处分盗罪奏(元和四年二月京兆府)
准建中三年三月敕节文,当府界内捉获强盗,不论有赃无赃及窃盗赃,满三匹以上者,并准敕集众决杀。不满匹者,量事科决补充。所由犯盗人,虽有官及属军等,一切并依此例处分。准天宝十四年正月敕。府县务烦,事须疏决,若一一皆待勘覆,即必有稽留。伏准今年正月敕,自今以后,诸司应有决杀囚,若不承正
准建中三年三月敕节文,当府界内捉获强盗,不论有赃无赃及窃盗赃,满三匹以上者,并准敕集众决杀。不满匹者,量事科决补充。所由犯盗人,虽有官及属军等,一切并依此例处分。准天宝十四年正月敕。府县务烦,事须疏决,若一一皆待勘覆,即必有稽留。伏准今年正月敕,自今以后,诸司应有决杀囚,若不承正
准旧例,监察御史从下六人,各察尚书省一司。又准兴元元年十月敕令,监察从上第一人察吏部、礼部,第一人察兵部、工部,第三人察户部、刑部者。伏以监察第一第二人,已充监察及馆驿等使。新人除出使外,并无职掌,无以观其能否。今请守旧制,新人分察。
诸州府见钱,准敕宜于管内州据都征钱数逐贯均配。其先不征见钱州郡,不在分配限,都配定一州见钱数,任刺史著百姓隐便处置。其敕文不加减者,即准州府所申为定额。如于敕额见钱外,辄擅配一钱,及纳物不依送省中估,刺史、县令、录事、参军,请与节级科贬。
百官避皇太子名讳,详《礼》经,公卿大夫与太子同名无嫌,盖尊统于上,太子同在臣子之列。国朝故事:东宫官号并东宫殿及门名,与太子名同皆改,然无百官避东宫名者。德宗在春宫,处州旧名不改,并御史院同姓名者亦不改。 伏以宫臣名及宫殿门名,并百官宗姓中有与皇太子名同者,即干仪制,礼合回避。
御史出使及却回,所在馆驿,逢中使等。旧制:御史到馆驿,已于上厅下了,有中使后到,即就别厅。如有中使先到上厅,御史亦就别厅。因循岁年,积为故实。访闻近日多不遵守,中使若未谙往例,责欲逾越;御史若不守故事,惧失宪章。喧竞道途,深乖事体。伏请各令遵奉旧例,冀其守分。
官省则事省,事省则人清;官烦则事烦,事烦则人浊。清浊之由,在官之烦省。国家自天宝已后,中原宿兵,见在军士可使者八十余万,其余浮为商贩,度为僧道。杂人色役,不归农桑者,又十有五六。则是天下常以三分劳筋苦骨之人,奉七分坐衣待食之辈。今内外官给俸料者,不下一万余员。其间有职出异名,奉离
比远州县官请量减,四选、五选,六选,请减一选;七选、八选、九选,各请减两选;十选、十一选、十二选、各减三选。伏以比远处都七十五州,选人试后惧不及限者,即伏请注拟。虽有此例,每年不过一百余人。其比远州县,皆是开元天宝中仁风乐土。今者或以俸钱减少,或以地在远方,凡是平流,从前不注。至
秘书省等三十二司,除疏理外,见在食利本钱应见征纳。及续举放所收利钱,准敕并充添修当司廨宇什物及令史驱使官厨料等用。准元和九年十二月二十九日敕,仍委御史台勾当,每至年终,勘会处分。其诸司疏理外,见在本钱,据额不得破用。如有欠失,即便勒主掌官典所繇等填陪者。其诸司食利本钱,疏理外合征
恩敕蠲放百姓两税及诸色逋悬等。伏以圣慈忧轸疲氓,屡蠲逋赋,将行久远,实在均平。有依倚权豪,因循观望;忽逢恩贷,全免征繇。至于孤弱贫人,里胥敦迫,及期输纳,不敢稽违。旷荡之恩,翻不沾及。亦有奸猾之辈,侥幸为心。时雨稍愆,已生觊望,竞相诱扇,因致逋悬。若无纲条,实恐滋弊。自今后忽,逢
文武官五品以上,请准式叙母妻邑号,乖滥稍多。或国(疑)叙军功,妄参勋籍,或偶逢庆泽,冒引诏条。今请应在城诸军卫官未至将军使,在外未至都知兵马使押衙都虞候,纵有散官与敕旨文相当者,并不许叙封。其流外官诸司诸吏职务并伎术等官,迹涉杂类,并请不在封限。
今年诸县夏税折纳绫绢𫄟细丝绵等,并请依本县时价,只定上中下等,每匹加饶二百文,绵每两加饶十五文,丝每两加饶二十文。其下等物不在纳限。小户本钱不足,任纳丝绵斛斗,须是本户。如非本户,辄合集买成匹段代纳者,所由决十五,枷项令众。
