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全唐文

请裁江淮七监奏

江淮七监,岁铸钱四万五千缗输京师,工用运转每缗度二千,是本倍于子。今商州红崖冶产铜,而洛源监久废,请凿山取铜,即冶旧监置十炉铸之,岁得钱七万二千缗,度费每缗九百,则得可浮本矣。

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君臣相遇乐赋(以「圣作物睹,闻韶丧味」为韵。并序)

继天者君也,戴天者臣也。下之事上,作股肱耳目;上之任下,敷心腹肾肠。甚矣哉!君之难,臣之不易也。今圣上高九皇之道,贤臣合一德之义,风云元感,鱼水冥符,作乐崇德,于是乎在。《诗》有六义,请赋歌之。曰: 于赫我皇,受天明命。平六府,和八政,天合德,日跻圣。神生甫而山出云,在玉衡而照

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李树连理赋(有序)帝在上党,延唐寺有李树连理,上亲视焉。赋曰:

惟彼嘉树,列星之精。耀本扶疏,当元光之降诞;盘根连理,应我后之文明。天之发祥,岂无他木?必曰兹树,是光皇族。所以并修干,连高枝。青房表异,朱仲称奇。察以休征,不假终军之识;同于树德,宁为简主之知。族茂宗荣,盘根合理。花之发也,霰每乱于青春;实之繁兮,珠更深于寒水。岂徒生于灵井,植

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日抱戴赋(有序)

景龙元年四月二十四日,皇帝初临上党,日抱戴。皇天告符,微臣颂之。盖古诗之流也。赋曰: 日丽于天,是曰太阳。经千里,临八方。答一人之元圣,曜五色之重光。祚我休征,莫先悬象。表至圣之无二,呈继照于明两。阳光杲耀抱黄道而再中;喜气氤氲,戴赤霄而直上。圣有感,天无私;八纮占其瑞色,六合

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月重轮赋(有序)

抱戴之秋,八月十有四日,夜月重轮,瑞之大者。天意若曰将俾吾君姊事之。赋曰: 我皇初列唐侯,潜蟠藩国。英武方断,文明表德。穆然思道,顺帝之则。既而动三合,奔百神,廓太清而万里,耀朗月以重轮。时属高秋,瑞彰元后;光泛皎洁之斜汉,色映阑千之北斗。金波耀景,非悬阚泽之名;璧彩扬辉,不入

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赤龙据桉赋(有序)

景龙二年夏四月十七日,帝在厅事假寐。白鹤观道士宋大辩等三十人同见赤龙据桉,至矣哉!神妙无方,不可得而称也。赋曰: 元天之龙兮见而在田,我后之龙兮飞以御天。据圣人之大宝,与列祖而同元。高出而潜,跃以自试。来定天宝,居然假寐。合而成体,散而成章。若窥于牖,若施于堂。且据案而向明,负

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嘉禾合穗赋(有序)

景龙二年秋八月,属县长子有嘉禾合穗。瑞不虚月,侯其祎而。乃赋曰: 天祚明德兮降之嘉生,按彼灵篇兮莫之与京。脉震土膏,且分苗于南亩;驷临天汉,爰合穗以西成。当元后之历试,表休征于太平。不莠不稂,实坚实好。引薰风于和气,承湛露于苍昊。生非百里,验管仲之虚辞;出异昆山,自我皇之所宝。

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潞河逐鹿赋(有序)

景龙二年八月,帝逐鹿于潞河。惟河也,深三丈,阔倍之。鹿迫而入水,因鞭而逐之,水不及鞯。应弦获鹿。后骑入者溺焉。赋曰: 大君于田兮巷无居人,四𬭤如树兮六辔既均。定俞骑而百灵奔命,腾雨师而四野清尘。鸣兽骇殚,川原飞伏。事非定霸,不求陈宝之鸡;位在至尊,故取中原之鹿。惊而决骤,鸣不择

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童谣赋(有序)

