响赋（以「庭下云晚响轻」为韵）
伊二仪之陶甄，览万物之生长，为随方而可见，独不测乎兹响。同夫道之无质，每凭虚而起象。既不睹其洪纤，亦罕知其尺丈。尔乃依声于发，有待而生，触万窍而皆异，会五音而共成。随人心之哀乐，因感召而重轻。至于惊激万变，高卑千转，临牝谷而悲多，因归风而去远。感华钟于霜曙，思孤雁于秋晚，触物类以
全唐文 · 古文
空赋
造化不测，长空浩然，生于未有，物莫能先。故其走目遐甸，幽不可见；流听高冥，渐不可听。既从天而共色，又鉴水而同形，若乃变化随时，凭乎动止。韶容春遍，火云夏起，流电夺目，殷雷激耳，立绕树之千岩，广长风之万里。惊飙既临，彩虹破阴，雨尽天远，云空涧深。百尺楼头，见朝阳之赫奕；九重宫里，闻
青玉案赋（以「报之贞亮，因物莹心」为韵）
当群物之具陈，唯玉案而是珍，青莹自乎天产，追琢资于匠人。呈形而色有温润，成器而道无缁磷，由是功倍几杖，质殊琳瑉。当施设之不倦，幸发挥而有因。顾瞻之时，爱苔色之增丽；拂拭之后，觉花文之转新。振彼高价，膺兹美名，洁其内而冰彻，虚其中而砥平。嘉韫椟之资，忽雕镌而有立；以出蓝之色，作治莹
竹宫望拜神光赋（以「亲飨虔洁，灵报光烛」为韵）
祀之严者飨帝，德之盛者降神。不励精孰谓福之自己，非表异曷知天实无亲。武皇卜郊以元吉，祈灵于上辛。密命始传，光则𬘡缊未感；斋宫爰拜，神其蚃有因。盖以穆尔精勤，凝然存想，属属乎苍璧既奠，煌煌乎太坛攸仰。委佩尽饰，庶无哗以端庄；秉圭展仪，（阙二十字）彼电破乎祥烟逮暗之时，𤈶烛而明烂矣！
对遗腹袭侯判
>【编校注】维基文库此篇嵌入了同名异作者之文，正文已改据殆知阁传本（与ctext电子版同源）录入；该传本系未精校的OCR文本，或有缺讹，俟维基文库补正后再更新。 〈乙将袭祖侯，以遗腹无识，诉云：「生而有文，小同为字。」〉 周道不亏，嗣从嫡长；鲁风一变，新用休祥。爰稽仲子之文，
对劳农有阙判〈冬劳农，大酋有阙。主司纠劾。诉称「六物未备。」〉
盖取诸益，乃九扈之资始；仰法于旗，亦六齐之攸作。国家制事利物，顺时设教。《豳》诗土鼓，不忘旧章；饮酒劳农，聿修前典。属务毕南亩，岁居北陆。司穑无事，索以居；野人得所，草笠斯纠。我皇流泽，既一弛而一张；农夫力田，必强饮而强食。俾乎老物是息，畯人醉止；百礼以洽，一国若狂。瞻彼大酋，掌
露赋
夫露者，阴阳之精气，天地之灵液也。秋冬浊而春夏清，晞于朝而生于夕，随时应变，不凝不积。遇物受彩，因象而光，滴滴沥沥，荧荧煌煌。尔其为大也，澄九天而净六合；尔其为广也。清四极而洒八荒。故能消歇氛埃，生成草木，幂ャ千品，沾濡万族。其泽厚矣！其润深矣！愿闻其始，试言厥初。兆自元气，生于
对引弓不中判
〈兵部奏善射人署为列校，遇敌引弓，悉不中。大将论之，所选将依格式。〉 射以选德，期于御武，引或不中，病在即戎。瞻彼夏卿，置兹列校。行乎历试，采五善于礼容；俾其载张，征七札之武力。然以进不失鹄，取必穿杨。授受皆据于格文，是视靡求于战胜。戴鹖兴论，虽绳阙事之非；司马与能，难加有司之
