桐柏观铜钟铭
猗欤法鼓，俨形规矩。顶峙飞龙，腰凝鸾舞。响震花飘，声留鸟聚。远彻普天，遥闻率土。警集仙众，觉悟俗伍。四生栋梁，三界门户。永镇珠官，长悬紫府。创器一成，邈然千古。景龙二年太岁己酉十月二十三日。
全唐文 · 古文
大唐易州新安府折冲李公石浮图铭
夫至道潜运，不言而化成；大象孕灵，不宰之功遂。斯则神元妙赜，虽日用而莫知；况耳目不该，岂视听之能识？由是给园多士，并赴缁林。方丈比邱，咸归柰苑。有想非想，住法非常乐之宗；色空即空，生灭岂菩提之果。于是清信士易州新安府折冲都尉李文安，游心正觉，妙达苦空。知劳生之有涯，设津梁于彼岸。
唐故将军柱国史公石像铭
自从戎旅，竭鲠忠诚。居家有理理之风，在职著勤勤之德。属西蕃献屡入和亲，遂建鸿勋，名芳麟阁。自谓年逾耳顺，永泉扃。痛深巾札之情，悲怆克谐之道。今罄尽家资，为造功德。伏惟幽途所感，昭察志心。光其不朽之名，以表芳猷之绩。于戏哀哉！，乃为铭曰： 日转星回，暑往寒来。陵夷海变，功立人摧。
蒲州虞乡县令刘君幡竿铭
粤我皇唐之经六合，总万方，抚绿图，尊紫极，九十有八年矣！实用进忠直，黜佞邪，尚有功，任有德。一臻斯道，而天下密如。虽尧舜之治，禹汤之政，对而为语，诚固何惭？然以股肱要物务殷综，俾将抚字，实冀惟良，任难其人。博选髦杰，则有我刘公，首膺荣命，上天心。询事考言，帝俞则寄。牵朱丝而就职，
佛顶尊胜陀罗尼经幢铭
原夫觉尊千佛，理胜万法。于中悟八性之珠必游于沧海，修善可依于大乘。犹月光除八极之昏，佛惠破九幽之（阙）罗尼之谓乎梵（阙）者也。宣于帝室，所谓三世如来之密迹，百千诸佛之元枢、乃假佛心，共为济拔。（阙）谨于亡妻茔内以旌其善也。乃命良工山之（阙）是以善住天子，亲承佛旨，意念总持，舍宿业
建幢铭
夫老释之教，本乎利于人，故广其门，而论于众，得其门者尚鲜矣！日有故右神策军襄乐防秋同正将、兼押衙银青光禄大夫、检校太子詹事、上柱国董府君，公讳叙，洞达至理，敬崇佛书，积善承家，庆流于后。有嗣子曰瑾，未冠从仕，信义已立。孝瘵之际励度家殡仪所须，完不赍卜筮叶吉，窆于斯原。卒哭之前，丧
石灯台铭
尝闻妙觉空寂，福润四生；帝德无垠，包含万有。仆恭念累稔，无方奉答，乃揽诸义可建以炬幢，遇良匠运奇巧，班输岂能说其妙？遂盘石开莲，雕星写月，神仙鼓乐，天梵飞香，刻真相具三乘宝身，勒金偈说十种功德。不日而就，立乎此方。乃为颂曰： 圣智深妙，体用无量。现之巨海，涌于毫末。隐之须弥，灭
幽栖寺尼正觉浮图铭
夫登涅槃山者，要冯戒足；入佛法海者，必藉慈航。幽栖寺尼正觉，香叆馥，定水澄清。润三草而布慈云，警四山而雷法鼓。不谓三龙从毒，荫宅将危；二鼠挻灾，忧残意树。遂即倾天秘宝，构此蜂台；竭地藏珍，将营雁塔。其塔乃岧峣入汉，与玉兔而争晖；嵬嶪侵云，共金乌而合曜。即愿危藤永茂，朽树长春，睹遣
唐武德鉴铭
武德五年岁次壬年八月十五日甲子，扬州总管府造青铜镜一面，充癸未年元正朝贡。其铭曰： 上元启祚，灵鉴飞天。一登仁寿，于万斯年！
鞶鉴铭（一名转轮钩枝八花鉴铭）
清河晓月，澄雪皎波。月晓河澄，雪皎波清。晓河澄雪，皎波清月。波清月晓，河澄雪皎。 清波皎雪，澄河晓月。波皎雪澄，河晓月清。皎雪澄河，晓月清波。雪澄河晓，月清波皎。 清光耀日，菱芳照室。光耀日菱，芳照室清。耀日菱芳，照室清光。日菱芳照，室清光耀。 清室照芳，菱日耀光。室照芳菱
唐晋阳龙铁鉴铭
贾林己酉岁秋八月几望，身王休合二金二镒有四两。规三咫神。先生铭之曰： 鉴容仪，永保其贞。晋阳之铜，山龙。
唐万春鉴铭
有玉辞夏，惟金去秦。俱随革故，共集鼎新。仪天写质，象日开轮。率舞鸾凤，奔走鬼神。长悬仁寿，天子万春。
玉台镜铭
绝照览心，圆辉瞩面。藏宝匣而光掩，挂玉台而影见。鉴罗绮于后庭，写衣簪乎前殿。