自秦汉以来,天子之后称皇后,母称皇太后,祖母称太皇太后。加太字者,所以加尊称也。国朝典礼,皆称旧制。开元六年正月,太常奏昭成皇太后谥号,已牒礼部。礼部以「太」字非之。太常报曰:「入庙称后,义系于夫。在朝称太后,义系于子。并载在史策,垂之不朽。」今百司文牒及奏状,参详典故,恐不合除
当台食利本钱,从贞元十一年至元和十一年,息利十倍以上者二十五户。从贞元十六年至元和十一年,息利七倍以上者一百五十六户。从贞元二十年至元和十一年,息利四倍以上者一百六十八户。 伏见去年京畿诸司本钱,并条流甄免,其东都未蒙该及者。窃以淮寇未平,供馈尚切。人力小弊,衣食屡空。及纳息利
字人之官,从古所重。遂许论荐,冀得循良。其或不依节文,虚指事迹,既开谬举之路,是长幸求之风。望自今已后,所举人事迹与节文不同,及简勘无据,并到官后不称职,及有负犯等事,并请量轻重坐其举主。轻则削夺,重则贬谪。 伏以前后敕文,虽有条约,比来铨核,多务因循。今重申明,所期画一。其举
谨按《曾子问》:「贱不诔贵,幼不诔长。礼也。」古者天子称天以诔之。皇后之谥,则请于庙。《江都集礼》引《白虎通》曰:「皇后何所谥之?谥之于庙。」又曰:「皇后无外事,无为于郊。」《传》曰:「故虽天子,必有尊也。准礼,贱不得诔贵,子不得爵母。」所以必谥于庙者,谥宜受成于宗庙。故天子谥成
御史同制除官,承前名字高下为班位先后。为名在前,身在外,到却在旧人上。后先有紊,劳逸不均。今请以上日为先后,未上不得计月数。
西夷虺蜴攸居,历年贡赋不入,有司羞之。今则化被齐民,便为善地,其申、光、蔡,等州今所贡㶉𫛶绫、生石斛等,并同日到。其诸道贡物,旧例至今月十五日已进纳讫。臣今便欲取申、光蔡贡物,以元日陈于乐悬之南示中外。礼毕请准式送纳。
户部度支盐铁三司钱物,皆系国用,至于给纳,事合分明。比来因循,都不剖析,岁终会司,无以准绳。盖缘根本未有纲条,所以名数易为盈缩。伏请起自今以后,每年终各令其本司,每年正月一日至十二月三十日,所入钱数及所用数,分为两状入来年二月内闻奏,并牒中书门下。其钱如用不尽,须具言用外余若干见
伏准今年闰正月十七日敕,令百寮议钱货轻重者。今据群官杨于陵等议:「伏请天下两税榷盐酒利等,悉以布帛丝绵任土所产物充税,并不征见钱,则物渐重,钱渐轻,农人且免贱卖匹帛者。」伏以群臣所议,事皆至当,深刊公私。请商量付度支,据诸州府应征两税供上都及留州留使旧额,起元和十六年已后,并改配
来年正月三日,皇帝有事于南郊,同日立春后丑祀风师。按《周礼·大宗伯》,以槱燎祀风师。郑元云:「风箕星也。」故今礼立春后丑,于城东北就箕星之位,为坛祭之。《开元礼》:「祀昊天上帝于圜丘,百神咸秩。箕星从祀之位,在坛之第三等。」 伏以皇帝有事南郊,遍祭之义,百神咸在。其五方帝并日月
将欲清风俗,必在厚人伦。窃见皇甫镈权位盛时,班行之中,多所亲附。及得罪后,议论立变,憎嫉如仇。俗之衰薄,一至于此!惟班肃以曾为郎官,判度支案,终始如一,独送出城。周行之间,多美其事。今郡秩已罢,望授一省官,以表其行。
伏以太宗平突厥、高宗平高丽,皆告陵庙。盖以高祖尝蓄愤于北虏,太宗亦锐气于东夷。武功未终,后圣继志,亦既平荡,所宜启告。伏以镇冀一道,吊伐再加;幽蓟八州,兵戎数起。陛下仁圣临御,皆使自效忠诚,不劳干戈,尽复区宇。祖宗宿愤,雾廓烟消,兵力所致,功实相万。岂必献俘函首,方告清庙?《诗》
准制:诸道年终勾帐,宜依承前敕例。如闻近日刺史留州数内,妄有减削非理破使者。委观察使闻风按举,必重加科贬,以诫削减者。其诸州府仍请各委录事参军,每年据留州定额钱物数破使去处及支使外,余剩见在钱物,各具色目,分明造帐,依格限申,比部准常限,每限五月三十日都结奏。旨下之后,更送户部。
谨按肃宗、代宗故事,与吐番会盟,并不告庙。惟德宗建中末,与吐番会盟于延平门,欲重其诚信,特令告庙。至贞元三年,会于平凉,亦无告庙之文。伏以事出一时,又非经制。求之典礼,亦无其文。今谨参详,恐不合告。