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把一首诗,读到心里

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对乐请置判县判

〈有州申百姓皆好操缦,都不识雅章,以不能易俗,请置判县供释菜宾社之用,使人观习。省以为非所宜,言不为闻,欲科罪。诉云州将卤簿,见著令文,且方古轩县为降已,其置之何过。〉 雅有大夫,乐有君子,将以升幽崇德,降物平心。当令率土齐观,颂无为而击壤;普天同乐,学操缦以施弦。涓选既修,匡

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对履亩判

>【编校注】维基文库此篇嵌入了同名异作者之文,正文已改据殆知阁传本(与ctext电子版同源)录入;该传本系未精校的OCR文本,或有缺讹,俟维基文库补正后再更新。 〈丙为诸侯履亩,择其最好者取之,百姓上诉,御史纠违法,云非入已。〉 政在利人,法难变古,苟非慎举,事则不经。伊丙列

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对小吏持剑判

>【编校注】维基文库此篇嵌入了同名异作者之文,正文已改据殆知阁传本(与ctext电子版同源)录入;该传本系未精校的OCR文本,或有缺讹,俟维基文库补正后再更新。 〈得乙为小吏,持剑执烛事功曹,后忽带刘于槐,弃炬于地,功曹将罚之,乙不伏。〉 周曰胥吏,汉称︶干,既别府中之位,仍

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对祭五岳判〈所司有事恒山,沈辜,御史纠失礼,不伏。〉

星开并汾,狱镇恒山。聚气成德,蕴灵藏宝,吐纳烟云之秀,密迩胡狄之乡。国之大仪,实在明祀。所司有事,期用无失,洁牲币而茂典,举祈悬而揭名。兹秩秩而备章,伫穰穰而助福。山既若是,川亦有之,抑此沈辜之迹,实重泽物之祭。爰考乐歌,与流峙而无别;及征礼号,乃科目之斯殊。岂得视诸侯之秩,荐三

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对举抱瓮生判

《诗》咏考槃,《易》称嘉遯,声流载籍,美播邱山。诚出处之多途,乃萧兰之或致。至若邱中老圃,汉上栖神,迹徒挂于幽闲,名未通于束帛。既而金潭洗菊,不暇优游;玉甃滋园,徒施混沌。御史乘总按俗,持斧临人,有悔必弹,闻善斯举。我以羸瓶小节,抱瓮微流,贲然来思,窃用多愧。或告云矫,深紊前闻,

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对三命判〈乙仕登三命,举以特牲,祀以少牢,人告其僭加于举礼也。〉

《易》陈殷荐,《书》列禋宗,于昭孝祀,作乐崇德。况春冰风泮,河滨有獭祭之鱼;秋叶霜凋,山林有豺祭之兽。微物尚尔,生灵伊何?且国有十伦,仕登三命,尊卑式序,威仪孔昭。车服以庸,祀享宁僭,矧惟举礼,无乃用心。凡举特牲者,克从其秩;祀少牢者,实符于班。失或归于讼人,礼不黩于君子。谓之过

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对无夫修隄堰判

>【编校注】维基文库此篇嵌入了同名异作者之文,正文已改据殆知阁传本(与ctext电子版同源)录入;该传本系未精校的OCR文本,或有缺讹,俟维基文库补正后再更新。 〈河南诸州申无夫修理是堰,请与之平价,仍免外徭。省司以为与平价则官无所供,免外徭则公事废阙,不之许。州诉人实阻饥,

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对学书判

>【编校注】维基文库此篇嵌入了同名异作者之文,正文已改据殆知阁传本(与ctext电子版同源)录入;该传本系未精校的OCR文本,或有缺讹,俟维基文库补正后再更新。 〈丁学盘盂书,庚相为引重后,一云遂学或止之,举庚或止之,丁云以此报德。〉 丁本诸生,弱龄有志,操觚游艺,负笈从师。

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对投诸僰寄判

〈得国子监称,诸胄子不亲师教,将僰寄之,省让其侵冒刑章,寘之于理,监固论不已。〉 有教无类,下学上达;春诗秋礼,日就月将。必复象贤之规,以光齿胄之训。喻玉成器,符金满籯,渥赭观其屡舞,拾青嘉其载择。况乎服勤多阙,仰止徒虚。温故知新,未之已矣;进德修业,此其谓何?是朽木之难雕,非

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对封君祭判〈乙祖是始封君,祭以不毛,所司科为失礼,不伏。〉

>【编校注】维基文库此篇嵌入了同名异作者之文,正文已改据殆知阁传本(与ctext电子版同源)录入;该传本系未精校的OCR文本,或有缺讹,俟维基文库补正后再更新。 〈乙祖是始封君,祭以不毛,所司科为失礼,不伏。〉 礼经三百,列爵五等。食菜地以居荣,封茅土以建号,代不绝祀,人其舍

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对为律娶妻判〈甲善算,为律娶妻生子,人告其妖,不伏。〉

>【编校注】维基文库此篇嵌入了同名异作者之文,正文已改据殆知阁传本(与ctext电子版同源)录入;该传本系未精校的OCR文本,或有缺讹,俟维基文库补正后再更新。 〈甲善算,为律娶妻生子,人告其妖,不伏。〉 物生有象,象而后数,洎夫化原,孰得其始?惟此甲也,算莫善焉,乃穷日者之

