对主司征算探卵窥邻判
〈得主司征算，癸诉未冠。又毋邶三儿，登木探卵，邻人以窥见室家，遂缚之。〉 轻徭赋则人安，不覆巢则凤集。有司征算，诚远符于汉主；毋邶探卵，斯近慕于晋臣。癸且有词，实庸人之告诉；邶为无赖，何小子之猖狂！若国用耗虚，自七岁而宜算；宅居邻里，思一顾而便窥。亦何限于冠年？须发怒于登木。况
全唐文 · 古文
韦公厥智诚峒序
直上千万仞，周围数十里，昂焉若嵩岱之奇形，隐焉若蓬壶之雅趣。丹梯磊落，绚五色之彩霞；元峒幽虚，吐四时之岚气。悬崖坠石，有群羊伏虎之形；激涧翻波，若排鸦捕蛇之势。幽溪修阻，绝岸峥嵘，芦莽森罗，嘉禾充刃。韦使君性该武禁，艺博文枢，窥祸福于未萌，察安危于无像。往以衅起萧墙，变生肘腋，处
金镜赋（以「圣人握之，以临天下」为韵）
大哉唐之为盛，授宝历兮握金镜，御干符兮秉坤政，顺四时以立法，侔上帝而作圣。其德维新，其照惟均。金也者，取刚克以成质。镜也者，取清明之在身。染之无污，磨而不磷，守清净以自立，形大小而各陈。是故傅咸拟之于良史，庄氏比之于至人。懿夫不鼓不铸，匪雕匪斫。坚贞为义，同匪石以居心；溥博其功，
朱草合朔赋
县官执大法，阐大猷，道惟行远，化必通幽。彼朱草以合朔，示皇天之降休。月始而生，用资乎阴骘；月亏而落，事契夫冥搜。其于作候，靡或不由。乃知天罔私亲，神惟辅德，苟明智之有务，必冥报而无忒。或产水涯，或生岩侧，布赤叶之蒨练，挺朱柯之翕。既周复而莫穷，与乾坤而不极，谁究其义，吾知其为。美
对举人据地判
〈颍州常居，于本属举。刺史问所能，乃据地而言。刺史将为奇才，寮吏为词色倨傲，不堪奖仰处分。〉 常居汝颍奇才，邱园高士。干进二千石，自谓五百年。陈思王之艺能，惟闻自举；马相如之文藻，故且先容。蓄锐门庭，审屠龙之已就；露才州府，望维驹之有期。举善进贤，英翘是务；负才任气，倨傲何伤？
谢兄除官表
臣某言：伏奉某月日恩制，授臣兄前湖南观察判官、侍御史、内供奉赐绯鱼袋国子监博士。雨露殊私，忽沾微贱；儒雅盛职，光宠衰门。承命震惊，感恩跃踊。 臣闻圣王劝学，庠序为本。故尧命后夔典乐，以教胄子；周立师氏，以教三德，汉制博士，以教五经。历考学校之官，盖今博士之任，用人之选，非贤莫居
对括州贡士判〈括州（括州即括苍也。大历十四年改为处州）申贡士少。〉
诸侯列土，贡士有差。称彼地灵，登之天府，括州水乡遐服，台岭仙区。梓漆标材，几驰声于俊造；竹箭为美，亦飞誉于东南。顷以充赋上京，颇规前古。在褰帷而未失，何直绳之见欺？然则国家猎异搜奇，招弓顿网。移邓林之茂树，接影槐庭；掩泽国之瑰材，连芳芸阁。既惟新而制典，何昔礼之云称？廉使此推，盖
昭文不鼓琴赋
息弦轸兮，大朴元同，忘琴音兮，至人守中。道不缘情，则去声而外寂；德惟抱素，故含和而内融。于是见高士之心，出常人之境，其养贵默，其伎尚静。及卷怀而克顺，反不鼓而是逞。蕴艺如何，元德靡他，知迷则达，用晦实多。虚张不弹，俾指节而交畅；全声入妙，吻心曲而同和。且人心静为常，琴心虚为主，将
