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祭杜岐公文

维元和八年岁次癸巳三月甲寅朔二十八日辛巳,礼部尚书权德舆,谨以清酌庶羞之奠,敬祭于故太保赠太傅岐国公之灵。 伏惟体温厚之气,协体和之运,五常用仁,九德在宽。六朝扬历,三后公相。契作司徒,奭居太保。致位遂志,晏闲显尊。极人伦之寿宠,备君上之恩礼。《传》曰:「行道有福」,《诗》曰:

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祭子婿独孤少监文

维元和十年岁次乙未四月壬寅朔六日丁未,外舅太常卿权某,敬以清酌时羞之奠,致祭于故秘书少监赠绛州刺史独孤郎之灵。 噫嘻大钧,生死沄沄。寿夭纷纶,古人罕言。岂造化流形,不与其全?或一气滑湣,偶然而然。嗟我子婿,时之令德。自诚而明,必协于极。前殿大对,谏垣正色。中台有声,东观以直。训

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祭孙男法延师文

维元和十二年岁次丁酉五月庚申朔十三日壬申,翁翁婆婆以乳果之奠,致祭于九岁孙男法延师之灵。 尔之敏悟,尔之孝爱,才至龀齿,已能知书。倦息犹在于文字,嬉游不离于砚席。其姿状有外祖河南之风,懿兹夙成,必谓致远。疾疡所遘,翳祷无瘳,竟罹夭枉,痛切心骨。况自二岁,三哭殇孙,逝者日远,存者

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祭外姑河东县君文

维贞元十一年岁次乙亥十月朔日,子婿起居舍人知制诰权某,谨以清酌庶羞之奠,敬祭于外姑故河东县君之灵。 伏惟承积德之庆,禀醇仁之性,嫔于盛门,播此淑行。恭闻幼仪,以及结䙰,居然绸直,不待姆师。朝尊相府,家荣命妇,琴瑟和声,珩璜节度。执谦处约,不改其素。专静是宏,纷华靡务。四德日滋,

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祭杨校书夫人文

维元和三年岁次戊子三月癸未朔二十五日丁未,妹婿太中大夫守尚书兵部侍郎上柱国襄武县开国侯权某云云,故校书郎杨君夫人一姊之灵。 先姊先舅,公台积厚。德门交辉,士女挺秀。有仪有耀,宜贵宜寿。才移所天,俄哭于昼。远护帷裳,来归帝乡。洒埽壤树,洁羞蒸尝。之死之誓,炯然秋霜。二十年间,形同

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祭外孙女文

维元和十二年岁次丁酉六月己未朔十二日庚午,外翁婆以清酌庶羞之奠,致祭于独孤氏孙女妹妹之灵。 吾残生衰苦,殃祸相循,四年已来,七遘伤悼。今日之痛,情又倍常。以前年再丁齐斩,意其孤苦备极,或保安全,神理谓何?又兹知阏。自婴羸恙,虽未痊除,而神用精明,不减平日。昨以晦朔,归奉几筵,信

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僧常满智真等于倡家饮酒烹宰鸡鹅判

且口说如来之教,在处贪财;身著无垢之衣,终朝食肉。苦行未同迦叶,自谓头陀;神通何有净名,入诸淫舍。犯尔严戒,黩我明刑。

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断金华观道士盛若虚判

本是樵童牧竖,偶然戴帻依师。不游元牝之门,莫鉴丹田之义。早闻僭犯,苟乃包容;作孽既多,为弊斯久。常住钱谷,惟贮私家。三盏香灯,不修数夕。至于婢仆,遍结亲情;良贱不分,儿女盈室。行齐犬马,义悖清廉。恣伊非类之徒,负我无为之教。贷其死状,尚任生全。量决二十,便勒出院。别召精洁玉守,务

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上宰相书

月日,太中大夫守汝州刺史兼御史中丞本州防御使陆长源谨奉书相国阁下:相公以命世之略,应佐时之器;发文苑之鸿猷,继台庭之盛业。圣上倾心,以待相公之启沃;天下侧耳,以待相公之政理。岂得与房、杜异日,而不与苏、宋同年哉!某比在朝廷,接君子之步武,听哲人之语言。区区之诚,愿尽于此。 今上

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嵩山会善寺戒坛记

嵩高得天下之中也,所谓名山福地,异人灵迹,往往而有。汉晋间高僧,植贝多子于西峰,一年三花。因为浮图,遂为寰中之真境。又有两阜中断,豁为石门,飞流萦回以喷薄,乔木森竦以布护。先是,有高僧元同律师、一行禅师,铲林崖之欹倾,填乳窦之{穴叫}{穴条}。甃玉立殿,结琼构廊。旃檀为香林,琉璃

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唐东阳令戴公去思颂

建中元祀,皇上新景命,将致天下于仁寿之域。以兵革盗(阙一字)闾阎(阙二字)前(阙一字)之(阙一字)犹轸(阙三字)延度求俾乂。夏五月壬辰,诏书以监察御史里行戴叔伦为东阳令(阙三字)也(阙六字)之间城画墅,婺女以东阳为剧。先是,山寇(阙二字)邑人(阙二字)田(阙二字)莱人(阙十一字)

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唐故灵泉寺元林禅师神道碑(并序)

法本无生之谓真,心因不染之谓寂,执有求真之谓著,体真归寂之谓如。非夫善发惠源、深穷定窟,何足以大明观行,独秉禅宗,使定惠兼修,空有俱遣,道流东夏,圣齐北山哉!禅师讳元林,尧城人也。俗姓路氏,黄帝之后,封于路国,因而为氏。捕虏将军端,见伪《后燕录》;豫州刺史永,出晋《中兴书》。迈种

