公卿朝拜诸陵奏
每年二月八日，差公卿等朝拜诸陵。伏见陵台所由，引公卿至陵前，其礼简略，因循已久，恐非尽敬。谨按《开元礼》，有公卿拜陵旧仪，望宣传所司，详定仪注，稍令备礼，以为永式。
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移益州牒
此路高山临云，深谷无景，至有斗绝巨险，殆不通人踪。经之者必搏壁傍崖，胁息而度，虽竟日登顿，二十许里。木人犹堪泪下，铁马亦可蹄穿。
左武卫将军白公神道碑
淳维之地，上戴斗极，其气劲悍，其人骁雄，闲生将才，恢我王略。其革去故俗，鼎从新风，建功惟忠，戡难以武，常衽戈革，每襟边陲，胙土连华，重代袭祉，启迪后嗣，光昭前人，可得而言也。公讳道生，其先呼韩之宗，谷蠡之允，代居南部，早入中原。汉典论封，特命弓高之秩；周臣赴会，爰书潞子之班。祖广
内给事谏议大夫韦公神道碑
衡岳之峻极于天，作镇五岭；炎海之包括于地，委输百川。以崇山之灵，涨溟海之阔，孕毓粹气，实生英才。厥有韦府君，则其人也。自豕韦开国，积德累业，西汉丞相父子，继为醇儒，衣冠相袭，传庆不绝，得其姓者，见重于时，可谓源深派长，本大枝茂者矣。公讳某，京兆人也。祖某，不仕。父楚，皇任朝散大夫
司空山记
司空山者，桉梁任彦升《述异记》云，司空姓张名岊，字巴玉，清河郡人也。齐明帝时，仕至司空。及东昏侯嗣位，政尚烦苛，内不修礼制，外不听臣谏，纵恣秽行，害虐生民。常令宫人作散叛髻，百姓争学之，又作三桥裙，向后总而结之。司空乃兴叹曰：「正直不任，而耽女色，齐国亡矣！」遂具奏阙下，挂冠东门
泗州刺史李君神道碑
夫崇孝悌者，必竭力以事亲；厚忠贞者，亦尽心以奉上。故圣人广而教之，以劝遐裔。至若马迁续太史之纪，安国传夫子之书，潘氏家风，谢公别传，内足以贻厥后昆，外足以锡祉尔类。小子不敏，仰希前哲，窃述类本，用表流光。君讳孟犨，字公悦。其先乃太上元元之系，五代祖景皇帝，始封于唐。高祖讳亮，至德
蓂荚赋（以呈瑞圣朝为韵）
圣人法天兮无物不成，皇天辅圣兮有贶必呈。蓂荚之嘉瑞，爰乃应乎休祯；禀神灵以擢质，因尧阶而得名。抽茎，布叶英英；二八而落，三五而盈。阴德自然，仰蟾蜍而知晦；太阳常近，与葵藿而同倾。尔乃丕体其样，博考其义；所以厚上天之德，所以表皇王之瑞。其国乱也，则植之犹难；其国理也，则生之孔易
霍山神传
霍山神者，黄帝之中子也，生于天灵之纪著雍赤奋若之岁。封冀，总领海内名山，锡璜黄裳，以象其德。青帝、赤帝之子，元司、白司之神，咸禀承焉。尧时洪水为灾，遣黄熊入洪波导禹，故禹承舜命，乘四载，先登太岳霍山祷之。于是随山刊，木，奠高山大川，地平天成，万世永赖。妃厥藐姑，辅厥五老，带以黄河
谢赐光宅坊宅表
臣某言：中使某至，奉宣圣旨，知臣无宅，以光宅坊去内最近，赐臣宅一区。宠渥特临，喜惧交集，臣某中谢。臣自惟固陋，谬忝，恩私，陛下收其琐材，擢以密职。司言北阙，已挥翰于紫垣；秩礼南宫，复彯缨于丹地。故得回翔三省，出入九重。此皆禀自宸衷，不因人誉。毛发之内，曾未报于生成；雨露之恩，猥有
请罢选羽林骑士备巡检疏
昔西汉以南北军相统摄，故周勃因南军入北军，遂安刘氏。皇朝置南北衙，文武区分，以相伺察。今以羽林代金吾警夜，忽有非常之变，将何以制之？
恭懿太子哀册文
维上元元年太岁庚子六月己未朔二十六日甲申，皇帝第十二子持节凤翔等四镇节度观察大使兴王佋薨于中京之中邸，殡于寝之西阶。粤八月丁亥，册赠皇太子，庙号恭懿。冬十有一月庚寅，诏葬于长安之高阳原，礼也。燕队开封，龙盾进辙，陈祖载而就位，俨涂刍而成列。皇帝哀玉林之景，悯璇萼而罹霜，瞻蜃綍而增
谏不宜置司决庶狱疏
夫谏鼓、谤木之设，所以达幽枉，延直言。今轻猾之徒，援桴鸣鼓，始动天听，竟因糸韱织悉。若然者，安有吏理乎？
谢遣中使送乡表
臣闻大德曰生，非慈无以宏其用；含容曰道，非圣无以阐其功。伏惟开元天地大宝圣文神武证道孝德皇帝陛下以慈子育，以道君临，蛮夷宅心，祯祥应化。巍巍荡荡，岂容臣言！而梦寐贤才，搜访岩谷。臣滥闻天听，近赴阙庭，处臣以羽客真居，饱臣以仙厨玉食，劝臣以入仕，慰臣以远来。臣固辞无能，乞归养疾，赐