谦受益赋（以「君子立身，谦德之柄」为韵）
求百行之规矩，考三才于典坟，叹㧑谦之上德，出雅诰之明文。天得之而配地，臣得之而辅君，昭明茂绪，启迪洪勋，匪招益而日益，不求闻而自闻。谦之伊何，慎尔攸止；益之伊何，介尔繁祉。谦持益兮，为辅为车；益赖谦兮，成纲成纪。在宠思辱，居终虑始，昧之者所谓𪫺人，行之者是称君子。其在炎汉，英髦盛
棋赋
奇谋入妙，巧思参元，虽一枰之可美，起三隅而邈然，似将军之出塞，若猛士之临边。及其进也，则鸟集云布，阵合兵连，或参差而易决，或龃龉而难便。开马眼以防后，张虎口而遮前，磊磊似玉石之相饰，粲粲若众星之丽天。尔其深思远虑，知白守黑，以仁义为反道，用诡谲为明德。或意在东南，而伪击西北，类行
对假求官判〈乙诈假求官。科其罪。诉云求而未得，诈伪。〉
为官择人，聿求俊乂，强学干禄，必正科名。彼乙伊何，不求诸己。射宫明试，无闻六义之能；藻镜抡材，将乱九流之序。况今唐虞御极，才子在官，王裴持衡，至公选士。方听得贤之颂，宁容诈假之辜？顾三面而（阙）斯宅。既称未得，须议减论。
十六汤品
第一得一汤。火绩已储，水性乃尽，如斗中米，如称上鱼。高低适平，无过不及，为度盖一，而不偏杂者也。天得一以清，地得一以宁，汤得一可建汤勋。 第二婴汤。薪火方交，水釜才炽，急取旋倾。若婴儿之未孩，欲责壮夫之事，难以哉！ 第三百寿汤。人过百息，水逾十沸，或以话阻，或以事废，始取用之
对凿井获镜判〈凿井得古镜，不送官司。邻告违法。〉
>【编校注】维基文库此篇嵌入了同名异作者之文，正文已改据殆知阁传本（与ctext电子版同源）录入；该传本系未精校的OCR文本，或有缺讹，俟维基文库补正后再更新。 〈凿井得古镜，不送官司。邻告违法。〉 乙也凿井通坟，而获古镜。抱春铜之色，涵明月之辉，罢照秦楼，未悬温室。玉女窥而
对知谋判
〈甲为边将，私布渠答，仍减防兵。御史纠其伤财惰职。词云：「既御边寇，复息边人。辄欲论功，不敢当罪。」〉 敦阵整旅，必务成师，正合奇胜，亦资制敌。苟取强于技击，岂见贵于军旅？惟甲推毂总戎，请缨为将。仲升投笔，方期燕颔之封；冯绲发笥，且得蛇文之兆。于是间途伺敌，减戍恤人，渠答爰施，
对玉节判〈癸盗玉节，干（疑）诸其家。科盗罪不伏。〉
符玺出入，惟帝之命，节传迓送，有国之恒。宝山图兽，知林木之多虞；泽国用龙，取江海之安祲。饰之玉者，惟人所持。万里无尘，寝于庙堂之上；四郊多垒，行于军阵之间。癸何人斯？不率而盗。子卿汉朝之勇将，拥节不移；无忌魏国之名臣，窃符加罪。彼己之子，曾不是思。薮之萑蒲，尚闻攻伐；邦之旌节，安
驾幸太学赋（以「人安国泰，大播儒风」为韵）
皇帝念儒林之繁会，当天地之交泰，降万乘以爰来，使八方而咸赖。视其鼓箧之地，文在其中；礼于释菜之庭，化行乎外。睿想难逾，精搜典谟，属车连延，辗御陌而后入；翠华容裔，向文囿以前驱。台观惟新，墙垣尽饰，宗伯礼贤以蒇事，司成执经而奉职。端冕旒而彩仗初立，始驻六龙；发声教而翠华未旋，以行万