景龙二年九月后,常有童谣云:「羊头山,作朝堂。」郡南六十里有羊头山,今兴唐宫,即当之矣。赋曰: 荧惑这星兮列天文,降为童谣兮告圣君。发自鸠车之岁,称为竹马之群。其言伊何?克明宝位。惟山之北,正应天邸之居,曰兴朝堂,用彰天子之置。大人占之而自负,黎庶闻之而属意。天人合庆,历运其昌

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黄龙见赋(有序)

景龙二年秋九月五日,黄龙见于上党伏牛山之南冈,迟留久之,表彰圣人之德也。赋曰: 龙之来兮乘其阳,跃于泉兮临高冈。龙之至兮归有德,符于黄兮土之色。精曜曜,光雄雄。上不在天兮接于物,下不在田兮蟠于空。列四灵智称其首,居五位色表其中。将衒甲以无比,与负舟而不同。明皇家之王气,符历数于

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漳河赤鲤赋(有序)

景龙三年春二月,帝巡属县,至于襄垣,漳水有赤鲤跃,圣帝之瑞也。赋曰: 鱼在在藻兮跃于中流,吾君戾止兮乐我王游。惟赤鲤之呈祥,殊白鳞之入舟。非竹箭之危湍,无闻点额;同昆明之望幸,非为吞钩。岂其为祥,必河之鲤?用表皇族,克繁帝祉。虽云水物,宜紫鼍绿鼇之同身;是曰元符,亦赤雁丹乌之可

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黄龙再见赋(有序)

景龙三年六月十五日,黄龙再见于牛山,天意汲汲于圣人。赋曰: 龙之见也,春分而登于天;龙之潜也,秋分而入于川。假崇山而再见,应元圣而通元。蜿蜒孤蟠,云雾四发。目中精耀,光飞列缺之火;颔下珠悬,色夺蟾蜍之月。方将游彼池囿,岂徒止于郊野?非同上天之五蛇,有异渡江之一马。孙权象之而置于

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九日紫气赋(有序)

景龙三年九月九日,帝与群官壶口山升高,时有紫气,光彩照日。赋曰: 吾王不游,人何以休?望壶口之千里,值重阳之九秋。山对翠屏,动晖光之赫赫;云成紫荩,扶晚日之油油。宛转浮空,轮囷不散;应一人之盛德,为万岁之荣观。氤氲瑞色,无孤峰断阵之嵯峨;摇曳晴空,杂玉叶金枝之烁烂。亦何异出苍梧

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神著立赋(有序)

景龙三年九月十七日,上使韩从礼著筮,卦未成,著自立。从礼曰:「大人之瑞也」。赋曰: 惟彼神著,生而有知;用之不测,明以稽疑。擢九尺之纤干,伏千年之宝黾。德圆而神兮无幽不及,其生三百兮其用五十。惟圣人之观象,乃神动而鬼入。列八卦以效变,翘孤茎而孑立。数彰得一,命乃自天。同大横之有

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金桥赋(有序)

金桥在上党南二里,常有童谣云:「圣人执节渡金桥。」景龙三年十月二十五日,帝经此桥之京师。赋曰: 沔彼流水兮清且涟漪,度木为梁兮于焉在斯。成金桥之巨丽,得铁锁之宏规。当其受以金模,观其曲面。经始也则大火朝流,成功焉乃天根夕见。彰于圣德,发彼讴歌;千人唱,万人和。丹雘蜿蜒,倚晴空之

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寝堂紫气赋(有序)

景龙三年十月二十五日,帝还京后,州内所居寝堂上有紫气,七日不散。赋曰: 於穆圣王,先天不违。讴歌既洽,朝觐修归。往京邑而经千里,自潞郊而乘六飞。洪惟此邦,初九之地。翚飞鸟跂,谓尚诸侯之宫;虎踞龙骧,忽成天子之气。方凝紫色,是谓非烟;乍萧索乎空外,更霏微乎日边。若动非虚,似浮有实

