上灾异疏
仓廪者国之本，粮食者人之命。固其本则邦宁，重其命则人富。今粒食中皆生蜂虿，切疑在位贪鄙，夺民农时，戕害人命。故天生灾异，以为警告。又虫皆曳米而行，恐边鄙不宁，干戈忽起，馈挽相继，人不堪命。伏愿少精圣虑，与大臣恐惧修省，以消灾异。
全唐文 · 古文
林氏字源编小说序
罕长兴二年岁在戊子，时年三十有五，疾病逾时，闲坐思书之点画，莫知所以。乃搜阅今古篆隶，始见源由。旋观近代以来，篆隶多失。始则茫乎不知，终则惜其错误。欲求端正，将示同人。病间有事，其志不遂。至明德二年乙未复病，迄于丁酉冬不瘳，病中无事，得遂前志。与大理少卿赵崇祚讨论，成一家之书。
十在文（代顾在询作）
兴土木于禁中，选骁雄于手下，爰持斧钺，出镇藩篱；饰宫殿于遐方，命銮舆而远幸。为衅之端，为祸之原：有王承休在。 摧挫英雄，吹扬佞媚，全无才智，缪处腹心。断性命于戏玩之间，戮仇雠于极机之下。有功劳而皆弃，非贿赂而不行：有宋光嗣在。 受先皇之坟托，为大国之栋梁。既不输忠，又不知退。
上蜀主求贤书
历代之君，乘时启运，莫不博访髦士，详求硕画。以武定祸乱，以文致康羲。故轩皇命六相，虞舜举八元，伯禹拜昌言，成汤师一德。周有多士，文王以宁。此历代之大经，求贤之极挚也。今百辟之中，有谋可以策国，勇可以荡寇，或博究治体，或精知化源，未擢颖于明廷，尚含光于庶位者，伏望恢明圣之略，开户牖
谢信物书
右件鞍辔马腰带甲胄枪剑麝脐琥珀玳瑁金棱碗越瓷器并诸色药物等，皆大梁皇帝降使赐贶。雕鞍撼玉，坚甲烁金。十围希世之珍，六辔绝尘之用。枪森蛇擀，剑耀龙锋。金棱含宝碗之光，秘色抱青恣之响。上药非蜀都所纪，名香从外国称奇。远有珍华，并由惠好。顾酬谢而增愧，仰渥泽以难胜。捧阅品名，实惭祇受。
蜀答聘书
大蜀皇帝谨致书于大梁皇帝阁下：窃念早岁与皇帝共逢昌运，同事前朝。俱荣倚注之恩，并受安危之寄。岂期王室如毁，大事莫追。横流泛滥于八方，衰衅凌夷于九庙。此际与皇帝同分茅土，共统邦家。扶危者力既不宣，握兵者计无所出。某忝列同盟之分，幸居平蜀之功。所宜治兵甲以固封疆，聚征赋以修进贡。望星
武德军节度使徐延琼德政碑
臣尝读唐书，窃睹太宗每以为将致治平，必先仁义，得贤则理，失人则危。可鉴格言，足征邃古。岂不以化驯易服，威束难齐哉？然农战交修，德刑共举。半乱也，共政必隳。将弊也，其风必佻。将图九合之威，亦赖五臣之佐。苟虞害众，莫若任贤。视今可以知昔矣。高祖皇帝以汴贼弑君，唐朝绝嗣。左袒罕闻其归汉
王衍降表
臣先人受钺坤维，作藩唐室，一开土宇，垂四十年。属梁孽挺灾，皇纲解纽，不能助逆，遂至从权。勉徇舆情，止王三蜀。固非获已，未有所归。逮臣纂绍，罔敢怠遑。自保土疆，以安生聚。陛下嗣唐虞之业，兴汤武之师。廓定中区，奄征不𬤝。梯航毕集，文轨大同。臣方议改图，便期纳款。遽闻致讨，实抱惊危。今
上蜀主奏记
伏以羲皇演卦，神农造书，陶唐克让，是昌礼乐。有虞濬哲，乃正璇玑。禹汤文武，功济天下，故能卜世延远，垂裕无穷。逮乎六国，诸侯力政，秦灭坟典，以愚黔首，遂使圣人糟粕，扫地都尽。汉承秦弊，下武尊文。萧何入关，唯收图籍。文帝修学校，举贤良，海内晏然，兴崇礼义。景帝躬履节俭，选博士诸儒，以
请禁醉妆
下之从上，如风偃草。以仁义理法化之，则为谨愿之行。以骄奢淫佚化之，则为狂薄之俗。今一国之人，皆效醉妆。臣恐邦基颓然，如人之醉，而不可支持也。
谏蜀后主东巡表
臣禹卿顿首死罪：臣闻尧有敢谏之鼓，舜有诽谤之木，汤有司过之士，周有戒慎之鞀。盖古者明君，克全帝道。欲知己罪，要纳谠言。将引咎而责躬，庶理人而修德。陛下自承祧秉箓，正位当天，爱闻逆耳之忠言，每许犯颜而直谏。且先皇帝许昌振迹，阆苑兴师，历艰辛于草昧之时，受危险于虎争之际。胼胝戈甲，寝
应制科策
今朝廷所行者，皆一朝一夕之事。公卿所陈者，非乃子乃孙之谋。暂偷目前之安，不为身后之虑。衣朱紫者皆盗跖之辈，在郡县者皆狼虎之人。奸佞满朝，贪淫如市。以斯求治，是谓倒行。
上后蜀高祖请行墨制疏