长乐镜铭
湅治铜华清而明，以之为镜，因宜文章。延年益寿去不祥，与天无极而日月之光。
弥勒像碑
盖闻至理元微，起夫言象之真为眇邈，希夷之而能仁降迹，随缘利现。紫状西诞，则珠星奄辉；白象东驰，则金人入梦。是三乘之轨齐骛，八正之门洞启。日用之益，可略言焉。自三千之前，道光汲引。塔盈八万之后，归寂夫难遇针人心易迁，同兹斫石。何则？释迦现于既往，仰企踵而不追；弥勒降于将来，俯翘足而
大龙泉寺碑
昔轩辕之台，表于大荒之野，灵光之殿，存乎曲阜之乡。然皆起灭不停，苦空无我。遗风余迹，尚或可观。况佛刹净居，金刚福地，百灵之所翊卫，万善之所扶持。宜其逾亿劫以永存，历三灾而弥固者也。 龙泉寺者，晋咸康二年县民王阳及虞宏实等之所建立。二人以宿植之良因，修未来之胜果。爰舍净财，兴斯福
李弼徽造像碑
若夫温席扇枕，养性之道存焉；涂车刍灵，送终之仪见矣。然未能棺中说法，置亲于忉利之宫。地下乘杯，救母于阿鼻之狱，名言之所不测，报应之所潜通。唯我大雄，斯普济，金乡县垤沟村李弼徽，孝心而至，纯德{穴俱}符。追惟顾复之恩，愿假菩提之力，谨为亡考见存母镌碑像一龛，踊出，石光吐而世界而魔波
太清观碑
大唐沂州（阙）粤以仙图寂寞，（阙）规玉府将成不滓之（阙）教沦骨法无触石之期，欲火起炎昆之焰。其后马鸣龙（阙）叶之言摩腾法兰传贯花之宝偈，爰有清信仕颜文资廿余（阙）等并儿邻松、男慈儿三人，居郡琅琊兄文枋陆鲤跃孝悌（阙）义乡，孔子龙蹲礼乐诗书之国。共成胜业，载结良缘。舍难舍（阙）成未
大唐卫州新乡县临清驿造弥勒像碑
原夫赡部神州，萨诃妙境。代应贤劫，成芥子而满由旬；时现圣雄，喻昙花而实希有。腾妙云而润三卉，就微尘数之人天；振法鼓而扬一音，彻恒沙量之佛土。惜或彼王舍城内，或不见不闻。喜夫我皇唐国中，得总持总集。玉毫金彩，具真仪而毕归；华简花编，穷秘藏而咸造。仍使梵宫妙智，变现宰官；帝室仙苗，化
纪哥舒翰功绩碑
（阙）皇之德施化侔天地，经纶象云雷，日月所临之（阙）远（阙）也。憬夏其惟犬戎。聚落猖狂，保聚山谷。故圣王之（阙）则怀（阙）旧章。特申约言，载锡姻好。（阙）明德（阙）也潜通约而反间（阙）军士（阙）未加（阙）乃亲（阙）败谋（阙）大（阙）水（阙）德叛（阙）举而定（阙）也。武有七德，今则
重修东陵圣母宫碑
（阙）圣母心俞至言，无（阙）疾冰释。遂奉上清之教，旋登列圣之位，仙阶崇者灵感远，丰功迈者祥应速。乃有真人刘君，拥节乘麟，降于庭内。刘君名刚，贵真也。以圣母道应宝箓，才合上仙。授之秘符，饵以珍药，遂神仪爽变，肤骼纤妍，脱异俗流，鄙远尘爱。杜愿初忿，责我妇礼，圣母翛然，不经听虑。久之
德本寺碑阴
晋杜氏集解《春秋》，其有关于鲁史者，附为后序。今建庄之始，即居士徐君导之置也。以徐君有善，亦剞之于石也。君世居寺之后石桥，桥路多垫溺，乃议于邻之左立。君曰：「荣谓开通道路，儒释共绪。欲展其利，必无其迹。况为乡邑往返之大利哉！」太和六年春，自前石桥趣后石桥，达于所亡，（疑）凡一百四
内侍省功德碑
子宝王如来有圆觉之无减而修，以自性而神遇之晋门寂住有感则通。洛斯是以琉璃正受色身而不如幻等无尽者弟子右监门卫将军事上国渤海郡开国公内供奉高力士将军上柱国光禄大夫行内侍、省内侍上柱国宏农郡开国公、内供奉杨思勖，中散大夫守上柱国内供奉内侍省内常侍内供奉思朝请大夫、守内侍省内常侍内供奉
沙州千佛洞唐李氏再修功德碑
归唐右散骑常侍英髦骧皆以稽古征言，留心儒素。或登华第，更高拔之名；又战堂，每中甲科之的。虽云流陕居戎，而不坠箕裘，暂犹次将军之列。子既承恩凤阙，父乃擢处貂蝉，朱门不愧于五侯，树戟崇隆于贵族。至于源分特秀，门继簪裾。家承九锡之枝，流派祥云之允。时遭西陲汨没至德年中，十郡土崩，殄绝玉