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对舆尸谒庙判郑太曾祖亡,舆尸谒其家庙,人告狂怪。

庙者曰貌,则事之若生;鬼之言归,则敬而莫默。考孔子之要道,将入必问;览周文之系象,舆尸且凶。郑太久挹家声,素高门阀,自宣王之母弟,承后稷之神人。读司农之经,荣分尔族;听尚书之履,代著其名。爵赏不泯,锡承家而开国;垣庙而立,宠贻孙而及祖。祸钟斯兆,哀慕何追?父已丧亲,缌亦从嫡。奠延

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对乐官乐司请考判

〈景任乐司博士,教弟子难色,五周成,请进考。所司以不能发蒙教,不进考,不伏。〉 圣人返古之道,崇尚雅乐,笙镛锵洋,丝竹宴衍。后夔节响,子野垂听,文侯睹而存魏,仲民悦而留齐。故列其乐司,班以胄子。九变至妙,五年成声,奏之方泽地祇升,登之圜丘天神降。师则获考,所由奚疑?童蒙之求,可

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对不受征判〈甲有赐田,不受征税。〉

王者制田,庶人计亩。征孟子之说,彻故难移;读公羊之书,禁皆不可。然则食土之子,与执圭之人,按籍既有常法,加田固宜不税。此乃行古之道,诚非近今之宜,甲之所执,或未为允。

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镇座石狮子赋(以今日良宴会为韵)

有西域之奇兽,显嘉名于古今;因匠石之著象,非虞罗之所擒。若乃良牧见悦,观者同钦;以可重而作镇,将制猛以示心。仁而能驯,似悦君子之德;兽用不扰,无假虞人之箴。尔其拂拭为容,剖斩成质;临玉簟而双丽,向雕楹而对出。形势雄壮,似生入户之风;浮彩轻明,欲夺临轩之日。用之则进,舍之则藏,信贤

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西岳望幸赋

壮哉太华兮,为金方之镇!削成四面,壁立千仞;势厄河关兮横地以杰出,气雄宇宙兮极天而增峻。疏凿则禹,封崇则舜。历选列辟,咸五载而一巡;于昭有唐,曷不登以肆觐?我圣君之开元一十八载,威灵限乎无外;至德与日月齐明,宝位与乾坤比大。鸿泽洋溢,湛恩滂沛;万国同于文轨,百蛮袭于冠带。河海清夷

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对学书判

〈丁学盘盂书,庚相为引重,后一云遂学或止之,兴庚或止之,丁云以此报德。〉 学贵博通,九流异轸;书称秘奥,四微攸藏。必温故而知新,方不朽而致远。丁服勤罔倦,考古斯多。精孔甲之书,方求筮仕;获郑庄之荐,终闻推毂。登朝有誉,常怀报德之心;司败在官,遂致无私之罚。此乃韩厥之举,却诜其人

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对祭五岳判〈所司有事恒山,用沈辜,御史纠失礼,不伏。〉

能兴云雨,山川有咸秩之文;以悬日月,祭祀为不刊之典。必考前志,是谓礼经,或忘甲令,宁因官守?惟彼恒山,镇兹魏国。有虞巡狩,玉瑞班乎冀州;无恤登临,宝符并于代郡。准天之极,括地之维,先王是崇,上公攸视。四时有礼,珪璧或闻其瘗埋;百代常行,牲牢不忘于刲割。所司有事,故实无稽,沈毁殊乎

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读春令赋

首四时曰春,贞百度曰圣;复其度必圣之元,定其时惟春之孟。太史先谒,以明在木之文;上公奉仪,乃读行春之令。故汉王修之以展礼,晋后奉之以施敬。伊历载之或亏,洎我唐之斯盛。若夫太昊统节,勾芒御辰;历以元而天地更始,气直震而物候惟新。皇上乃顺时令,序彝伦;载青旗之容与,服苍玉之璘玢。辨色

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上阳宫赋

天子卜惟洛食,受于河图;开上阳之别馆,取大壮之规模。尔其则以三象,当乎四术;遝云构而承天,擎露盘而洗日。俯驰道而将半,临御沟而对出;疑海上之仙家,似河边之织室。昔者响明南面,十月游巡;既其避暑,亦以迎春。镂章霞布,环卫星陈;集诸侯则朝乎万国,张广乐则和乎千人。得横汾于即事,将燕镐

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奉和圣制喜雨赋

圣人在位,体天法地;示人以五行,应天以五事。修其貌也时两若,正其言也时旸至;彼气象之或乖,将反身而可致。皇哉我君,元德敷闻;御极而三才交正,乘时而四序平分。十有六年,以至今载。旬有一雨,不愆乎晦;所谓元化之功,行于太平之代。粤在春余,而乘夏初;或土官以位,或火正其居。土胜于水,午

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对凶荒判〈豫州昔岁人羹芋魁,所由征租,百姓不伏。〉

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对太室择嗣判〈甲于太室而择嗣,先幼者,或非之,称神所命。〉

>【编校注】维基文库此篇嵌入了同名异作者之文,正文已改据殆知阁传本(与ctext电子版同源)录入;该传本系未精校的OCR文本,或有缺讹,俟维基文库补正后再更新。 〈甲于太室而择嗣,先幼者,或非之,称神所命。〉 立嫡以长,不惟其贤,或有时而舍兄,则因次而谋弟。惟甲克绍先烈,启迪

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对驱傩判〈月晦,所司阙堂赠之礼。〉

>【编校注】维基文库此篇嵌入了同名异作者之文,正文已改据殆知阁传本(与ctext电子版同源)录入;该传本系未精校的OCR文本,或有缺讹,俟维基文库补正后再更新。 〈月晦,所司阙堂赠之礼。〉 室勿自索,凶其罕除,因凭神之道,戒天厉之灾。所以职在夏官,事殷元月,焕其金目,纷若亻辰