为族兄瑗谢守度支尚书表
臣某言：伏见诏书，以臣族兄瑗守度支尚书。三元告庆，万国朝宗，荣命与璧月相辉，厚泽与金云并润。顾其疏薄，宁不震惊？臣某中谢。臣闻坳堂之水，必胶于置杯；曲木为资，无阶于刻桷。何则？适用之风斯替，其效靡成；失材之道既彰，厥功章著？相彼庶物，尚或其然，矧伊名器，理难冒居。微臣自料浮浅，业
对廪无积粟判〈得甲为县宰，廪无积粟。人言其过。曰：「蓄积于人。」〉
设法安人，守官之能政；革弊易俗，经邦之茂典。必从宜而有素，岂循常以见称？甲恤隐在怀，蕰利为任。思丰壤以务本，患杼柚之将空，亩税惟轻，地利斯尽。庶无捐瘠，俾家给而藏；嫌于聚敛，何县廪是积。况《诗》刺重赋，《传》美宽征。鲁公不足，闻诸有若之对；齐国以富，实资管仲之言。曾谓举善，奚其数
对亚岁上樽阙酒判〈亚岁遇群吏于庭，将赐以樽酒。所司阙供。〉
主上大明，临下有赫。国章式序，天秩孔昭。亚岁崇时见之仪，群吏修会同之礼。倬玉阶之仗，左右薰风；颁金彝之酒，东西湛露。庭实千品，间皮马以分行；朝会九宾，错华虫而杂燕。羽觞无算，元泽初流，兕觥其觩，皇欢以接。赐上樽之旨酒，帝命空沾；承大圣之鸿恩，天厨不给。眷言此咎，罪莫重焉！所司罢供
对造室判〈丁为室，斫其椽而磨之。法司科罪。诉云：「新加三命。」〉
《易》称上栋下宇，《礼》载度堂考室，眷言崇饰，诚有等威；动而或逾，过则谁任？丁沐我皇化，策名清时，既登大夫之职，方用少牢之礼。爰修其庙，载饰其椽。斫之则通，砻之未可；事且非据，法实难容。寻《考父》之铭，虽同三命；征《谷梁》之传，则僭诸侯。宪局所科，罪斯得中。
对县令祭山川判
〈乙为邑宰，祭其封内名山川。将按其非法。诉称：「旱暵甚，所以祈之。苟利于人，不敢避也。」〉 山川咸秩，嘉其以灵，雪霜不时，于是乎禜，庪县斯设，典礼孔明。乙职惟奉公，思不出位。百里行善，且在子男之列；十伦展祭，爰僭诸侯之封。孰谓鄹人，不如林放？固宜按法，曾是简彝。必也骄阳害时，司
孔子石砚赋
昔夫子有石砚焉，邈观器用，宛无雕镌。古石犹在，今人尚传。从叹凤兮何世？至获麟兮几年？世历近王近霸，年止几徂几迁。任往回于几席，垂翰墨于韦编。时亦远矣，物仍在焉！非圣人之休祐，安得兹而不涓。洎乎俗远圣贤，教遗齐鲁，列庙以居，先师攸主。上荧荧以光澈，旁幂幂以色固，介尔坚贞，确乎规矩。
进贤冠赋
天道廓兮日月为久，圣人作兮衣冠为首，彼将照临万有，此将肃穆群后。是以明王代宝，君子学干，总朝廷之要，惟进贤之冠。寸之七且比夫七德，梁之三又取夫三端，至美乎威仪棣棣，经营乎束帛戋戋。知人不易，行之维难。将欲招隐逸，责声实，胁谗佞为忠贞，革贪侈为廉质。则以正御下，虽居高匪危；以虚制有
笏赋
昔者圣人之理天下也，辨方位，垂衣裳，制兹手板，整乎维纲。莫不明有德，著才良，法天地，体阴阳。欲其表行见能，则外文而内质，取其前让后敬，则上圆而下方。笏之时义，远矣大矣！萧何列其深规，郭璞辨其微旨，请原为用之本，特申建造之始，采文竹，拔象齿，爰谋爰相，载考载拟。华睆功（一作切）错，