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华阳三洞景昭大法师碑

夫载宇宙、悬日月、提万象而首出者,其惟道乎?夫通圣神、该品汇、冠百灵而独立者,其惟人乎?道所以包浑元,经始万象者也;人所以禀淳粹,司会百灵者也。故人因道而集祉,道因人而垂休。不宰之功,兆乎造物;无言之德,洽乎生民。然后萧散乎汗漫之间,冲融乎希夷之表;与天籁而吹万,并谷神而长存者矣

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贺平贼赦表

臣某言:伏奉某月日制书,大赦天下。雪涤痕累,发生枯朽,荣光被于草木,和气贯于华夷。含生之徒,罔不胥悦。臣闻氛沴为妖,蒙蔽二曜,而祥风埽荡,无损日月之光;狂逆乱常,震惊四海,而元功勘定,不亏天地之大。伏惟皇帝陛下文武继圣,聪明在躬。协尧舜之心,崇禹汤之德。清庙礼展,圜丘敬申。犹顾已

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修中岳庙记

上四年,用大司计侍郎为丞相。其明年,以我相秉枢机,我公掌纶诰,宜为避嫌,遂自阁下拜河南尹。将辞,上悄然谓公曰:「前时洛水为灾,洛民大溃,四走无逃,至有没死者,岂胜其冤耶?而公今去,我无东顾之患矣!」公既至理事,先以恤民为寄。活生瘗死,大开廪庾。赈贫乏,饱饥肠,暖寒体,极于畿甸,靡

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初日照露盘赋(以「云表清露,光发金景」为韵)

日初出兮露成文,盘既洁兮光乍分。凝素彩而泛滟,鲜颢气之𬘡缊。忽炯尔以流景,乍揭然而拂云。若乃势倚金茎,色映霞表。倒初景以摇扬,澹轻烟之缥缈。承露华以逾明,焜霁色而共晓。焕然孤秀,赫奕奕于长川;烂尔生光,照翻翻之高鸟。盘以贞兮露以盈,日既明兮天以清。焜以相鲜,若曙月之临朝镜;粲然交

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册皇太子赦诏

惟先哲王,光有天下,必正邦本以立人极,建储贰以承宗祧,所以启迪大猷,安固洪业,斯前代之令典也。皇太子纯,体仁秉哲,恭敬温文,德叶元良,礼当上嗣。朕奉若丕训,宪章古式,永惟社稷之重,载考春秋之义。授之匕鬯,以奉粢盛。爰以令辰,俾膺茂典。今册礼云毕,庆感交怀,思与万方,同其惠泽。自贞

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立广陵郡王为皇太子诏

万国之本,属在元良;主器之重,归于长子。所以固社稷,正邦统,古之制也。广陵郡王淳,孝友庄敬,慈仁忠恕。博厚以容物,宽明而爱人。祗服训辞,文皆合雅;讲求典礼,学必承师。居有令闻,动无违德。朕获缵丕绪,祗若大猷,惟怀永图,用建储贰,以承宗庙,以奉粢盛。爰举旧章,俾膺茂典,宜册为皇太子

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顺宗传位皇太子改元诰

门下:有天下者,传归于子,前王之制也。钦若大典,斯为至公。式扬耿光,用体文德。朕获奉宗庙,临御万方,降疾不瘳,庶政多阙。乃命元子,代予守邦。爰以令辰,光膺册礼,宜以今月元日册皇帝于宣政殿。仍令检校司徒平章事杜佑充册使,门下侍郎平章事杜黄裳充副使。国有大命,恩俾惟新。宜因纪元之庆,

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太微宫神主祔太庙奏

臣谨详三代典礼,上稽高祖太宗之制度,未尝有并建两庙并飨二方之礼。天授之际,祀典变革。中宗初复旧物,未暇详考典章,遂于洛阳,创立宗庙。是行迁都之制,实非建国之仪。及西归上都,因循未废。德宗嗣统,坠典克修,东都九庙,不复告飨。谨按《礼记》仲尼答曾子问曰:「天无二日,土无二王。尝禘郊社

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谢赐神刀食金等状

右,今日中使某至,奉某月日墨诏,赐臣前件神刀,及食金五挺,并合子锁等。臣远赴藩镇,上轸圣忧,俯降王人,特颁宠赐。畅威怀于远服,佩以神刀;矜微劣之庸躯,赐之灵药。捧受战越,以忭以惊。臣即以今日发蓝田县,阙庭渐远,道里犹长。瞻望天颜,感涕交集。无任戴荷结恋之极。

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谢借飞龙马二匹状

右,中使某至,奉敕旨,借臣前件马至京兆府界者。王人在门,天骥临路。宠光荐及,行色增辉。上感恩私,何阶答效。自臣叨承戎寄,累轸皇慈。念输力于外藩,降逸才于内厩。分忧未酬于圣主,代劳已及于微臣。虽驽钝莫施,而疲羸顿解。再驰犹勤于远道,三接已及于帝畿。即以某日至京兆府界,回瞻魏阙,目断

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为易定张令公进鹰笼状

右件鹰。臣去秋来,频令入草,一一拣择,皆有所能,试其搏击,下韬必中。伏以上囿五方,固多殊异之选;下土一物,实表臣子之诚。敢望备羽猎于长杨,从搜狩于天仗。轻渎旒扆,无任屏营之至。

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腊日谢赐口脂历日状

伏以王人戾止,天书远降于闽川;星躔既回,蓂历猥颁于遐服。推步允符于圣祚,先天克合于岁功。三百六旬,斯须而咸睹;二十四气,瞬息而可知。又赐以兰膏,锡之绛雪。众香流泽,芳润忽光于悴容;五药蠲疴,瘴疠潜销于腠理。仰荣知忝,承宠益惊。阊阖九门,岁时结恋于双阙;方隅万里,展效期激于丹诚。敷