我蜀被山带江，足食足兵，实天下之强国也。我公本仁祖义，允武允文，乃天下之贤主也。以我公之贤，拓土开封，取威定霸，固得其宜矣。而况内则有红莲上客，参帷幄之谋。外则仗细柳将军，专斧钺之任。率土之内，足可保磐石之固，泰山之安。顾惟冗贱，何补高明。但念智者百虑，必有一失。愚者百虑，必有一
判彭州人请归醋头僧状
出家长头，未除烦恼。为衣挂像，岂敬慈尊。向禅室以邪淫，发妖言而惑众。妄裁历数，上侮朝廷。谩述灾殃，下迷聋俗。况今有漏，未证无生。将修功德以为名，积聚私财而作贾。但以正人息事，君子含宏。未议剪除，致兹猖炽。所嗟鄙俚，竞言妖称。列状诣衙，欲希迎请。须行严令，以绝风情。所由入界把捉，候
哀帝降表
臣闻沧海澄波，纳百谷朝宗之水。皇风扇物，来万邦向化之人。盖由负罪不诛，衔冤获免。郑伯沐焚棺之惠，许男荷解缚之仁。得不顶戴穹旻，仰祈渥泽。恭惟皇帝陛下承干启运，握镜开图。发机而上应天心，恤物而下从民欲。断十八祚崇隆之德，高步泰阶。应一千年挺特之风，广施王道。混车书于天下，走声教于域
谏用兵疏
伏见三年以来，民颇怨嗟。谓陛下求贤失道，为政不平。重纂组，夺女工，贵雕锼，损农事。法令不信，赏罚无诚。纳谏之心，微自满假。驭朽之念，渐乖始卒。载舟覆舟，不可不惧。而况北有大敌，方藉支御。若失人心，其何以济。臣又见频发士卒，远戍边庭。人心动摇，莫测其故。家构异议，如临汤火。人且忧骇
谏蜀后主疏
今甲子欲交，阴阳变动。天运人事，合有改更。如采厚敛之末议，必乱经国之大伦。此犯天意者一也。太乙所行，将离分野。初来为福，末去为谴。转灾作福，是宜早图。若更倍赋加租，则将有不测之祸。此犯天意者二也。四海财货，尽属至尊。散在民间，积为资产。或有科索，谁敢抵拒。陛下何不舍其小畜，以成大
才调集序
余少博群言，常取得志。虽秋萤之照不远，而雕虫之见自佳。古人云：「自听之谓聪，内视之谓明也。」又安可受诮于愚卤，取讥于书厨者哉！暇日因阅李杜集、元白诗，其间天海混茫，风流挺特，遂采摭奥妙，拜诸贤达章句，不可备录，各有编次。或闲窗展卷，或月榭行吟，韵高而桂魄争光，词丽而春色斗美。但贵
花间集序
镂玉雕琼，拟化工而回巧；裁花剪叶，夺春艶以争鲜。是以唱云谣则金母词清，挹霞醴则穆王心醉。名高白雪，声声而自合鸾歌；响遏青云，字字而偏谐凤律。杨柳、大堤之句，乐府相传；「芙蓉」、「曲渚」之篇，豪家自制。莫不争高门下，三千玳瑁之簪；竞富樽前，数十珊瑚之树。则有绮筵公子，绣幌佳人，递叶
灵石碑
夫祯祥应见，事著前闻。期至圣之效征，为有年之先兆。备传故实，预保时康。武唐大顺己酉岁，以伐叛勤王之忠。忝专城剖竹之寄，时兹石出焉。去夏复领鱼符，再莅巴蜀。值岷涪澄彻，瑞应重睹。内循薄德，宁契殊祥。但荷天休，遂刻贞石。
周易参同契分章通真义叙
按《神仙传》：「真人魏伯阳者，会稽上虞人也。世袭簪裾，惟公不仕。修真潜默，养志虚无。博赡文词，通诸纬候。恬淡守素，唯道是从。每视轩裳，如糠比焉。不知师授谁氏，得古文《龙虎经》，尽获妙旨，乃约《周易》撰《参同契》三篇。又云未尽纤微，复作补塞遗脱一篇。继演丹经之元奥，所述多以寓言借事
参同契通真义后序
「参同契」者，参，杂也，同，通也，契，合也，谓与诸丹经理通而契合也。凡修金液还丹，先寻天地混元之根，次究阴阳分擘之象。明水火相克，复为夫妻。认金水相生，反为父子。故有男兼女体，则铅内产砂。女混男形，则砂中生汞。日者阳也，日中有乌，阳含阴也。月者阴也，月中有兔，阴含阳也。此天地显垂
代后蜀主孟昶降表
臣生自并门，长于蜀土，幸以先臣之基构，得从幼岁以纂承，只知四序之推移，不识三灵之改卜。伏自皇帝陛下大明出震，圣德居尊，声教被于遐荒，庆泽流于中夏。当凝旒正殿，亏以小事大之仪，及告类圜丘，旷执贽奉琛之礼。盖蜀地素居遐僻，路阻声明，曾无先觉之心，因有后时之责。今则皇威电赫，圣略风驰，
上皇太子称呼疏
按《汉书》：「诸侯王上疏称陛下。」应劭释云：「陛者升堂之陛。王者必有执兵陈于陛阶之侧，群臣与至尊言，不敢指斥，故呼在陛下者而告之，因卑以达尊之意。若今呼殿下、阁下、侍者、足下、执事之类是也。」臣等以为凡上笺皇太子，合连殿下呼之。若等候起居，祇合称皇太子万福。其前导者亦祇呼皇太子来