司封毛绚员外解灾醮词
伏闻道气宣行，元功鼓铸。三灵资禀，乾坤司覆载之权；五纬操张，寒暑柄推迁之运。由是挺生赋命，咸系天关，福善祸淫，毕由神化，是宜恪励，以奉灵休。粤自幼冲，即逢圣日，便蕃异奖，宠沐殊恩。北省南宫，亟荣于践历；纡朱曳紫，已极于辉华。常推报国之诚，每切律身之戒，尚虑阴阳揆课，或值凶衰，厄曜
全唐文 · 古文
张崇允修庐山九天真君还愿醮词
伏以轸翼雄区，匡庐真躅，位尊五岳，地控九江。玉阙金城，包括神仙之奥府；炉峰云盖，合藏真圣之高都。宛然凝碧之中，迥秀洪波之上。每申瞻祷，必介福祥。臣顷岁以谪宦九重，漂蓬一叶，途经境，心祷上真。冀回济祐之慈，必备椒浆之献。精诚既启，蚃垂征，寻以路阻戈矛，波惊舻舰，孤帆有隔，假道言归，
张崇允本命南斗北斗醮词
伏闻三灵肇位，万象禀形，体阴阳之至和，韫天地之真系。于是挺才赋命，各有职司，主死领生，互分关键，纤微具举，考校无遗。臣伏虑前世今生，至于累劫，愆违易结，罪咎旋彰，秉持未契于神明，履行或亏于恭恪。因星文临照，值年命凶衰，遂构灾危，罔知禳谢。今则躬依玉化，虔对瑶坛，选卜良辰，肃陈醮礼
汉州王宗夔尚书安宅醮词
伏闻太极肇分，三灵设位，巢穴之风既替，栋宇之制聿兴，太古圣人，随时立教。盖所以庇寒暑燥湿，备风雨晦明，其后象类滋繁，拟义殊广，错之以乾坤震兑，体之以征羽宫商，推彼阴阳，运其刑德。乙辛庚癸，互列职司，子午丑寅，旁罗主宰。六神四杀之界，龙虎交驰；五黄九紫之乡，祯祥藂萃。法覆载而成用，
马师穆尚书土星醮词
伏以一气分华，三光擒耀，照临群品，司牧万方，遵黄道而有常，丽元穹而不紊。大则系乾坤劫历，邦国兴亡，否泰所宗，安危攸属。次则系人伦善恶，年运吉凶，祚历短长，咸归主宰，臣以身宫之内，土曜所经；本宿之中，暗虚所历。大小行运，皆值冲妨，命位之乡，天府所驻，灾危重叠，疾厄婴缠。徒访三医，未
皇太子醮仙居山词
伏以日阙震方，为天中之都会；瑶坛桂殿，乃人世之福庭。或真圣之所晏游，或神仙之所窟宅，莫不藏奇韫秀，演贶流祥，济祐人天，幽赞邦国。惟兹古观，果显殊祯，得天宝真符，出老君秘记。金文鸟印，篆字虬蟠，分明而瑞迹如新，拂拭而苔痕尚在。几千年之前定，圣主开图；二百岁之昌期，吾皇享国。御名国姓
皇帝醮山居山章仙人词
大蜀皇帝谨稽首北邙化得道章真人，夫以紫府高真，元洲上士，乘飙驾，坐有立无，升汗漫以游神，入鸿蒙而隐景。或明符邦社，旁济生民；或幽赞帝王，共清否塞。李顺兴保持静帝，陶贞白佐佑萧王，子年潜谏于府君，意期密悟于昭烈。禀之则受禧介福，忽之则违吉贻忧，焕彼缣缃，皎同日月。今者百姓郭回芝采药
敕醮诸名山大川词
伏以道列三界，地载群生，或仙人修炼之乡，或真官总治之所，灵基有睹，神化无方。朕寅奉上元，光膺大宝，俯循区域，在洁禋祠。迩者军国事繁，干戈岁用，未遑周普，常抱惕兢，思述虔恭，庶消灾咎。今命三洞道士，并遣使臣，严备醮仪，潜通元鉴，所愿四时有裕，六气不侵；寿命延长，邦家兴盛；皇枝帝祚，