云麾将军左龙武将军彭城刘公墓志铭（并序）
猗夫乘间气，孕淳精，扇风云，荡河岳，体五行之秀，应三才之灵者，繄我刘公而是焉。公讳感，彭城人也。曾祖讳昚，隐德不仕，耽逸邱园。祖讳晃，父因子贵，克大吾门，皇朝赠南磎郡司马。公清德难尚，至理可师。属我皇拨乱之开元也，公提剑以从，杖戈而先，附凤高翔，攀龙潜跃，遂使群凶泥首，万方革面。
捣练赋
细腰杵兮木一枝，女郎砧兮石五彩；闻后响而已续，听前声而犹在。夜如何其？秋未半。于是拽鲁缟，攘皓腕；始于摇扬，终于凌乱。四振五振，惊飞雁之两行；六举七举，遏彩云而一断。隐高阁而如动，度遥城而如散。夜有露兮秋有风，杵有声兮衣有缝。佳人听兮意何穷，步逍遥于凉景。畅容与于晴空，黄金钗兮碧
秋雾赋（以轻散长空寒飞迥野为韵）
有物混成，阴阳之精；腾而为质，晦而为名。游尘未足方其细，纤縠不能揣其轻。度水凌乱，从风半散。表银山之美，素色增鲜；沐元豹之姿，奇文独焕。若乃暑退朱方，时惟白藏；空蒙大泽，郁郁崇冈。始经夫少昊之野，终遍于无何之乡；含草木而功大，混山川而气长。浮我极浦，霭我层穹；如雨如霰，自西自东。
洪钟赋
昔者皇帝度六律，和五音；率伶伦之士，总钧石之金；将合乐以教令，俾洪钟以平心。当其形器作，坯工进；太房既列，风橐伊震。奉明谋以立象，窕槬不愆；出良冶而成声，函圜得携。空以受气，动以发生；尚羽大击，逢霜小鸣。秽浮为之疏旷，沈伏由其震惊；如戢韵以待扣，每登悬而恶盈。若乃长鲸似小，猛虡为
豹舄赋（以两遍用四声为韵）
豹何为兮，郁矣其文；材贾害兮，用之楚君。用之则那？为舄几几，虽工兴其饰，亦天钟厥美；奢以则之，众目所视。异哉惟杂，尔巧有诡。其制也，青葱掩其真，赤𫄷惭其丽；动容而彩射金屋，举趾而声传玉砌。谅服玩之惟奇，知侈靡之无艺。征夫至理也，匪威仪不忒，匪古训是则；甚葛屦之失礼，同鹬冠之败德。
拒贼盟词
大唐天宝某载月日，瀛州长史李𬀩、河间司法李奂、摄东光县尉穆宁、盐山尉贾载等盟曰：「逆贼安禄山，弃恩负德，敢于称兵天纲，妄肆逆乱，煽范阳幽蓟之众，骋胡奚犬羊之群，违叛朝廷，恣逞凶祸，瀛州近与赋接，在腹腋间，贼意欲取之，以绝牵掣。伪署守长，岸然直来，思据城郭，盗其府库，用其民人，有其
对三命判
>【编校注】维基文库此篇正文暂缺，今据殆知阁传本（与ctext电子版同源）补入；该传本系未精校的OCR文本，或有缺讹。 乙仕登三命，举以特牲，祀以少牢，人告其僭加于举礼也。 孝自天经，礼为人纪，事有动于神理，迹无昧于生成。乙则大夫，位登右职，庶极四时之享，以符三命之贵。饮食宴
食货论
>【编校注】维基文库此篇嵌入了同名异作者之文，正文已改据殆知阁传本（与ctext电子版同源）录入；该传本系未精校的OCR文本，或有缺讹，俟维基文库补正后再更新。 昔开元初，宇文融首以税客户、籍外、剩田、户口、色役之策，行于天下。其后天宝间，韦坚又以穿广、运潭、兴漕之利，杨慎矜、
姓系论
氏族者，古史官所记也。昔周小史定系世，辩昭穆，故古有《世本》，录黄帝以来至春秋时诸侯、卿、大夫名号继统。左邱明传《春秋》，亦言：「天子建德，因生以赐姓，胙之土，命之氏。诸侯以字为氏，以谥为族。」昔尧赐伯禹姓曰：「姒，氏曰有夏；伯仁姓曰姜，氏曰有吕。下及三代，官有世功，则有官族，邑
意林序
三圣相师，大易光著，天地之功立矣，经传之功生焉。辅成一德，谓之六学。汉收秦业，其道方兴，置讲习训授之官，明君臣父子之体，虽礼乐文阙，亦足以新忠孝仁义之大纲。至如曾孔荀孟之述，其（阙一字）盖数百千家，皆发挥隐微，羽翼风教。祖儒尊道，持法正名；纵横立权，变通其要。崇俭而有别，即农而有
代汾阳王祭贞懿皇后文
维某年月日，驸马都尉郭暧父、关内河东副元帅司徒兼中书令汾阳郡王臣子仪，谨遣上都进奏院官傅涛，敢昭告于贞懿皇后行宫；伏惟德曜坤灵，明齐月魄，母仪万国，化洽六宫。光辅圣人，赞成阴教，载荣史策，式播讴谣。奄违圣日，上仙灵界，遐迩痛愤，宫闱哀慕。臣幸忝诸亲，男尚贵主，天人之美，鞠育所钟，