中和秦中化龙池醮词
粤若二气,是分五灵,惟龙司造化之机,运降升之妙,寄神功于乾象,孕元德于坎宫。昔我祖明皇,巡功蜀甸,果闻飞跃,实效祯祥,爰俾濬池,用资安处。今则年光递易,堤址荒残,草积波痕,砂封泉脉,应灵未爽,蚃犹传。每垂霖雨之恩,以济啬夫之望,眷言故实,深用轸怀。朕寡德承图,抚时有寇,省方巡俗,
粤若二气,是分五灵,惟龙司造化之机,运降升之妙,寄神功于乾象,孕元德于坎宫。昔我祖明皇,巡功蜀甸,果闻飞跃,实效祯祥,爰俾濬池,用资安处。今则年光递易,堤址荒残,草积波痕,砂封泉脉,应灵未爽,蚃犹传。每垂霖雨之恩,以济啬夫之望,眷言故实,深用轸怀。朕寡德承图,抚时有寇,省方巡俗,
臣闻元穹广覆,无劳仰祝之辞;碧海周涵,亦纳涓添之露。敢缘斯旨,辄罄明诚。某月日是皇帝生日,本命甲戌之辰。锡秘记于先天,豫昭灵贶;涌珍符于厚地,潜契明文。卜年开万叶之荣,推策彰百神之助。爰申大醮,虔俟鸿休,集三元万圣之祥,永北极南山之寿。昭明丹恳,恭望元恩。臣某不任稽首虔祈激切之至
伏以稽考前王,握图受命,必荷元贶,以赞鸿基。顷属海岳多虞,生灵靡讬,遂膺推戴,奄宅岷嶓。四方之琛贡虽来,中土之山川或阻,凝怀求理,夕惕昼干,砥砺戈矛,申严号令,伫行吊伐,以拯颠危。非有尚于佳兵,盖欲靖其多难,以兹轸念,倍用焦劳。而郡国诸侯,频献祥瑞,鳞介羽毛之品,藂林竹树之间。或
惟君名标丹简,天付仙才,人间之玉轴珠轩,何尝眄顾?物外之云栖霞饮,自得贞间。早受灵书,精穷纬候,钩深索隐,藏往知来,镂铜篆于仙山,证金行于蜀国。二百余年缄秘,踪迹长新;五十八字周旋,祯祥尽验。顾惟薄德,祇奉灵休,虽揆构华居,崇严塑貌,新邑市之额,展斋醮之科,尚歉素怀,未酬元贶,爰
惟君仙李芳枝,关云令绪。元丘自志,元非促景之才;道骨真风,本列长生之品。振衣世表,抗迹云间,厌驹窗电逝之劳,得鼇岭云行之趣。栖游蜀国,显晦尘寰,三隐灵峰,八百余岁。神丹化石,犹存昌利之山;拔宅升天,遂表仙居之宇。爰于旧址,果获灵文,缄藏久秘于瑶墟,出见克符于金运。缅惟凉德,祇荷殊
臣闻至道无为,包万天而成化;元功有作,运四象以陶镕。覆载含宏,古今无爽。由是三灵克叙,五纬循常,景福被于幽明,鸿休覃于邦国,人天荷赖,渥泽遐沾。臣夙感灵慈,获逢昌运。累历殊宠,出居符竹之荣;频洽隆恩,入奉重难之寄。顾惟虚薄,未著劳能,省分忧惶,兢怀震惕。虽倾心戮力,誓酬君父之私,
伏以二气运行,五材生化,禀形赋命,咸系上元。顾惟微眇之资,叨荷裁成之泽,克逢昌运,累冒宠荣,入居近密之司,出领河山之寄,主张戎伍,临莅黎元。惭非经济之才,常惧满盈之戒,果乘厄会,遂蹈危机。实深睿圣之慈,再齿簪裾之列,夙兴夜寐,感圣怀恩,寸心徒切于勤劬,微效未酬于君父。伏自累年之内