皇帝于龙兴观醮玉局化词
伏以天分列宿，地布名区，灿垂象于圆罗，俨福庭于方泽，明施主掌，以祐邦家。窃惟玉局洞台，元元降迹，镇兹都会，密迩城。年祀徒深，光灵不泯，虚寂靡殊于林谷，贻祥每及于烝黎。常切敬恭，敢忘瞻奉？伏自祇膺历数，启创朝廷。象阙端门，须就正阳之位；霜坛羽殿，遂从迁革之宜。而石室洞门，老君真像，
静远军司空承肇本命醮词
伏以至道生成，元功陶铸，阴阳主宰，品汇区分，禀质诞形，仰资神化。臣获逢道荫，叨荷朝恩，被服宠光，主张戎伍，省功庸而未著，顾尘忝而已深，夙夜揣循，敢忘惕励？尚虑秉修或阙，履行多违，旋积愆瑕，未申忏涤。或五行三命，有刑克之期；九曜列星，有照临之数。或宿仇未释，或往债未祛，神道难明，常
太子为皇帝醮太乙及点金箓灯词
伏闻凶化肇分，二仪构象，融结定阴阳之位，神明司匡御之权。太乙天尊，高皇上帝，坐勾陈而临察，命神使以周行。于是五行八风，天一地二，扬镳云路，驾景星躔。顺九野以遐观，潜施炯诫；历诸方而俯烛，显示吉凶。惟古及今，敢忘砥砺？臣以直符所届，在明堂之宫；四神所行，居咸池之位。所宜蠲洁，用罄祷
道门为皇帝醮太乙并点金箓镫词
伏闻一气肇胎，万形资始，高垂象纬，明判刚柔，统御之权，归于至圣。天命帝以司牧，帝承天而抚临。摄提握耀之初，君臣定位；揖让干戈之世，道德兼行。时危则元德弥彰，运否则洪休自广。大蜀英武睿圣光孝皇帝德符穹昊，功被生灵，受命仪干，永康三极。神明符赞，人间之玉烛调时；律历均和，天上之珠囊叶
君居纮辛酉本命醮词
伏以大道宣功，三灵资始，禀形赋命，表识定生，体化育于坤偶干奇，配吉凶于天曹地府。三官考校，罪福无遗；五帝主张，死生咸系。臣顾惟尘陋，获奉休明，籍系中枢，名参内署。鹓鸾阙下，叨步武以多惭；日月光中，揣分涯而增惧。微功未著，积过必深。每虑前世宿瑕，此生罪咎，未申忏涤，难遂原除。又恐三
胡璠尚书地网醮词
伏闻五纬禀生，三才列位，荷陶钧于至道，感孕育于上元。而历运推移，阴阳升降，吉凶倚伏，寒暑循环，否往泰来，灾生福过，考诸物理，斯为格言，况在庸虚，敢忘戒惧？臣行年之内，并属灾期，大运居甲辰之中，小运当丁巳之上。又兹两月，咸值四宫，是地网之乡，兼本卦之位，恐成厄会，无所告禳，更虑宿曜
胡贤常侍安宅醮词
伏闻《易·象》垂文，取诸大壮；圣人著法，代彼橧巢。栋宇聿兴，古今是则。由阴阳而定位，配刑德以裁规。爰命众神，各司其职，逆之则凶而获戾，顺之则吉而降祥。臣顷以所居，不庇风雨，因时改作，随便营修。越月逾时，巨功告毕。但虑起土运石，增下损高，畚锸所侵，不知禁忌，穿凿所及，有犯神明。未申
众修南斗醮词
伏以大道凝真，元功化育，清浊之源既异，阴阳之位亦殊。南斗上宫，实司生籍，上惟邦国，遍洎人伦，寿纪短长，禄祚丰薄，咸归主宰，无间纤微。臣等获遇圣朝，躬逢道运，覆载禀质，动用愆违，处世立身，宁无过咎？未申忏谢，因构灾危。又恐宿曜行年，九宫三命，或逢灾厄，或遇刑冲。神道难知，凡情罔测，
