授李石荆南节度使制
翼亮之臣,寄任攸重。九功未叙,则宜立于庙堂;百度既贞,则兼制于方岳。中外迭处,式宠才贤。银青光禄大夫守中书侍郎同中书门下平章事充集贤殿大学士上柱国李石,元精降祥,河岳钟秀,文含大雅,学茂全经。赡智通理乱之源,达识究古今之变,望郁人杰,居为国桢。顷者嘉其多能,俾调鼎实,动必循道,知
翼亮之臣,寄任攸重。九功未叙,则宜立于庙堂;百度既贞,则兼制于方岳。中外迭处,式宠才贤。银青光禄大夫守中书侍郎同中书门下平章事充集贤殿大学士上柱国李石,元精降祥,河岳钟秀,文含大雅,学茂全经。赡智通理乱之源,达识究古今之变,望郁人杰,居为国桢。顷者嘉其多能,俾调鼎实,动必循道,知
褒善饰终,王者常典,况我友于之爱,手足之亲,永言痛悼之怀,用锡元良之命。故齐王凑,孕灵天宇,擢秀本枝,孝敬知于孩提,惠和洽于亲爱。将固磐石,遂分茅社。学探蚁术之精,智有象舟之妙。好书乐善,造次不失其清规;置醴尊师,风雨不忘其至敬。方期鲐耇,以保怡怡,天胡不仁,歼我同气。念周宣好爱
朕每览国史,见太尉无忌之事,未尝不废卷谘叹。遐想其人,访其裔孙,用申甄奖。
缉熙柄政,亮采皇猷,宏道德而辅昌图,调阴阳而平景纬。我惟求旧,人亦与能,正位台阶,实资元老。河东节度观察处置等使开府仪同三司守司徒兼中书令太原尹北都留守上柱国晋国公食邑三千户实封三百户裴度,星辰禀秀,山岳炳灵,文蔚采章,量包江海。负经邦之远略,怀许国之明诚,研几而识洞蓍龟,运筹而
朕丕承宝图,思臻古理,小大之政,皆倚辅臣。选众攸难,得人而授。中大夫守太常卿上柱国赐紫金鱼袋崔郸,天资正性,岳降瑰材。慎杨震之四知,迈皋陶之九德,抱负直质,秀发英华。动必蹈中,言皆体要。聚学每探于精赜,驰骋九流;摛文若奏乎笙簧,抑扬三代。鸿量难挹,懿声自高。乃者入典训词,出司俊造
门下:古先哲王之有天下也,何尝不正国本而承天序,建储贰而主重器。朕以寡昧,祗荷丕图,虔恭寅畏,思固鸿业,慎择令懿,旷于旬时。而卿士献谋,龟筮告吉,以为少阳虚位,愿举盛仪。列圣垂休,俾合予志,选贤而立,式表无私。敬宗皇帝第六男陈王成美,天假忠孝,日新道德,温文合雅,谦敬保和。裕端明
朕以邦国之大,机务之多,惠有所未周,化有所未洽。不有忠谠之士,左右辅益,逮暗无烛,不其难欤!今即高选正人,俾居谏省,朝政阙失,期乎必闻。是用简自朕心,特申奖命,所期称职,岂限常资。可谏议大夫,仍兼起居充职。
比者礼部奏卿风狂,遂且养疾关外。今却携卷轴,潜至京城。遇朕微行,闻卿讽咏。观其志业,可谓屈人。是用显我特恩,赐卿墨制。宜从短簿,别俟殊科。
叔父绛王,为逆贼等授立,窃窥大位,既无讨贼之意,遂使忠义衔冤。及王师擒妖,义旅问罪,前驱勇气,以致歼殂。伏以太皇后慈仁,思以慰解,宜令有司,量事收葬。申恩讨贼,刑礼之中,示于四方,以明朕意。
君生下者,莫尚乎崇澹泊,子困穷,遵道以端本,推诚而达下。故圣祖之诫,以慈俭为宝;《大易》明训,垂简易之文。未有上约而下不丰,欲寡而求不给。朕以眇薄,遭逢内难,刷君父之仇耻,摅亿兆之哀冤,而股肱大臣,群卿庶士,引义抗请,至于再三。以图宗社之安,以答华夷之望,俯从众欲,夙夜震兢。思所
朕在亿兆人之上,不令而人化,不言而人信者,法也。法行则君主重,法废则朝廷轻。田伾常挂亡命之章,偷请养贤之禄,迹在搜捕,公行人间。而更冒选吏曹,显拟君左,及黄枢覆验,乌府追擒,证逮皆明,奸状尽得,三移宪牒,一无申陈,众状满前,群议溢耳。终则步健不至,锒铛空来,蔑视纪纲,颇同侮谑。顾
衣服车乘,器用宫室,侈俭之制,近日颇差。宜付所司,并准仪制,令依品秩勋劳。仍约今时所宜,撰等级送中书门下,参酌奏闻。
