,字柔远,代为天水著姓。惟先肇于炎农氏,大(阙一字)配
夫以阴魄阳魂,如风似烛,叹浮泡之易尽,(阙三字)之难(阙一字)。预启津梁,不忧生灭,高托莲花之上,遥归柰苑之中:美矣哉!不可得而言也。况乎鸡鸣远系,郎署遥基,门德早通,时英不绝。曾祖讳忠,祖讳推父。琼琳玉{艸弃},俱抽扑汉之阴;骥子龙文,并\[A15D\]追风之影。父讳敬,夫人沈
原夫大德曰生,体二仪而合道;至德曰孝,备百行以成功。故迹发历山,妫泉标其茂实;业(阙一字)泗水,阙里播其嘉名。(阙二字)承闻伟行于聘楚;跃鱼继美,兆峻节于临沂。斯盖丈夫余事,自凌轶于前古;未有妇人踪迹,独(阙一字)英于当今。属茹蓼衔哀,餐荼侧息,虞风难静,伤屺岵之无依;滕日易沈,
问:朕闻北辰端扆,伫众彦以经邦;南面居尊,冽虾材而伟俗。是知九官分职,薰风之咏载敷;八元匡朝,就日之规方远。历选列辟,遐考前修,并建明扬之躅,式广旁示之义。故康衢扣角,授相越于齐班。海上牧羊,封侯超于汉秩。洎乎淳风陵替,雅道湮沈,仕必因基,官非材进,官虽备职,位匪得人。遂使七辅之