莫庭乂九宫天符醮词
伏以博厚成形，中黄定位，统水火而称长，冠金木以居尊。孕育万灵，苞含五纬，上惟邦国，下及人伦，凶吉攸司，安危是系。臣本宫震卦，五鬼所临，运气飞旗，仍当此月。恐为灾厄，尤切忧惶，虔考吉辰，精修醮礼。伏惟鉴其丹恳，锡以鸿休，回危就安，变凶成吉，解灾除厄，增禄延年，眷属康宁，公私和泰。不
莫庭乂为安抚张副使生日周天醮词
伏闻道分一气，人配三灵，善恶发于丹诚，吉凶应于元极，苟兴嘉愿，必叶殊祥，况在名山，俯临仙洞，炷香祈愿，沥恳陈词，必能响达神明，显垂福祉。伏以当川安抚副使张琳，禀澄达之识，秉清正之心，颖鉴无私，忠贞不挠。推公奉主，虚怀同止水之明；御下恤人，从善有转规之易。况连营貔虎，四时之犒赏皆丰
皇帝醮仙居山词
伏以圣主明王，必臻符瑞，膺图受箓，爰著讴歌，既居亿兆之尊，遂忝帝王之命。洎临大宝，将及六年，教化未浃于生灵，华裔尚乖于正朔。兢兢业业，罔敢遑宁。虑刑法之不均，虑赏罚之非当。屯兵络野，念富庶之未臻；暴骨盈川，固杀伤之不一。每思首谢，用赎愆尤，敢言图谶之文，并属庸虚之士。今年七月八日
皇帝修灵符报恩醮词
伏闻惟天降祐，彰瑞于《河图》《洛书》；惟帝法天，受命而膺符执契。古今所禀，历数迭兴。臣运偶元休，德惭寡昧，承土德陵夷之后，亿兆无依；叶金茎启创之初，寰瀛推戴。恭膺大宝，于兹六年。常以未明求衣，日旰忘食，兢兢业业，上奉穹旻。今则铜版灵文，出于古观，示太上降祥之兆，应承干受命之征。名
圣上与葛仙本命化醮词
伏以景列上元，山分下土，乾坤交应，罪福攸司，缅彼灵踪，镇于天府。藏云喷雨，旁资生化之功；玉洞琼岩，深神仙之宅。果叶殊休之运，爰膺开国之祥。惟此命辰，配兹真境，契清明之嘉候，耀大火之灵光。当人天祷福之期，是鸾鹤上宾之日，式陈醮祝，用达精诚，坐宣室以驰心，望白云而稽首。所冀旁流景贶，
皇帝又醮葛仙化词
伏以列宿丽天，群山镇地，爰通气象，以福邦家，每申望秩之仪，必介惟新之祐。皇帝承天启历，应运执符，本命之山，实惟兹化。洞含云雨，峰戛烟霞，必有光灵，潜宏赞祐。况当令序，式备醮祈，翘首归心，恭希景贶。伏惟诸天上圣，俯鉴明诚，三真众仙，同流巨渥，使帝图延永，社稷隆昌。二十四峰，克膺于圣
威仪道众玉华殿谢土地醮词
伏闻三境九清，琳房日阙，凝云结气，宅圣栖真，因法象于上天，授规模于下土。观宇之制，其在兹乎？所以进退全和，必资严洁；朝元降福，固在清虚。况乎仙迹灵坛，所务蠲邪荡秽，用期安静，以契修焚。当观凤阙干冈，龟城福地，肇兴隋运，绵历唐年，呈祥则瑞露凝甘，发地则香泉涌浪，累彰祯异，焕彼简编。
御史中丞刘滉九曜醮词
伏以太上元元，陶融万化；五老上帝，统御群生。九曜宣照烛之光，三官主赏刑之籍，共司品汇，以播元功。由是北台陈校勘之科，南府示奖延之箓。盖欲使人伦之内，知惩劝之方，各励精修，用寡尤悔。有过者可期于忏涤，有灾者可至于祈禳，广此宏私，大彰神化，真经奥典，幽显蒙恩。臣猥以尘凡，早崇至道。栖