元首股肱,君臣象类,义深同体,理在坦怀。夫任则不疑,疑则不任。然自魏晋以降,参用霸制,虚仪搜索,因习尚存。朕方推表大信,置人心腹,庶使诸侯方岳,鼓洽道化,夷貊飞走,畅泳治功。况吾台宰,又何闲焉。自今以后,紫宸坐朝,众僚既退,宰臣复进奏事。其监搜宜停。
朕闻动人以行不以言,应天以实不以文。盖明诚者,感通之大本也;刑德者,阴阳之大伦也。故五事陈于《洪范》,时令著于《礼经》。虽尧汤之灾,或丁于天数;而休咎之萌,必征乎人事。朕祗荷大统,子视兆人,宵衣是食,不敢自逸,犹虑上心不达于下,下志不通于上。是以正朝延听,便殿访求,事之益者罔不行
诸道诸军使应奏判官,并每年冬荐等所奏判官,除新开幕府拟员阙置署外,其向后奏请,如是元阙,即云官某职今奏某人充。如已有今更奏,即云某职某人缘某事停,奏某人替。具前使下台省官合冬荐者,除府使罢外,既有荐用,当且要籍,岂合数月之间,便称去职。自今已后,如带职掌授台省未经两考者,不在冬荐
王者之御天下也,推其至诚,格以大顺;臣子之奉君父也,效以奔走,竭其忠贞。故能上下交感,家邦用宁。其有专上周旋,干纪悖戾,怠弃彝典,矫诬当时,固人神之所不容,古今未能赦者也。 朕以菲德,祗荷鸿业,将跻俗于至厚之域,致人于无过之地,永用劳虑,恻然疚怀。李同捷幸席旧勋,不思缵绪,斩麻
孔门高县百行,由至顺者,其身必荣;朝廷广设众官,践正途者,其道必达。前乡贡进士熊望,因缘薄技,偷冀亵幸。营居中之密职,扰惑朝经;鼓偪下之嚣声,因依邪隙。及众议波涌,累月不宁,司门验𦈡,累月至四。考覆谬妄,乃非坦途。朕大启康庄,以端群望,俾示投荒之典,用正向方之流。可漳州司户。
秀实忠卫宗社,功配庙食,义风所激,千载凛然,间代勋力,须异等夷。宜赐绫绢五百匹,以度支物充。仍令所司供少牢,并给卤簿人夫,兼太常博士一人检校。
志本于道,盖道以致君为先;代实生才,盖才以济理为务。不索何以获其实,不言何以知其志?故帝尧垂询众之训,殷宗首沃心之术.其传曰:「嘉言罔攸伏。」又曰:「俊人用章。」汉魏以还,诏策时作,暨于我唐,遵为故事。繇是善政惟乂,魁能间出。朕祗荷大宝,勤恤兆人,明不烛于幽暗,惠未流于鳏寡,御朽
王者谨天戒,酌人言,叶时凝命,资贤替理,斯为令典也。朕以菲德,祗膺大统,岁属凶旱,人思厎宁。庶察弊以勤理,因举能而询众,科别条问,临轩致诚,载搜尤才,果副虚伫。贤良方正能直言极谏科举人,第三等裴休、裴素,第三次等李郃,第四等南卓、李甘、杜牧、马植、郑亚、崔玙,第四次等崔谠、王式、
王者重统纪,尊储两,所以上严国本,祗叶《礼经》,睦人伦以正邦典,崇丕基而昭彝式。其或德契元良,恩当追命,道虽闲于存殁,义有表于哀荣,仰惟旧章,用摅悯志。故开府仪同三司晋王普,先帝冢嗣,闲气夙钟,孝敬发于岐嶷,温仁形于𫄶褓。翦珪分社,光祝册于参墟;锡土启藩,假威尊于上党。朕顷戡内难
朕抚有四方,子育兆庶,虔恭夕惕,罔敢自暇,庶乎天地交感,人神洽和。如闻山东降灾,淫雨泛滥,岂政理有所未明,人情有所未达邪?中宵待旦,惕然疚怀。应是诸州遭水损田苗坏庐舍处,宜委所在吏切加访恤,如不能自济者,宜发义仓赈给,普令均一,以副朕怀。
凡权知授官,皆缘本资稍优,未合便得,藉才擢用,故且权知。若通计五考,即便同正授,极为侥幸。自今已后,应诸州府五品长马权知正授,通计六考满停。其勒留官如有未满六考停给课料者,便准此却与支给。
朕初抚天下,实在便安,故委同捷节旄,处以华壤,顾彼童孽,岂宜当之。然蔑弃君亲,不合容覆,忠臣义士,咸同忿嫉,非朕生事,至于兴戎。镇州王庭凑,承累朝恩荣,据四郡士众,将为率先问罪,以图策勋。而乃影援逆寇,干犯王旅,诸道使命,絷为累囚。内兵沧州,抗战四境,交支郡之管籥,弃邻好之姻亲,