画谏
汉文帝时，未央宫永明殿画古者五物成帝阳朔中，尝坐群臣于下，指之曰：「予慕尧舜理，故目是以自况。」大司马阳平侯王凤拜舞而贺曰：「陛下法古为治，上稽唐虞，仁远乎哉！行之斯至，旌皷之属，在陛下建之而已矣！至于神草灵兽，臣知不日当产于明庭，以彰上天之允答也。微臣不胜凫藻之抃。」 御史大
上洪范图章（并序）
予以《尚书‧洪范篇》书于缣素，施于屋壁。有客覩之而言曰：「此其所谓君人之大法，武王所以继三为明，盖能尽心于是也。苟将诸吾君，列乎凤扆之右，足以兴三代之理。」予乃条其事，为章以奏之。 臣闻下言上贡，各以其职。儒家之流，请以儒言。夫彝伦九畴不可废，叙之斁之，自微而彰。持之一得，阴阳
喻古之治
轩昊之代君为心，兆民为百骸；尧舜之代君为目，兆民为物；三代之时君为医，兆民为疾；五伯之治君为工，兆民为材；二汉之时君为隄，兆民为水。夫心治则百骸从，视明则众物露，医善诊则疾不弥渐，工善度则木无弃材。故委心乃无为，轩昊之治自治也；任目必有待，尧舜之治求治也；医不全则生死危，三代之治
真元先生箴天论
有真元先生者，深粹虚寂，冲凝简素。故其动也，则局四海而隘九垓；其静也，则栖一枝而敻环堵。履真守朴，与物无竞，虽质居岩穴之间，神王烟尘之表。以首月元日，乃荫云盖，濯飞流，涉西岑，面东陆，操白简，染朱翰，俯而屏息，仰而起曰：天荡荡乎？苍苍乎？固无得而称也。余有疑焉，请杜其惑。夫亏盈益
对男取江水溺死判
〈顾乙从母所好，令男十五里取江水，溺死不为之服。〉 立身之道，忠孝为先；训俗之规，丧纪攸重。所以王祥、王览、闵损、曾参，晓于九族，传诸万古。 顾乙芳摇美箭，业嗣良弓，挹至孝之清猷，得随时之大义。母之所好，志必无违，嘉旨精诚，乃臻异物。长江泛滥，取汲何功？孝情至切于求鱼，丧制奚
对什一税功臣判〈得京兆府行什一税，功臣不伏。云：「赏地无国征。」〉
禹贡三壤，周官九赋，此为古制，实曰有经。且四方无虞，法宜仍旧；三边有备，政可随时。瞻彼咸京，是为上国。拥山川之固护，百二称雄；开井邑之菑佘，什一编税。将期仓庾流衍，斯箱发咏于诗人；军国丰盈，盍彻见遵于有若。功臣何者，曾不是思。忘雨露之鸿恩，有违上命；矜爪牙以怙宠，无入国征。同彼宋
对长安令登夫家判
〈长安令初上登夫家众寡，因移用其人。观察使以为烦，辞云各逐地宜，救其时事。〉 求才审官，以恤人瘼，施贡颁赋，宜遵国章。苟玷尔旧规，亦荒我王度。瞻彼邑宰，实曰能贤。物土之宜，使庐井之有伍，随时改作，在税征而无差。方今弓矢未櫜，疆埸仍骇。眷言州县，尚劳其供亿；念兹仓庾，已竭于饩牵。
玉台寺记
皇唐之御天下也，故巍巍乎荡荡乎其称也。凿干张宇，布惠露于天花；拓地开寰，敷慈云于灵寿。想兹仙界，生生尘劫之前；亲比神方，世世希夷之外。欲升妙觉，先登圆满之台；冀去昏迷，速临具足之镜。法轮欲转，销五蕴于三天；惠烛方施，照六尘于十地。不生不灭，举仙掌而承空；非晦非明，横法眼而度世。轰