臣闻裁成天地,陶铸阴阳,三元为布化之辰,五纬为主生之纪,总其宰制,归乎至真。用能福被邦家,惠兼幽显。南昌丹箓,式宏进道之阶;北部黑书,爰示绳非之旨。是申戒劝,广庇人天。臣获奉真宗,常遵明训,惟勤惕厉,上副元慈。伏念荷国恩深,致君力寡,功未刊于鼎铉,赐已冠于人臣。出拥节旄,总司戎旅
妾闻天真悯物,大道好生,常宏拯护之慈,俾遂安全之愿。顾惟至化,育此含灵,氤氲之二气裁形,昭灼而三元定命,吉凶罪福,上禀天司。妾以命禄俱衰,纳音在墓,虽值合神之吉,又当冲破之凶,游年既值于天符,本命仍逢于五鬼。身宫之内,暗曜所躔;钝滞宿中,土星所历。刑厄位上,复值火星,重叠灾衰,遂
妾闻元元道祖太上老君,凝神三境之中,属念普天之下,将加拯度,爰降真仪。垂太阳五色之华,驾旭日九龙之举,梦涡川而寓景,攀仙李以诞生。陆地开莲,初承玉步,虚庭涌井,莹濯琼姿,宸容彰挺特之仪,睿旨阐希微之教。万天宗禀,历代师资,标令节于昌辰,锡殊休于品物,宜崇胜会,用表精诚。妾早悟真乘
伏以三天布化,正一垂文,焕起元功,广济群生。欲使天光下烛,阴关息幽翳之悲;凡恳上陈,阳景遂宣通之愿。由是敷二十四箓,命千二百官,统领人伦,主张真箓。腾心灵为骑吏,飘香穗为驿龙,积思而感契可期,拯护而诚明必达,古今宗奉,惠渥昭彰。臣夙慕正真,常叨荫祐。将坛相印,未申报国之劳;洁己澄
伏以大道开光,玄精垂化。气分五纬,五帝操代谢之权;节布三元,三官主死生之录。由是百神受职,品物知归。寒暑推迁,成岁功而明罪福;支干配合,统人事而定吉凶。今古攸遵,应灵无爽。臣叨承元荫,获佐昌时。福过灾生,每切持盈之戒;才轻任重,惟虔报国之诚。今者候及上元,序新六甲,考校当天官之首
伏以至道分光,仙曹列品,上浮辰曜,下结名山,包洞府以深严,拥云霞而秀异。潜符邦国,大庇生灵;统录人天,主张命籍。降灾降福,有感必通。臣获奉圣明,叨荣爵秩。总领戎伍,惭无韩白之功;部握鱼符,愧乏龚黄之政。常虞盈满,以致灾衰,早罄丹心,归依元教,传修经箓,宗仰真灵。所愿国祚延洪,圣寿
惟彼仙山,奠兹南山,雄盘厚地,秀拱穹旻,控绵洛之川原,总岷峨之形胜。岩峦捧日,洞府栖真,连空之松桧扶疏,千载之威灵肃穆。果闻祥异,显此福庭。垂至阳生化之功,变枯柏凋摧之质,柔条迥茂,洒瑞露以飘香;密叶重荣,动晴风而袅翠。神仙幽赞,宗社福招,叶此元休,永兹祯贶。是用精严醮祝,仰答真
臣闻道用无方,神功不测,随机应念,惟感必通。正一垂文,传宝章而拯物;盟威立训,陈醮品以济民。粤自古先,逮于兹日,惠覃显晦,泽普天人。臣某夙荷元慈。获逢圣日,天波浩荡,人爵优宏。惭无经济之能,深虑宠荣之极,况居司戎伍,出镇鱼符。或赏酬乖善恶之宜,刑律有重轻之失,俗怀谘怨,民抱伤嗟,
伏闻大道垂科,元真设教,正一有祈恩之品,《河图》有谢过之文,虔告尊灵,必赐昭鉴。某氏以夙叨灵贶,擢质人寰,祇荷恩庥,常深戒惧。近者忽婴疾恙,未获痊平。窃恐履行立身,措情属念,有违误之过,有抵触之非;或结衅流殃,有所延注;或明星暗曜,有所照临。构此灾缠,未蒙消解,旦夕忧惧,罔敢遑宁