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册雍王为皇太子文

维广德二年岁次甲辰三月戊辰朔二日己巳,皇帝若曰:昔者哲王,必建元子,上以奉宗庙,下以系民生。固本乃安,立长乃顺。经明者是称其两,乐善者不止于三。资于君父之间,运在神明之侧。稽古承式,肆予命汝。天下兵马元帅尚书令雍王适,智崇天锡,德茂日新。文实志经,武兼讲艺。孝深于性,尤切于问安;

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萧尚书拜命路尚书就林亭宴集序

文昌贵臣,新受厥服,再拜稽首,对扬休命。逶迤而退,则展应贺之礼;下舍之闲,则怀宴语之好。所以昵僚友,宣宠光;敌者易亲,懽焉而至。是以萧公膺纳言之职,路公征贺迁之会,洎冢宰司寇,作者三人。国老如埙萀之和,阳春属星鸟之序。欣荣,相合,辰当美景,形制所选,地从主人。穷土木之幽荒,寻柏亭

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谏赦李怀光疏

赦怀光有五不可:河中抵京师三百里,同州制其卫,兵多同示未信,少则力不足,忽惊东偏,何以待之,一也。今赦怀光,则必以晋绛兹隰还之,浑瑊康日知又且迁徙,二也。兵力未穷,忽宥反逆,四夷闻之,谓陛下兵屈而自罢耳。今回纥拒北,吐蕃梗西,希烈僭淮蔡,若弃强示弱,以招窥觊,三也。怀光既赦,则朔

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诛田希鉴献状

田希鉴悖逆成性,怙乱作奸,顷因凶徒,遂构邪计。昨者蕃众效义,左右官军,冯河祗供,将期收复。而泾原恶党,丑正害贤,陷翻军城,残贼忠义。明班奔窜,才得全生,河清忠勤,终见肆毒。职繇希鉴扇动,逆类猖狂,负国家之深恩,受朱泚之节制,包藏狡逆,莫甚于斯。臣昨者巡边,将欲安抚,而希鉴潜勒步骑

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尊祀武成王议

当今兵革未偃,宜崇武教以尊古,重忠烈以劝今,欲有贬损,非激劝之道也。追尊王位,以时祠之,为武教之主,若不尊其礼,则无以重其教也,文武二教。国并宜立,废一不立,况其典礼之制,已历二圣,今欲改之,恐非宜也。

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凤翔府扶风县文宣王新庙记

天地吾知至广也,以其无所不覆载;日月吾知至明也,以其无所不照临;江海吾知至大也,以其无所不容纳。料广以寸管,测景以尺圭;航大以一苇,广不能逃其数;明不能私其质,大不能亡其险。伟哉夫子!生后于天地而知始,亡先于天地而知终。非日非月,光之所及者远;不江不海,润之所浸者博。三代礼乐,吾

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相州公宴堂记

公宴堂昭俭也,高平王尚犹侈焉。生是王师出征,边遽告耸,百战侠骨,委于溪涧;九迁殇魂,飞在草莽。上闻而怜之,诏我薛公为刑部尚书兼御史大夫,保厘于东,建节于邺也。时兵不满百,马惟数驷,府微栖粮家仅余堵。公乃扫除比政,济活人命。一年而墙宇兴,二年而耕稼盛,日就月将,遂臻夫小康。崇其宴堂

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谒岳庙文

唐大历九年甲寅季春,月哉生明。华阴令卢朝彻下车,散齐浃日,精意选择元辰,吉蠲饙饎,靡爱斯牲。敬修祀事,端笏祠宇,缙绅奠馈,敢告金天王。粤山岳配天,聪明正直,岂直祸淫,实真祚德。朝彻不佞,获领兹县,职监洒埽,躬备陈荐。顾嗟菲薄,性受愚蒙,清是家风所遗,方乃天诱其衷。与众难合,于时不