明珠赋
历众珍以探美，惟明珠之独妍。自然虚静，不假雕镌，光熠熠以照物，势规规而抱圆。西山之下，随珠星而隐见；东海之上，逐明月而亏全。故能色夺琉璃，光射金玉。鲛人泣吴江之际，游女弄汉皋之曲，在蜀郡而浮青，居石家而字绿。无胫而至，有感必通，去映魏车之乘，来还合浦之中，垂轻帘而璀璨，缀珠网之玲
日赋
杲杲太阳，升自扶桑，既移晷而高下，亦候时而短长。其没也，天地为之黯色；其出也，远近为之生光。及夫春景初动，寒威始歇，煦百川以冰开，暖千林而花发。行乎赤道，应其朱明，煎绿潭而水沸，烂青云而火生。于斯之时，诚可畏也！既而暑退凉进，烟归雾返，悬净影以悠扬，度斜晖而晼晚。送秋景之已末，属
瀛州天尊院画壁赞
瀛州天尊院，立于唐孝明皇帝。时方尊老子为元元皇帝，故道士之徒，树宫以奉焉。至于二百年，高堂非故，遗称尚存，画壁一堵，固获无损。其父老并云：「天宝间，吴胄曹过此，一夕所成。图写既毕，骑驴径去。院中人追留再三，终不可得。」观其意思遐貌，笔迹有神，诚希代之妙也！瞻谛无已，为之赞云：
新安令元瓘颂德碑记
惟公曾祖讳，皇行都督府录事参军。祖雯，叠州刺史。考忠，滑州灵昌县令。公能继大贤，克昌厥后。解褐薛王府参军，历河南新安县尉，转济源县主簿，迁光禄寺主簿，官虽未远，名乃益隆。由是宰汝州梁县、怀州河内三县。今镂章是式，朱绂斯皇。加朝散大夫，犹旧任也。 甲子岁二月，有诏大择邑长，俾康人
仙掌赋（以「白帝西下，黄河北来」为韵）
造化巍巍，表迹西夏，蓄巨灵之赑屭，择雄峰以照写，迥抗群岳，旁临九野。谁谓河广？我则视之于掌中；谁谓山高？我则数之于指下。骇乎哉！当其清浊未判，兆朕未彰，孰谓真宰？廓此殊常。猷峻之葱翠，分灵掌之元黄。直指无亏，受金茎之劲质：如山不动，合仁义于圣王。尔其云散天澄，烟消雨霁，旭日晖映，
舟赋
昔者帝轩，君臣道叶，刳木为舟，剡木为楫。洪水以之径度，大川于焉利涉，疑夏日之初莲，似秋风之落叶。动而必利其物，居而必虚其心，善兰桂之得性，恶泥滓之陆沈。清流澈影，岸狭波深，直容与而孤运，非轨辙之能寻。动而何极？居而不测，以谦虚而受盈，尚朴素而思饰。为而不有，质而能力，不以克己辞于
大舟赋
崇崇大舟，内谽谺而坑谷，外突兀以山丘。长百寻，受万斛，浅淮泗，滞原陆。兀若簸大海以出鲸鱼，邈如漂昆仑而横地轴。及夫纵大壑，鼓雄风，叠高涛，肇苍穹，连山嶪于天外，疾雷吼于地中。当此时也。忽然涌出，漫若乘空。挺无何之乡，树摩天之樯，桧楫不举，云帆高张。平林倏闪以藏没，群鸟飞动而相望。
兄弟论（并序）
余以天伦笃睦，日重月深，每惟兄弟孔怀，在物无喻。尝读陆士衡之兄弟文，勤勤恳恳，未尝不废卷叹息，尚其为人。而世人云陆机兄弟同居，以之为异。伤哉！斯固异其所稀见也。将恐悠悠千载，不无此惑。敢托陆之旨，以作论云。 客谓陆平原曰：「吾闻天降地腾，夫妇之情见矣；星分岳列，兄弟之义存焉。是