臣闻赋禄禀形,资于道化,延生保命,繄彼神功。至有三命兴衰,五行代谢,星躔经历,卦象吉凶。苟逢厄会之期,必示修禳之旨。是则元真湣俗,大道好生,垂法济人,有感斯应。三天正一,宝章宣致福之仪;太元《河图》,醮品启移灾之旨。古今遵奉,拯护尤多。臣叨荷灵休,躬逢昭代,恩荣隆异,名分超逾。拊
伏以至化将行,元文肇著,五千垂教,六甲开图,首于虞舜之朝,传自姬周之代。修于内则凝真反一,驾日月而蹑烟霄,行于外则保国宁民,康品汇而丰万宇,为法之本,历代所尊。臣等获赖元符,况逢皇运,真风广被,妙旨遐宣。愿遂参修,永期遵守,允当嘉节,虔露明诚。伏惟元圣融慈,众真流鉴,成其恳愿,降
伏以正一南宫,紫阳玉殿,秘阳华之真箓,缄飞化之灵图。下可以制御凶妖,宣和气序;上可以辑宁区宇,朝会神仙。保国安人,古今攸禀。臣获逢圣日,咸沐道风,早振氛嚣,俱栖羽褐,愿期参受,克励焚修。伏惟众圣宏慈,俾谐宗尚。衣星覆斗,契九天飞步之踪;佐世立功,成大道化时之效。炷香拜手,归命祈真
伏闻《河图》宝典,垂醮品以济生;正一明科,显章文而助化。俱宣道要,广福生灵。臣获奉元关,叨参秘箓,而焚修每阙,过咎旋彰。主务在公,动多悔吝。或详评狱讼,赏刑有爽于重轻;训抚师徒,沮劝有亏于申令。扪心省己,夙夜增忧,非仗玄功,无门忏谢。又五月之末,土火将入于身宫,以此忧惶,志希禳救
伏闻生成妙道,宏大教以度人;不宰元功,布慈风而及物。随迎靡滞,拯护无遗。由是青简丹篇,继著登真之品;幽关夜府,亦该炼化之仁。薪火传明,古今攸普。某身逢景运,名造真乘,每虔焚祝之心,潜希道力。冀启延洪福,上答君恩。期灵常励于丹襟,属念早参于元箓。翘勤徒切,景仰何阶。伏惟仙君道逸冥鸿
伏闻至道垂科,正一启醮祈之品;《河图》著训,太元开忏谢之门。盖所以拯护人伦,恢宏法力,恩庥广被,今古攸宗。臣运偶昌期,叨膺重寄。虽竭诚而报国,未效涓埃;惧福过以灾随,因罹疾疹。今则黑符飞化,正入中宫,本禄纳音,为灾尤重。是敢冥心元极,稽首清坛,恭备香灯,虔申醮祝。伏惟元元降鉴,五
伏闻天地万灵,阴阳庶品,资元和而复育,禀道气以生成。三命五行,是定吉凶之数;南宫北府,爰司罪福之文。善恶无遗,锱铢不爽。况复三元迁易,九曜躔移,示谪降祥,影随响答。得不兢怀悚惕,祇敬真灵?某氏以土火二星,行于午地,既当命位,仍在身宫。小运丑中,况为六害;大运戌土,又值墓神。大运则
伏闻列曜凝光,丽天垂象,南昌上府,生箓是司。致福流祥,潜资邦国。《河图》秘戒,式明瞻敬之文;正一灵科,亦备存修之旨。敢披元训,虔罄素诚。臣夙荷洪庥,躬逢景运,便蕃宠泽,践历恩荣。无济时匡国之功,叨相印兵符之重。循怀震惕,难酬造化之私;誓志恪恭,冀答君亲之德。但勤砥砺,敢怠初终?是